地理類
正史類
術數類
類書類
別集類
(两兄弟本朝正统中重修有司岁时致祭二/程先生五世而上居博野曾祖而下葬河南)静修祠
(在容城县祀元儒/刘因 杨俊民 有记)二贤祠(在府治东南元建/祀刘因郝经二儒)竹泽龙
祠(在府城西南一十里土人祷/雨多应元学士尚野 (第 15a 页)
(在容城县祀元儒/刘因 杨俊民 有记)二贤祠(在府治东南元建/祀刘因郝经二儒)竹泽龙
祠(在府城西南一十里土人祷/雨多应元学士尚野 (第 15a 页)
(己酉贫/丙子) (庚子凶/庚辰)
庚戌日壬午时卯月正财吉未月杂气财官贵辰丑月
同
(辛未祝学/辛卯 士) (辛卯 杨俊民 尚书/庚子) (乙未大参/癸未)
(己未进士/丁卯) (癸丑给事/乙卯) (庚辰杨旦阁老/甲申 (第 47b 页)
庚戌日壬午时卯月正财吉未月杂气财官贵辰丑月
同
(辛未祝学/辛卯 士) (辛卯 杨俊民 尚书/庚子) (乙未大参/癸未)
(己未进士/丁卯) (癸丑给事/乙卯) (庚辰杨旦阁老/甲申 (第 47b 页)
一人
玄孙男十四人昌文国子学士昌言侍仪舍人昌衡宣政院宣
使馀尚幼公殁巳五十年今参政公天爵始奉国子司业 杨俊
民 之状以授溍曰自吾高祖暨吾祖吾父墓隧咸有石章以纪
德业吾父神道碑铭则中书参知政事许公有壬承 诏撰
述也 (第 15b 页)
玄孙男十四人昌文国子学士昌言侍仪舍人昌衡宣政院宣
使馀尚幼公殁巳五十年今参政公天爵始奉国子司业 杨俊
民 之状以授溍曰自吾高祖暨吾祖吾父墓隧咸有石章以纪
德业吾父神道碑铭则中书参知政事许公有壬承 诏撰
述也 (第 15b 页)
之堂东西栖士之舍合五十
楹坚完可久割侠神里田三百亩以廪师生经始于至
正四年三月告成于七年五月监察御史 杨君俊民 表
以书院之号郡县之官既蠲除差役复言于朝请设学
官欲其规制永久而弗替也尝闻先贤之言曰善言治 (第 7b 页)
楹坚完可久割侠神里田三百亩以廪师生经始于至
正四年三月告成于七年五月监察御史 杨君俊民 表
以书院之号郡县之官既蠲除差役复言于朝请设学
官欲其规制永久而弗替也尝闻先贤之言曰善言治 (第 7b 页)
术以
正人心盖未始不一也然而宦达者声名显而彰隐处
者其德业或湮晦而无闻于世君卒之八年余友兵部
员外郎 杨君俊民 以进士范淳状君之行为请夫贤者
之墓宜有铭天爵生晚不及识君面官六察尝荐知名
士十馀人充国子师君亦与焉岂 (第 10b 页)
正人心盖未始不一也然而宦达者声名显而彰隐处
者其德业或湮晦而无闻于世君卒之八年余友兵部
员外郎 杨君俊民 以进士范淳状君之行为请夫贤者
之墓宜有铭天爵生晚不及识君面官六察尝荐知名
士十馀人充国子师君亦与焉岂 (第 10b 页)
闰门夫人来嫔相其夫君夙夜惟寅图史具陈子
也甚文刻铭幽珉尚永厥闻
甄德修墓铭
吾友甄德修之葬也翰林 杨君俊民 以书来唁曰德修
吾乡后进之彦绩学缵文欲名立于世今不幸卒矣其
生也曾无爵禄之荣其葬也可无文字贲其墓乎天 (第 16a 页)
也甚文刻铭幽珉尚永厥闻
甄德修墓铭
吾友甄德修之葬也翰林 杨君俊民 以书来唁曰德修
吾乡后进之彦绩学缵文欲名立于世今不幸卒矣其
生也曾无爵禄之荣其葬也可无文字贲其墓乎天 (第 16a 页)
祭张文在教授文
