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清代道教文獻
(宣圣洎颜曾以下七十二贤赞并李伯时旧所绘/像皆刻石置之学理宗绍定五年又以所制伏羲)
(来道统赞刻之附诸石经之末宋亡学废元西 杨琏真伽 谋运置诸石为寺塔址赖廉访经历)
(申屠致远之力而止然亦仅存其半矣后改学为/西湖书院诸残碑实在焉国 (第 3b 页)
(来道统赞刻之附诸石经之末宋亡学废元西 杨琏真伽 谋运置诸石为寺塔址赖廉访经历)
(申屠致远之力而止然亦仅存其半矣后改学为/西湖书院诸残碑实在焉国 (第 3b 页)
(诬宏作诗有异志揭书于市逻者以上致远察其/情执渊穷诘罪之属县械反者十七人讯之盖因)
(寇作以兵自卫实非反者皆得释西僧 杨琏真伽/ 作浮图于宋故宫欲取高宗所书九经石刻以筑)
(基致远力拒之乃止大德二年佥淮西江北道肃/政廉访司事卒 (第 36a 页)
(寇作以兵自卫实非反者皆得释西僧 杨琏真伽/ 作浮图于宋故宫欲取高宗所书九经石刻以筑)
(基致远力拒之乃止大德二年佥淮西江北道肃/政廉访司事卒 (第 36a 页)
(居七年以老引退元诗选传至正间朝廷/降香币旌异赐金襕衣所著有石屋诗)
真谛(乐郊私语德藏寺僧性若戆騃而恪守戒律第/为寺中樵汲而巳时 杨琏真伽 来寓寺中声言)
(欲发陆左丞女朱提举夫人墓真谛闻之怒形于/色及杨五鼓肩舆发众出寺真谛忽起抽韦驮木 (第 8b 页)
真谛(乐郊私语德藏寺僧性若戆騃而恪守戒律第/为寺中樵汲而巳时 杨琏真伽 来寓寺中声言)
(欲发陆左丞女朱提举夫人墓真谛闻之怒形于/色及杨五鼓肩舆发众出寺真谛忽起抽韦驮木 (第 8b 页)
间知县张鉴改建于攒宫(文徵明双义祠记嘉靖/二十六年丁未十月会)
(稽双义祠成祀宋义士唐公珏林公德赐也宋社/既屋宋诸陵之在会稽者悉𤼵而平之奸僧 杨琏)
(真伽 实倡率焉珠玉悉攫取而投骨榛莽极其憯/戚二公先后以他骨窜易而瘗之植冬青以志顾)
(正史不传杂出于纪 (第 18a 页)
(稽双义祠成祀宋义士唐公珏林公德赐也宋社/既屋宋诸陵之在会稽者悉𤼵而平之奸僧 杨琏)
(真伽 实倡率焉珠玉悉攫取而投骨榛莽极其憯/戚二公先后以他骨窜易而瘗之植冬青以志顾)
(正史不传杂出于纪 (第 18a 页)
旨动帑重修十二年
御书法轮弘转扁额
报国寺 武林梵志在凤凰山麓即南宋垂拱殿基
(仁和县志按胡僧 杨琏真伽 即宋故内建五寺曰/兴元曰报国曰般若曰小仙林曰尊胜今止存报)
(国一寺尊胜旧址改/为法华庵馀俱不 (第 1b 页)
御书法轮弘转扁额
报国寺 武林梵志在凤凰山麓即南宋垂拱殿基
(仁和县志按胡僧 杨琏真伽 即宋故内建五寺曰/兴元曰报国曰般若曰小仙林曰尊胜今止存报)
(国一寺尊胜旧址改/为法华庵馀俱不 (第 1b 页)
冠卿叶绍翁李心传陈骙王应麟潜说友纪之详
矣宋亡学废为肃政廉访司治所西僧 杨琏真伽
造白塔于行宫故址取其石垒塔杭州路廉访经
历申屠致远力持不可然已损其什一元至正间
即治所西偏建 (第 7a 页)
矣宋亡学废为肃政廉访司治所西僧 杨琏真伽
造白塔于行宫故址取其石垒塔杭州路廉访经
历申屠致远力持不可然已损其什一元至正间
