曰此形成著体数自上来之次言之耳岂足据使从
　人鬼之例邪三科之祭各指其体今独擿出社稷以
　为但勾龙有烈山氏之子恐非其本意也案记言社
　土而云 何得之 为勾龙则传虽言祀勾龙为社亦何 …… (第 15b 页)
　(班列其社于诸侯以为亡国之戒而贾/氏云公羊传曰蒲社也者盖所见异)

哀公七年左氏传以邾子益来献于亳社
　白虎通王者诸侯必有诫社者何示有存亡也明为
　善者 得之

为恶者失之故春秋公羊传曰亡国王社
　掩其上柴其下郊特牲曰丧国之社屋之自言与天
　地绝也在门东明自下之 (第 35b 页)

　(方十三年有子必尚幼/稚如之何而胜朝乎)

七年夏小邾子来朝(杜注郳黎来始得王命而来/朝也邾子别封故曰小邾)
十有四年夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子来朝(鄫/谷)
(梁作/缯)　左氏传鄫季姬来宁公怒止之以鄫子之不朝
也夏遇于防而使来朝　公羊传鄫子曷为使乎季姬
来朝内辞也非使来朝使来请已也　榖梁传遇者同
谋也来朝者来请已也朝不言使言使非正也以病缯
子也(注鲁女无故远会诸侯遂得淫通/此亦事之不然左传近合人情)
二十年夏郜子来朝(杜注郜/姬姓国)　公羊传郜子者 何失

地 (第 34a 页)

　案埋重之地贾逵云壁两楹閒何休云庙北墉下与

　郑异疑 何得之

盖所埋之地必践踏之所不及也然
　无考
凡妇人从其夫之爵位
　正义郑氏康成曰妇人无专制生礼死事以夫为尊 …… (第 19a 页)
　衻为蔽膝非
为君使而死公馆复私馆不复公馆者公宫与公所为
也私馆者自卿大夫以下之家也(为于伪反又如字/使色吏反复音伏)
　正义郑氏康成曰公所为君所作离宫别馆也
　案详曾子问互考自 得之

公七踊大夫五踊妇人居閒士三踊妇人皆居閒 (第 23a 页)

诸伎五月甲午
金祭奠使太府监完颜𦎧来初至西郊亭接伴使大将
军张博仁舞蹈行问上礼𦎧以国恤舞蹈讥之曰 何失
礼也博仁犹不悟丁巳王宴金使使不入曰今日之事 …… (第 14a 页)
不赴宴六月戊辰宴金使竟不结棚
插花奏乐八月王以嬖妾死久不御肉人讥之曰丁母
后丧未五旬而复常膳今反乃尔 何失 礼之甚也十一
月甲午虞己亥设八关会王观乐于毬庭以太后祥月
除贺礼及舞蹈工人庭舞歌曲初礼官奏仲冬乃王太 (第 14b 页)

　䱷为梁(又集韵韵会午据切正韵鱼据切𡘋音御义同)玉篇同魰又作　鰤(广韵疏夷切集韵霜夷切𡘋音师老)
(鱼类篇一说出历水食之杀人或省作魳)鳏古文(唐韵古顽切集韵韵会姑顽切正韵姑还切𡘋音关)
(说文鱼也诗齐风其鱼鲂鳏传大鱼也孔丛子抗志篇卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车子思问曰如 何得之 对曰吾垂一鲂) (第 26a 页)

　　名以为居正者之戒

郭公(公羊谷梁并以赤归/于曹郭公连文为句)
　(公羊/传)赤者何曹无赤者盖郭公也郭公者 何失

地之
　君也
　(谷梁/传)赤盖郭公也何为名也礼诸侯无外归之义外
　归非正也
　　郭公之义本不可晓而 (第 20a 页)

　　之理而经不书惟此及雉门两观书新作则修旧
　　不书而书者皆非礼可知矣
夏郜子来朝(郜姬姓国后汉志济/阴成武北有郜城)
　(公羊/传)郜子者 何失 地之君也何以不名兄弟辞也
　　夹漈郑氏曰郜有二桓二年取郜大鼎北郜也在 (第 19a 页)

　(人/)故书曰郕伯来奔不书地尊诸侯也(既尊以为诸/侯故不复见)

　(其窃邑之罪所/以深责鲁也)
　(公羊/传)盛伯者 何失

地之君也何以不名兄弟辞也(义/见)
　(僖二十年郜/子来朝傅)
　　诸侯失地皆名其不名者非其自取也庄 (第 9a 页)

　(康成曰寓寄也黎侯为狄人所逐弃其国而寄于卫/○孔氏颖达曰被逐而云寄者若春秋出奔之君所)
　(在亦曰寄左传曰齐以郲寄卫侯是也丧服传/曰寄公者 何失 地之君也谓削地尽者与此别)其臣
　劝之曰衰微甚矣何不归哉我若非以君之故则亦
　胡为而辱于此哉(沈氏守 (第 56a 页)

　(诚矣而未信于四国岂四国所能致哉乃公自逊其/美焉尔斯时也心无少怍于中而气体从容自不少)
　(损于外常度 何失 乎○观书一则曰在予小子非克/有正二则曰在予小子若游大川可以见公孙硕肤)
　(之大/概矣)
○狼疐其尾 (第 51b 页)

　(年新作雉/门及两观)

夏郜子来朝
(公羊传郜子者 何失

地之君也何以不名兄弟辞也杜/氏曰郜姬姓国张氏曰后汉志济阴成武北有郜城夹)
(漈郑氏曰郜有二桓二年取郜 …… (第 27a 页)
　(同然皆以中国及之赵子曰内中国而外蛮荆也此/说亦是但以处已息争之道言之则战皆非春秋所)
　(与宋晋之汲汲与楚战不及齐桓晋悼远矣故胡/氏 得之公