维至顺元年闰月某日应奉翰林文字苏天爵国史院
编修官 杨俊民 谨以清酌之奠致祭于故濮州教授张
君之灵呜呼惟君之生逢辰晏宁早亲先哲尚识典刑
邹鲁遗经汉晋诸史虞初裨官 (第 15a 页)
维至顺元年闰月某日应奉翰林文字苏天爵国史院
编修官 杨俊民 谨以清酌之奠致祭于故濮州教授张
君之灵呜呼惟君之生逢辰晏宁早亲先哲尚识典刑
邹鲁遗经汉晋诸史虞初裨官 (第 15a 页)
芳者是不一名而兰为众芳之宗气之尤纯
者也乾纯乎阳而无杂此兰之得附于乾而所以为同
者欤其比类亦大矣真定 杨君士杰 名其友王恒读书
之斋曰如兰廉使济南张先生为之篆以宠加之杨君
与余在国子同僚以授余曰子盍记之予以未识辞 …… (第 17a 页)
静思斋记
自建安之学散在四方吾金华何王氏尝得其传虽以
愚之不才窃私淑而与有闻可谓幸矣朝廷表章道术
既出于一学者莫不曰自建安而好异者每耻于自屈
阳合而阴违持吾说而行何其契者之少也成均首善
天下魏国许文正公之教一以建安为宗夫以公之特
起北方地之相绝数千里而先后一揆若合符节尊信
严事比之神明扩然大公之心其为百世之师也宜哉
师道之为博士也与真定 杨君士杰 为同僚 (第 20a 页)
士杰 学于
其乡之隐君子安氏讳熙字敬仲安氏之学则祖建安
而宗魏国者也 (第 20a 页)
士杰 笃守师说蔼然淳懿悫实之风与
予言而为莫逆也则知其尝得何王氏之书与其句读
音训之法又徵予所挟纂辑诵传汲 (第 20a 页)
汲弗置何其甚异
于人而同予也于是 士杰 既去为御史犹时时相过谈 …… (第 20a 页)
静为天地之心不可
也以动之端为天地之心可也然非静则何以见天地
之心此亦愚畴昔闻诸乡学者非静思之要旨欤 士杰
明于易者也因举以为告于此有同乎抑有异乎一言
以复我庶几树发之义焉
玉雪坡亭记
天地间有至清之气 (第 21a 页)
者也乾纯乎阳而无杂此兰之得附于乾而所以为同
者欤其比类亦大矣真定 杨君士杰 名其友王恒读书
之斋曰如兰廉使济南张先生为之篆以宠加之杨君
与余在国子同僚以授余曰子盍记之予以未识辞 …… (第 17a 页)
静思斋记
自建安之学散在四方吾金华何王氏尝得其传虽以
愚之不才窃私淑而与有闻可谓幸矣朝廷表章道术
既出于一学者莫不曰自建安而好异者每耻于自屈
阳合而阴违持吾说而行何其契者之少也成均首善
天下魏国许文正公之教一以建安为宗夫以公之特
起北方地之相绝数千里而先后一揆若合符节尊信
严事比之神明扩然大公之心其为百世之师也宜哉
师道之为博士也与真定 杨君士杰 为同僚 (第 20a 页)
士杰 学于
其乡之隐君子安氏讳熙字敬仲安氏之学则祖建安
而宗魏国者也 (第 20a 页)
士杰 笃守师说蔼然淳懿悫实之风与
予言而为莫逆也则知其尝得何王氏之书与其句读
音训之法又徵予所挟纂辑诵传汲 (第 20a 页)
汲弗置何其甚异
于人而同予也于是 士杰 既去为御史犹时时相过谈 …… (第 20a 页)
静为天地之心不可
也以动之端为天地之心可也然非静则何以见天地
之心此亦愚畴昔闻诸乡学者非静思之要旨欤 士杰
明于易者也因举以为告于此有同乎抑有异乎一言
以复我庶几树发之义焉
玉雪坡亭记
天地间有至清之气 (第 21a 页)
靳母王氏诗序