即治所西偏建 (第 7a 页)
记儒行经解五篇总数千万言刋石太学淳熙中孝
宗建阁奉安亲书扁曰光尧石经之阁新安朱熹修
白鹿书院奏请御书石经本是也元初西僧 杨琏真
伽 造塔行宫故址取碑石垒塔杭州路官申屠致远
力争而止后因改学为西湖书院岁久阁废石经断
折零落洪武中移 …… (第 6b 页)
年复制宣圣洎颜曾以下七十二贤赞并李伯时旧
所绘像皆刻石置之学理宗绍定五年又以所制伏
羲以来道统赞刻之附诸石经之末宋亡学废元西
僧 杨琏真伽 谋运致诸石为寺塔址赖廉访经历申
屠致远之力而止国朝洪武十二年即书院建仁和
学宣德二年巡按御史海虞 …… (第 7b 页)
不惟学字又得经书不忘此书楷法端重结搆浑成
正思陵之笔但所书惟易春秋左传又皆不全视全
本百分之一耳又按 元初杨琏真伽 发宋诸陵造塔
取故经石为塔址为路官申屠致远所遏而止然石
经竟亦散落国朝宣德初吴文恪公按浙命有司追 …… (第 10b 页)
秋左传论语孟子中庸大学学记儒行经解五篇刻
石太学淳熙中孝宗建阁藏之亲书扁曰光尧石经
之阁朱子修白鹿书院奏请石经本即此是也元初
西僧 杨琏真伽 造塔于行宫故址欲取碑石垒塔时
杭州路官申屠致远力争止之幸而获免后更学为 …… (第 11a 页)
吴讷属郡县收缉凡得百片置之大成殿后两庑已
为不全之器矣近于正德十三年宋侍御复移至杭
州府学之庑
于慎行曰元人破宋用 杨琏真伽 之言将宋宫殿郊
庙悉毁为寺复欲取高宗所书九经石刻为浮屠台 …… (第 11b 页)
为杭州推官申屠致远所拒而止此亦秦火之再见
者也致远寿张人素有文名蓄书甚富号为墨庄
按南宋太学石经碑为元僧 杨琏真伽 取其
材建白塔寺其仅存者明宣德二年常熟吴
公讷于杭州府儒学筑廊先师庙仪门外贮
(第 12a 页)
宗建阁奉安亲书扁曰光尧石经之阁新安朱熹修
白鹿书院奏请御书石经本是也元初西僧 杨琏真
伽 造塔行宫故址取碑石垒塔杭州路官申屠致远
力争而止后因改学为西湖书院岁久阁废石经断
折零落洪武中移 …… (第 6b 页)
年复制宣圣洎颜曾以下七十二贤赞并李伯时旧
所绘像皆刻石置之学理宗绍定五年又以所制伏
羲以来道统赞刻之附诸石经之末宋亡学废元西
僧 杨琏真伽 谋运致诸石为寺塔址赖廉访经历申
屠致远之力而止国朝洪武十二年即书院建仁和
学宣德二年巡按御史海虞 …… (第 7b 页)
不惟学字又得经书不忘此书楷法端重结搆浑成
正思陵之笔但所书惟易春秋左传又皆不全视全
本百分之一耳又按 元初杨琏真伽 发宋诸陵造塔
取故经石为塔址为路官申屠致远所遏而止然石
经竟亦散落国朝宣德初吴文恪公按浙命有司追 …… (第 10b 页)
秋左传论语孟子中庸大学学记儒行经解五篇刻
石太学淳熙中孝宗建阁藏之亲书扁曰光尧石经
之阁朱子修白鹿书院奏请石经本即此是也元初
西僧 杨琏真伽 造塔于行宫故址欲取碑石垒塔时
杭州路官申屠致远力争止之幸而获免后更学为 …… (第 11a 页)
吴讷属郡县收缉凡得百片置之大成殿后两庑已
为不全之器矣近于正德十三年宋侍御复移至杭
州府学之庑
于慎行曰元人破宋用 杨琏真伽 之言将宋宫殿郊
庙悉毁为寺复欲取高宗所书九经石刻为浮屠台 …… (第 11b 页)
为杭州推官申屠致远所拒而止此亦秦火之再见
