人物彻理

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清代道教文獻

钦定八旗通志钦定八旗通志卷五十八

　　(系出瓦/尔喀)

瑚尔哈苏氏
　　(系出吉/林乌喇)
恒吉理氏
　　(系出/董鄂)
索彻理

氏
　　(系出/乌喇)
锡强氏
　　(系出鄂/尔浑) (第 3a 页)

日下旧闻考钦定日下旧闻考御制题词

　　卷一百
布达实哩(义见前旧作/卜答失里)

苏苏勒巴(蒙古语敬也/旧作速速班)
丹彻尔特穆尔(蒙古语最洁净铁也/旧作丹彻理

帖木儿)
明埒栋阿(明埒唐古特语好名也栋砗碍/也阿五数也旧作明理董阿)
锦嘉努(旧作金界/奴译音) (第 62a 页)

日下旧闻考卷一百

　　像其下层为铜佛殿前恭立

御制重修功德寺碑亭碑阴恭勒
御制辛卯仲夏拈香题句皆恭载卷内
(原布达实哩皇后以银五万两助建大承天护圣寺今译改/元史后妃传按布达实哩羲见前旧作卜答失里)
(原至顺元年以四月所籍张圭诸子田四百顷赐大承/天护圣寺为永业二年二月命田赋总管府税矿银输)
(大承天护圣寺三目以籍入苏苏勒巴勒丹彻尔特穆/尔资产赐大承天护圣寺为永业四月发卫卒三千助)
(大承天护圣寺工役九月命留守司发军士筑驻跸台纪/于大承天护圣寺东是月幸大承天护圣寺元史文宗)
(穆按苏苏勒巴勒蒙古语敬也旧作速速班丹彻尔特/ 尔蒙古语最洁净铁也旧作丹彻理

帖木儿今俱译)
(改/) (第 8b 页)

頖宫礼乐疏卷五

亦与之通孔子鼓瑟于室而声变
于狸之抟鼠闵子知之邻客弹琴于屏而声动于螳之
向蝉蔡邕讶之入耳而会心聆音而彻理

有其理斯涉
其境豋圣师之庭回琴点瑟形而上者夫固有所待也 (第 3a 页)

钦定辽金元三史国语解卷十九

　　额森巴(尔)　(额森平安也巴尔虎也卷一百十二作也先伯)

　　彻(尔)　(洁净也卷一百十二作彻里卷一百二十一作彻理

并改)

　　斡齐(尔)　(金刚也卷一百十二作斡只) (第 2b 页)

钦定八旗满州氏族通谱钦定八旗满洲氏族通谱目录上

　　　　　　索济雅喇氏
　　　瓦尔喀氏　　　　　鄂卓络氏
　　　瑚尔哈苏氏　　　　恒吉理氏
　　　索彻理

氏　　　　　锡强氏
　　　申穆理氏　　　　　杭佳氏 (第 21a 页)

钦定八旗满州氏族通谱钦定八旗满洲氏族通谱卷四十

　　　(原任迎送官福尔吉原任典仪囊凯原任郎中/兼佐领四世孙善拜原任佐领福海原任郎中)
　　　(八十现任护军参领彻彻浑原任前锋侍卫彻/理

浑福住俱原任三等护卫五世孙彻黑亦原)
　　　(任三等护卫苏章阿现任/佐领福音现任笔帖式)
　　　松琴 (第 2b 页)

钦定八旗满州氏族通谱钦定八旗满洲氏族通谱卷五十八

　　(禄叶勒为满洲一姓其氏族/世居黑龙江及三姓地方)
　　　穆鲁肯(镶黄旗人世居黑龙江地方其/元孙伊彻理

现任蓝翎侍卫)
　　　右系天聪时来归之人
　　　阿尔炳阿(正黄旗人世居三姓地方其元孙苏/桑阿现任三等 (第 11b 页)

钦定八旗满州氏族通谱钦定八旗满洲氏族通谱卷六十二目录

　　恒吉理氏

　　　塞尔库德
　　索彻理

氏
　　　硕色
　　锡强氏
　　　贝成额
　　申穆理氏
　　　哲钟峨爱塔
　　杭佳氏 (第 4b 页)

钦定八旗满州氏族通谱钦定八旗满洲氏族通谱卷六十二

　　　塞尔库德(镶蓝旗人领国初来归其孙禄吉原/任前锋参兼佐领华霞原任护军)
　　　(校曾孙纳拉原/任三等护卫)
　　　索彻理

氏
　　　(索 (第 7a 页)
彻理

为满洲一姓此/一姓世居乌喇地方)
　　　硕色(镶蓝旗人骑国初来归原任防禦其子鄂/色原任骁校多色原 (第 7a 页)

滋溪文稿卷五

遂复北
行是皆见于公诗可徵者也又尝读公荐平章武宁正
宪王书有曰曩者奸臣恃势作威烈于猛火众莫敢言
近侍彻理

不避雷霆之威昧死论列竟使伏辜某与 (第 11a 页)
彻
理

同为从官第知其进止有常取与不苟至是又知其
敢言也 (第 11a 页)
彻理

列官闽省独俾一方受其利益宜置朝 (第 11a 页)

古廉文集卷二

　　江浦县学重修大成殿碑阴记
学校育贤之地实有司之首务所当尽心者也有司不
尽其心而典教者不加之意焉则教化陵夷风俗颓败
而贤才委靡不振宜也江浦县学在大江之滨县治之
东岁久倾圮历载以来莫克究思庐陵孙鼎来为学官
谋于训导孙珙等曰学之庳陋如此欲重修之堂庑斋
舍庖湢之处可因其旧规其功小而力为易若至孔子
庙台殿库狭非一大彻理

新之不足以栖神起敬称王 (第 12a 页)

道德会元卷二

　(无害也噫○颂曰绝利终无害无亲/便不疏多言应有失争似觜卢都)
以正治国(不偏/不倚)以奇用兵(无计/无谋)以无事取天
下(无为/无执)吾何以知其然哉以此(性彻/理

融)天下多
忌讳而民弥贫(利欲/所惑)民多利器国家滋昏(奇/贷)
(所/眩)人多伎巧奇物滋起(末伎 (第 011a 页)

三宝万灵法忏卷十

大悲得悟即忘天尊
大悲彻理

天尊
大悲琼心天尊
大悲宝山王天尊
大悲重大月天尊
大悲圆满月天尊
大悲心理天尊
大悲同一理贯天尊 (第 10p003a 页)

金华宗旨卷二

南针儿不用拿随我
东西拨转他幻出世情无异味仍是当年一枝花花花花果结
在花家花中不见果正是果位誇因果交彻理

即此是仙家佛
道原无二只因世见差归我清净德莹然不生花
问通身是手眼答曰手眼为活参活句莫参死句死句无活 (第 2p041a 页)

归元直指集辨明异端　三八¶

理事交彻理