始余居虎林闻于潜县大夫靳君汝弼声名公既没而
县人思之至顺间余游京师史馆 杨君士杰 为余言其
里母王氏仁厚庄静能读论语孝经曹大家书刘向列
女传始于为女中于为妇终于为母皆尽其道问其夫
则 (第 12b 页)
始余居虎林闻于潜县大夫靳君汝弼声名公既没而
县人思之至顺间余游京师史馆 杨君士杰 为余言其
里母王氏仁厚庄静能读论语孝经曹大家书刘向列
女传始于为女中于为妇终于为母皆尽其道问其夫
则 (第 12b 页)
元故应奉翰林文字从仕郎致仕郭君墓碣
应奉翰林致仕郭君既葬其孤汝立请于礼部尚书张
公国维曰先子官次行治既载太史 杨俊民 幽宅之铭
维墓有碣所以明著其体声美实以饬我子孙于千万
世其辞未立敢因公请乃属其游李济卿以状走京师
乞 (第 4b 页)
应奉翰林致仕郭君既葬其孤汝立请于礼部尚书张
公国维曰先子官次行治既载太史 杨俊民 幽宅之铭
维墓有碣所以明著其体声美实以饬我子孙于千万
世其辞未立敢因公请乃属其游李济卿以状走京师
乞 (第 4b 页)
王士杰
按《明外史·王士杰传》：士杰，崇祯末任太和县丞，有治才，沙定洲反围其城，毕力捍禦，城陷，士杰死。同死者，大理府教授段见锦、经历杨明盛、司狱魏崇治。明盛子一甲亦从父死，故永昌府同知萧时显，寓居大理，亦自经。其士人同死者，举人则高拱极投池死， 杨士杰 同母妻及妹自焚死。诸生则尹梦旂、梦符、冯大成骂贼死，杨宪一门自焚死。有单国祚者，会稽人，为通海典史。
按《明外史·王士杰传》：士杰，崇祯末任太和县丞，有治才，沙定洲反围其城，毕力捍禦，城陷，士杰死。同死者，大理府教授段见锦、经历杨明盛、司狱魏崇治。明盛子一甲亦从父死，故永昌府同知萧时显，寓居大理，亦自经。其士人同死者，举人则高拱极投池死， 杨士杰 同母妻及妹自焚死。诸生则尹梦旂、梦符、冯大成骂贼死，杨宪一门自焚死。有单国祚者，会稽人，为通海典史。
女十一人玄孙男十四人昌文国子学生昌言侍仪舍人昌衡宣政院宣使馀尚幼父殁已五十年今参政公天爵始奉国子司业 杨俊民
之状以授溍曰自吾高祖暨吾祖吾父墓隧咸有石章以纪德业吾父神道碑铭则中书参知政事许公有壬承诏撰述也惟吾曾
。而兰为众芳之宗。气之尤纯者也。乾纯乎阳。而无杂。此兰之得附于乾。而所以为同者欤。其比类亦大矣。真定 杨君士杰。
名其友王恒读书之斋曰如兰。廉使济南张先生为之篆。以宠加之。杨君与余在国子同僚。以授余曰。子盍记之。予
阑。王奎字景文。东阳人。乡贡进士。浦汭吴宁地脉联。逢人尽道郑君贤。借耰德色何为者。得似同庐二百年。 杨俊民
往年承诏侍宣文。泺水秋风始识君。顾我山人多鄙野。禁林趍步赖陶薰。 共列经筵侍冕旒。每蒙陪食大官羞。一
雪于肇州，寻皆杖杀之。甲戌，封蛮蛮为靖安王。丙子，蛮子海牙及朱元璋战于采石，败绩。己卯，遣集贤直学十 杨俊民
致祭曲阜孔庙。是月，张士诚据平江，遂陷松江、常州诸路。
三月壬午，徐寿辉寇襄阳。庚寅，朱元璋陷
三月壬午，徐寿辉寇襄阳。庚寅，朱元璋陷
斟酌用之，或任内害民受赃者，举官量事轻重降职。命蛮蛮为靖安王，赐金印，置王傅等官。己卯，命集贤直学士 杨俊民
致祭曲阜孔子庙，仍葺其庙宇。诏谕：「山东盐法，军民毋得沮坏。」赐定住笃怜赤、怯薛丹三十名，给衣粮、马