者也致远寿张人素有文名蓄书甚富号为墨庄
按南宋太学石经碑为元僧 杨琏真伽 取其
材建白塔寺其仅存者明宣德二年常熟吴
公讷于杭州府儒学筑廊先师庙仪门外贮
(第 12a 页)
石经孟子十四卷
皇朝席旦宣和中知成都刋石寘于学宫云伪蜀时刻
六经于石而独无孟子经为未备夫经大成于孔子岂
有阙耶其论既谬又多误字如以嚬蹙为类不可胜记
元史申屠致远传
世祖至元中为杭州总管府推官西僧 杨琏真伽 作浮
屠于宋故宫欲取高宗所书九经石刻以筑基致远力
拒之乃止 (第 37a 页)
皇朝席旦宣和中知成都刋石寘于学宫云伪蜀时刻
六经于石而独无孟子经为未备夫经大成于孔子岂
有阙耶其论既谬又多误字如以嚬蹙为类不可胜记
元史申屠致远传
世祖至元中为杭州总管府推官西僧 杨琏真伽 作浮
屠于宋故宫欲取高宗所书九经石刻以筑基致远力
拒之乃止 (第 37a 页)
数今搜
访旧本重行摹勒以补礼经之阙从之六月十三日御
书光尧御书石经之阁牌赐国子监
元史申屠致远传西僧 杨琏真伽 作浮图于宋故宫欲
取高宗所书九经石刻以筑基致远力拒之乃止见存
杭州府学
晁公武石刻古文尚书 (第 35a 页)
访旧本重行摹勒以补礼经之阙从之六月十三日御
书光尧御书石经之阁牌赐国子监
元史申屠致远传西僧 杨琏真伽 作浮图于宋故宫欲
取高宗所书九经石刻以筑基致远力拒之乃止见存
杭州府学
晁公武石刻古文尚书 (第 35a 页)
回吴门至杭州抵绍兴谒禹陵(吴谱<折 t="33"/>一统志禹王陵在绍/兴会稽山禹王庙侧/车谱)
(皇览禹冢在山阴县会稽山上会稽山本名苗山山在县/南去县七里/绍兴府志嘉靖中知府南大吉立石刻大禹)
(陵三字覆以亭<折 t="33"/>徐遁庵注吕祖谦入越记龙瑞宫旁即禹/穴乃大石中断成罅殊不古殆非司马子长所探也/邦彦)
(案嘉泰志山东有陇隐若剑脊西/向而下下有窆石或云此正葬处)吊宋六陵(彦案毕秋帆续/通鉴元纪世祖)
(至元十五年十二月江南 释教总统杨琏真伽 帅徒役顿萧/山发宁宗理宗度宗杨后四陵宋陵使中官罗铣守陵不去)
(凶徒痛箠铣胁以刃铣恸哭而去乃肆发掘得 …… (第 32b 页)
取以易谁复知之乃造)
(数木函刻纪年一字为号分委而散遗之众如珏指夜往拾/遗骸诘朝来集珏出白金酬之既而 杨琏真伽 复发徽高孝)
(光四陵及诸后陵宋太学生东嘉林景㬢乃托为丐者背竹/箩手持竹夹遇物即拾以投羉中铸银作小牌 (第 32b 页)
(皇览禹冢在山阴县会稽山上会稽山本名苗山山在县/南去县七里/绍兴府志嘉靖中知府南大吉立石刻大禹)
(陵三字覆以亭<折 t="33"/>徐遁庵注吕祖谦入越记龙瑞宫旁即禹/穴乃大石中断成罅殊不古殆非司马子长所探也/邦彦)
(案嘉泰志山东有陇隐若剑脊西/向而下下有窆石或云此正葬处)吊宋六陵(彦案毕秋帆续/通鉴元纪世祖)
(至元十五年十二月江南 释教总统杨琏真伽 帅徒役顿萧/山发宁宗理宗度宗杨后四陵宋陵使中官罗铣守陵不去)
(凶徒痛箠铣胁以刃铣恸哭而去乃肆发掘得 …… (第 32b 页)
取以易谁复知之乃造)
(数木函刻纪年一字为号分委而散遗之众如珏指夜往拾/遗骸诘朝来集珏出白金酬之既而 杨琏真伽 复发徽高孝)
