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由处只在中条第一峰
方山在县治西南一名檀道山山海经名檀首山水经
注云盐道山又名百梯山其巅 方坦 又云方山岧峣
插汉为中条之首五老峰亦俯其下巅有灵峰寺及
宋废永乐元废虞乡址寖荒 宋司马光柏梯寺 (第 28b 页)
方山在县治西南一名檀道山山海经名檀首山水经
注云盐道山又名百梯山其巅 方坦 又云方山岧峣
插汉为中条之首五老峰亦俯其下巅有灵峰寺及
宋废永乐元废虞乡址寖荒 宋司马光柏梯寺 (第 28b 页)
曰此羌凶诈尝与高使君继嵩挑战又所处险恶大
雪非可前君曰吾方与诸羌树信其可失诸遂与士
众缘险而进奴讹初不之信复会大雪谓君必不来
方坦 卧帐中已至蹙而起之奴讹大惊曰我世居此
山汉官无敢至者公了不疑我耶乃与族众拜伏额
手曰今而后惟父所 (第 54a 页)
雪非可前君曰吾方与诸羌树信其可失诸遂与士
众缘险而进奴讹初不之信复会大雪谓君必不来
方坦 卧帐中已至蹙而起之奴讹大惊曰我世居此
山汉官无敢至者公了不疑我耶乃与族众拜伏额
手曰今而后惟父所 (第 54a 页)
朴氏(散处易州平壤等地方东安镶白旗包衣/人世居易州地方天聪时来归任内大臣)
张氏(散处易州望京等地 方坦 济尼正蓝旗/人世居易州地方其孙雅图任都统)
傅氏(原籍无考三苏正黄旗人/其孙额依图任副都统)
(第 2b 页)
张氏(散处易州望京等地 方坦 济尼正蓝旗/人世居易州地方其孙雅图任都统)
傅氏(原籍无考三苏正黄旗人/其孙额依图任副都统)
(第 2b 页)
(此有白鹿/之异因名)方山(在府城南七十里九鼻东向山顶方/平秀拔空碧为一郡壮观唐天宝中)
(改名甘果山宋王逵诗众状皆穷险兹/形独擅 方坦 夷中砥砺端正外青苍)龙潭山(在府/城西)
(一百馀里潭在山/上岁旱祷雨辄应)雪峰山(在府城西一百馀 (第 6a 页)
(改名甘果山宋王逵诗众状皆穷险兹/形独擅 方坦 夷中砥砺端正外青苍)龙潭山(在府/城西)
(一百馀里潭在山/上岁旱祷雨辄应)雪峰山(在府城西一百馀 (第 6a 页)
不解至于中尉则心閒)异佗(梁书萧子恪传子/恪与弟子范䓁尝)
(因事入谢高祖从容谓曰卿是宗室情/义丨丨 方坦 然相期无复自外之意)思他(梁书郑绍祖传高祖/罢州还京师谢遣宾)
(客绍叔独固请愿留高祖曰卿才幸自有用 (第 44a 页)
(因事入谢高祖从容谓曰卿是宗室情/义丨丨 方坦 然相期无复自外之意)思他(梁书郑绍祖传高祖/罢州还京师谢遣宾)
(客绍叔独固请愿留高祖曰卿才幸自有用 (第 44a 页)
濒湖集简方 经验济世方
蔺氏经验方 杨起简便方
孙一松试效方 阮氏经验 方
坦 仙皆效方 董炳集验方
赵氏经验方 危氏得效方(危亦/林)
朱端章集验方 杨 (第 21a 页)
蔺氏经验方 杨起简便方
孙一松试效方 阮氏经验 方
坦 仙皆效方 董炳集验方
赵氏经验方 危氏得效方(危亦/林)
朱端章集验方 杨 (第 21a 页)
(黄三两荞麦粉二两为末井水和捏作小饼日乾收/之临用细研新汲水调傅之痛者即不痛不痛则即)
(痛而愈 方坦/ 仙皆效)疥疮有虫(硫黄末以鸡子煎香油/调搽极效 救急良方)顽癣
不愈(倾过银有盖罐子入硫黄一两溶 (第 47a 页)
(痛而愈 方坦/ 仙皆效)疥疮有虫(硫黄末以鸡子煎香油/调搽极效 救急良方)顽癣
不愈(倾过银有盖罐子入硫黄一两溶 (第 47a 页)
则牢关以备盗数日营营不能自决今日偶衣至市忽
自悟以一袍故使方寸如此是大可笑适遇一人过前
即脱与之吾心 方坦 然无复系念嘻吾几为子所累矣
尝至上封归路遇雨视途边一冢有穴遂入以避会昏
暮因就寝夜将半睡觉雨止月明透 (第 5b 页)
自悟以一袍故使方寸如此是大可笑适遇一人过前
