(也)(说文籀文昌字)增　(玉篇古文豆字注详部首)(集韵旨古作注详二画)
(字汇补方膺切出大宗地 元文本 论义阙)(字汇补古文晤字见风雅广逸注详七画)艮(篇韵同艮)四
时(说文古文时字从之日楚辞九帝聊假日以 …… (第 4b 页)
韵韵会武远切𡘋音挽说文莫也博雅后也史记李斯传君何见之晚前汉天文志伏见蚤晚)
　六书正讹晚本字(按说 文本 作晚当从说文为是)晛(广韵奴甸切集韵正韵形甸切𡘋音见说文日见也) …… (第 16b 页)
　率之中功为最后汉崔寔传常为边最注最为第一(又史记周勃世家定上谷十一县右北平十六县辽西辽东二十九县)

(渔阳二十二县最注索隐曰最都凡也谓总举其攻战克获之数也)又前汉叙传犹无益于殿最注殿负也最善也后汉百　
(官志即奏其殿最而行赏罚注课第长吏不称职者为殿其有治能者为最)又小尔雅最丛也又要也玉篇齐也　又集韵　
　徂外切音蕞又取外切音襊义𡘋同(又集韵粗括切撮或作最)说 文本

从冃俗从曰　朁(集韵七感切音惨说文曾)
　也诗曰朁不畏明注徐铉曰今俗有昝字盖替之讹(按诗大雅今作憯不 (第 35b 页)

字　言知
之易行之艰行上有而字　以勉高宗下有也字先王
成德下有其咎罪下并同释文省息井反本作青(六叶) 元
文本 上有一字疏师长之言亦通有(五叶左八行)宋板有下 (第 3a 页)

　其殷置其辅注云监谓公侯伯子男各监一国参谓
　卿三人伍谓大夫五人殷谓众士王制诸侯上士二
　十七人(此下注引其中士下士各居其上之三分二/句以 元文本 不相属故去之于诸侯独计上)
　(士者犹于天子独计元士/盖卑中下士而不之及耳)辅府史庶人在官者此外
　 (第 26a 页)

𣙜/茶提举)
夏拜布哈(见泗/州志)
盍志(见旴/昭志)
李諴(号迂斋嘉祥人授/奉政大夫知莱州) 元文本(山西人任/天台县尉)
(第 43a 页)

耨多罗三藐三菩提心论》一卷，《施设论》三卷，《菩萨本生鬘论》九卷，《大乘集菩萨学论》十一卷，《大宗地 元文本 论》四卷，《彰所知论》二卷，《金七十论》三卷，《甄正论》三卷〈杜义〉，又三卷〈唐僧元嶷〉，《心镜论》 ……七卷，《法华经元义》二十卷，《法华元义释签》二十卷，《法华文句》二十卷，《法华文句记》三十卷，《义源 文本》 四卷，《时文释钞》四卷〈释元会〉，《涅槃义章句》四卷〈释元会〉，《涅槃义疏》十三卷〈释灵润〉，又《元

药　　　　　　　　　　　元许谦
　　咏杨弘中药室　　　　　　　刘永之
　　桃源采药寓留居意　　　　　 元文本
　　药名诗　　　　　　　　　　　陈高
　　题双溪洗药图　　　　　　　明吴溥
　　采药　　　　　　　　 ……榆烟。董生垂往躅，嵇子有遗编。神宇谢氛浊，天倪谅斯全。惟当振尘服，与子共清言。
《桃源采药寓留居意》 元文本
采药桃源几笑歌，空空怀抱养天和。南来作尉仙源好，北去怀人客梦多。愁思入诗添白发，秋风吹棹过黄河。烧丹

而易晓。此正不言不为少。而言之不为多者也。且理气心性之说。至宋而始备。自后人看之。正见其借气明理。而 元文本 意则一直言理而已。第观首一章。子思言性道而已。性道非气也。而章句则说阴阳五行。气以成形。子思言中和而 (第 284H 页)