(光四陵及诸后陵宋太学生东嘉林景㬢乃托为丐者背竹/箩手持竹夹遇物即拾以投羉中铸银作小牌 (第 32b 页)
诗三命谒金殿一言拜丨丨)冬青(闻见后录万年枝者丨丨也玉/树者槐也宫苑中多此二木特)
(易以美名辍耕录 杨琏真伽 发赵氏诸陵唐珏收遗骸蕝地而藏/又掘宋常朝殿丨丨植于上作丨丨行本草女贞一名丨丨其树)
(以冬生可爱仙方 (第 3b 页)
(易以美名辍耕录 杨琏真伽 发赵氏诸陵唐珏收遗骸蕝地而藏/又掘宋常朝殿丨丨植于上作丨丨行本草女贞一名丨丨其树)
(以冬生可爱仙方 (第 3b 页)
布寺释慧达仁寿年中于扬州丨丨/ 建七层浮图 西湖志传尊胜寺在正阳门外尊胜)
(巷故宋福宁殿也元僧 杨琏真伽 改殿为寺有尊胜塔/俗称丨丨 贾岛赠智朗禅师诗步随青山影坐学丨)
(丨骨轼张乔吊造微上人诗丨丨收真骨 (第 21b 页)
(巷故宋福宁殿也元僧 杨琏真伽 改殿为寺有尊胜塔/俗称丨丨 贾岛赠智朗禅师诗步随青山影坐学丨)
(丨骨轼张乔吊造微上人诗丨丨收真骨 (第 21b 页)
昔宋太宗尝曰朕退朝观书外留意字画虽非帝王
事业不愈游畋声乐乎迨后(缺) 曰写字当写书
不惟学字又得经书不忘绍兴二年宣示御书孝经
继出易诗书春秋左传论孟及中庸大学学记儒行
经解五篇总数千万言刋石太学淳熙中孝宗建阁
奉安亲书扁曰光尧石经之阁新安朱熹修白鹿书
院奏请大帝石经本是也元初西僧 杨琏真伽 造塔
行宫故址取碑石累基杭州路官申屠致远力争而
止后因改学为西湖书院岁久阁废石经断折零落 (第 2a 页)
事业不愈游畋声乐乎迨后(缺) 曰写字当写书
不惟学字又得经书不忘绍兴二年宣示御书孝经
继出易诗书春秋左传论孟及中庸大学学记儒行
经解五篇总数千万言刋石太学淳熙中孝宗建阁
奉安亲书扁曰光尧石经之阁新安朱熹修白鹿书
院奏请大帝石经本是也元初西僧 杨琏真伽 造塔
行宫故址取碑石累基杭州路官申屠致远力争而
止后因改学为西湖书院岁久阁废石经断折零落 (第 2a 页)
永福杨总统江淮驰重望于灵鹫山中向飞来峰上
凿破磨崖石现出黄金像佛名无量寿佛身含万象
无量亦无边一切人瞻仰树此功德幢无能为比状
入此大施门喜有大丞相省府众名官相继来称赏
自一佛二佛悉起模画样花木四时春可以作供养
猿鸟四时啼可以作回向日月无尽灯烟云无尽藏
华雨而纷纷国风而荡荡愿祝圣明君与佛寿无量
为法界众生尽除烦恼障我作如是说此语即非妄
至元二十六年重阳日住灵隐虎岩□伏谨述□大
都海云易庵子安书丹
元僧 杨琏真伽 凶燄肆毒神人共愤乃刻已像杂诸
佛中明太守陈公凿去其头大快人意而像赞犹存
尚为名山之玷今备录其词以识恶 (第 7b 页)
凿破磨崖石现出黄金像佛名无量寿佛身含万象
无量亦无边一切人瞻仰树此功德幢无能为比状
入此大施门喜有大丞相省府众名官相继来称赏
自一佛二佛悉起模画样花木四时春可以作供养
猿鸟四时啼可以作回向日月无尽灯烟云无尽藏
华雨而纷纷国风而荡荡愿祝圣明君与佛寿无量
为法界众生尽除烦恼障我作如是说此语即非妄
至元二十六年重阳日住灵隐虎岩□伏谨述□大
都海云易庵子安书丹
元僧 杨琏真伽 凶燄肆毒神人共愤乃刻已像杂诸
佛中明太守陈公凿去其头大快人意而像赞犹存
尚为名山之玷今备录其词以识恶 (第 7b 页)