即脱与之吾心 方坦 然无复系念嘻吾几为子所累矣
尝至上封归路遇雨视途边一冢有穴遂入以避会昏
暮因就寝夜将半睡觉雨止月明透 (第 5b 页)
断处尚有个口诀我
可传汝大冶红炉雪片飞生平庆快无如此。
为正修禅师起龛生于歙死于越心巳安意巳休十 方坦 荡一句截流春光处处堪行乐不必沉吟问路
头 举火天都生枝天华结果种种修持事事端正
增一点则失其真减一丝 (第 1027a 页)
可传汝大冶红炉雪片飞生平庆快无如此。
为正修禅师起龛生于歙死于越心巳安意巳休十 方坦 荡一句截流春光处处堪行乐不必沉吟问路
头 举火天都生枝天华结果种种修持事事端正
增一点则失其真减一丝 (第 1027a 页)
不一哀悲赈恤之。反非笑焉者皆是也。
此夫所谓为盗不操弧矢。攻而不用弦刃。欺父母未
有罪而弑君未伐者。 方坦 坦施施。骑从十百。出入里
闬。上先人丘陇。自以为丈夫子生人世。得志一时。当
如此者闻公之风。又何如施 (第 0372b 页)
此夫所谓为盗不操弧矢。攻而不用弦刃。欺父母未
有罪而弑君未伐者。 方坦 坦施施。骑从十百。出入里
闬。上先人丘陇。自以为丈夫子生人世。得志一时。当
如此者闻公之风。又何如施 (第 0372b 页)
无。四十里外。皆苦青女之灾。天皇大帝。闻而召焉。
安不奉诏。永淳二年。至滑台草亭居止。中坐绳床。四 方坦 露。敕造寺以处之。号招提。却还家乡玉泉寺。时
神秀禅师新归寂。咸请住持。安弗从命。天后圣历二
年四月 (第 0322b 页)
安不奉诏。永淳二年。至滑台草亭居止。中坐绳床。四 方坦 露。敕造寺以处之。号招提。却还家乡玉泉寺。时
神秀禅师新归寂。咸请住持。安弗从命。天后圣历二
年四月 (第 0322b 页)
妻王氏、抒悰妻辛氏、及女 方坦
妻，并二幼女，皆自经死。母蔡氏年已八旬，哭曰：吾当同众一路去。亦投缳。
宋印嗣女
按《开封府志》：宋
宋印嗣女
按《开封府志》：宋
运，何忽行此。政是示无度量。曹志亲是魏武帝孙，入事晋武，为晋室忠臣。此即卿事例。卿是宗室，情义异他， 方坦
然相期，小待自当知我寸心。又文献王时内斋直帐阉人赵叔祖，天监初入台为斋帅，在寿光省。武帝呼问曰：汝比
行此，政足示无度量。曹志亲是魏武帝孙，陈思之子，事晋武能为晋室忠臣，此即卿事例。卿是宗室，情义异佗， 方坦
然相期，卿无复怀自外之意。小待，自当知我寸心。又文献王时，内斋直帐阉人赵叔祖，天监初，入为台斋帅，在
。数日营营不能自在。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故使方寸如此，是大可笑。适遇一人过市，即脱袍与之，吾心 方坦
然无复系念。吾几为子所累也。
《元史·许衡传》：衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树
《元史·许衡传》：衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树
吉、刘晟陈。观续会者十三人，曰陈惟鼎、李苾、郭莞、陈必大、吴元善、方炯、郑德孚、黄性初、黄安、陈熙、 方坦
、叶原中。其一人白清源，方外士也。月必一会，或赋诗瑟奕，清谈雅歌以为乐。一时风流文雅，有足尚者。
莆
莆
在县东四里。形如狮子。
神岭 在县南三里。为学宫主山。
白鹤岭 在县南三十里。其岭蹲踞，中有盘石， 方坦 奇异。尝有仙鹤止此，今石上鹤迹犹存，时有白鹤翔集。
铜锣偏岭 在县北三十里。高百馀丈。俗传黄巢兵过岭
神岭 在县南三里。为学宫主山。
白鹤岭 在县南三十里。其岭蹲踞，中有盘石， 方坦 奇异。尝有仙鹤止此，今石上鹤迹犹存，时有白鹤翔集。
铜锣偏岭 在县北三十里。高百馀丈。俗传黄巢兵过岭