羊之说胡氏辨之详矣谷梁说亦好)
　附录(左传丙子晨郑文夫人芉氏姜氏劳楚子于柯/泽楚子使师缙示之俘馘君 (第 42b 页)

　附录(左传郕太子朱儒自/安于夫钟国人弗徇)
(丙顷王/午四年)十有二年(晋灵六齐昭十八卫成二十蔡庄三/十一郑穆十三曹文三陈共十七杞)
(桓二十二宋昭五/秦康六楚穆十一)
春王正月郕伯来奔(郕公/作盛)
(左传郕伯卒郕人立君太子以夫钟与郕邽奔公以诸/侯逆之非礼也故书曰郕伯来奔不书地尊诸侯也公)
(羊传盛伯者 何失 地之君也何以不名兄弟辞也孙氏/曰诸侯失地皆名此不名者非自失国也庄八年郕降)
(于齐师自是入齐为附庸此 (第 19b 页)

　(楚囚解杨晋师即还是役也与斗椒遇即谬为之辞/曰彼宗竞于楚殆将毙矣复去之盾本无欲战之心)
　(也左氏乃曰晋侯侈赵盾骤谏不入是以不竞于楚 何失 实之甚耶高氏曰自是楚与晋争晋不能竞反)
　(有弑逆之祸于是楚益自/肆明年遂有问鼎之事)
秋九月乙丑晋 (第 23a 页)

　(权托于伐国实无斗心故棐林之役楚囚解扬晋师/即还是役也与斗椒遇即谬为之辞曰彼宗竞于楚)
　(殆将毙矣复去之盾本无欲战之心也左氏乃曰晋/侯侈赵盾骤谏不入是以不竞于楚 何失 实之甚耶)
　(高氏曰自是楚与晋争晋不能竞反有弑逆/之祸于是楚益自肆明年遂有问鼎之事)
秋九月乙丑晋 (第 20a 页)

之则求之性分之所固有既得之则安于职分之所当然舜木
居鹿游若将终身则得不足以动其心牛羊仓廪若固有之则亦 何失 之虑学者以孔子之言观鄙夫之 (第 19b 页)

　　　鳏

毛云鳏大鱼○孔丛子云卫人钓于河得鳏鱼焉其大
盈车子思问曰如 何得之

对曰吾下钓垂一鲂之饵鳏
过而不视又以豚之半鳏则吞矣○郑云鳏鱼子○
尔雅云鲲鱼子疏引此诗其鱼鲂鳏云鲲鳏 (第 16b 页)

无咎
(正义)何氏玄子曰贰副也谓樽酒而副以簋也礼天子大
臣出会诸俟主国樽棜簋副是也　(折中云簋贰之说 何氏得之)
( 辨正)愚案六四所处出重险之外离陷溺之深酒食虽能 (第 10a 页)

　行已务期无失然无失之道全在小心收敛不敢侈
　然自放庶可纳于规矩之中从来广心浩大之人细
　行不谨便多过差约则近里务实事事收拾此心 何
　失 之有盖人情稍放纵则日就旷荡能敛戢则日就
　准绳所以成汤制事制心只是一懋敬太甲败礼败
　度只是一纵欲圣 (第 18a 页)

人言者谓众字以身言者谓善不善字以心言者谓忠信骄泰字此皆得失以上事也后条所谓得失者即是国字命字大道字盖 得之失 之之字各有所指也而所谓语益加切则不异于前条矣
彼为善之小人之使为国家
絜矩二字是此一章之骨子而得失二 …… (第 5a 页)
而为者人欲也无所为而为者天理之当然也
子禽问于子贡曰
子禽所谓与者是有人情意若子贡言夫子温良恭俭让以 得之 则是出于时君之敬信就问而非以此为德矣
吾十有五
夫子此章之言多是为学者设意不重自然上已见前所钞孚斋云 …… (第 11a 页)
仲尼焉学
公孙朝之问亦只见孔子于礼乐制度之类无所不通而不知其 得之 于谁耳子贡亦只如此答他何暇论到道统去处此蒙引第二条之尾新安以为列圣道统传在文武文武又传在孔子故辟之如 …… (第 18b 页)
句只是申明其所以为天下之达尊而无随所在而致隆之意此与前钞第一条之尾原相接 得之 为有财
法制所当得毕竟是棺七寸椁称之自天子达于庶人然上面自天子达于庶人只言圣人制礼棺椁皆令得致其厚者 …… (第 28a 页)
尽于人心处相接互见前钞且比化题下
且比化者无使土亲肤
且比化者一条不是别一段意即上文然后尽于人心也盖 得之 为有财而遂用之者正为无使土亲肤耳寻常说者泥着且字遂为更端之语非矣且是发 …… (第 28b 页)
举其切而重以该其馀如此段禹八年于外三过其门而不入则于不暇耕之意尤切放勋曰劳之来之匡之直之辅之翼之使自 得之 又从而振德之圣人之命官教民叮咛烦悉如此其于忧民之意尤切故曰圣人之忧民如此而暇耕乎其他则皆可以意会矣又 (第 32b 页)

　之来复言之也来复者泰否之反类乃阴阳气化出

　入无疾也朋来无咎也天地无心何得 何失

乎即致
　寇亦作朋至反面观不贞则不吝耳
九四解而拇朋至斯孚象曰解而拇未当位也
　九四变为师之六四在师 …… (第 50a 页)
　人行必损一人者损其多以耑一也一人行则得其
　友者损乎己而耑心取善于友也论语云三人行必
　有我师焉似读易有 得之

言也三人行必有我师善
　不善皆师也从易中又生一义也易则言损一人者
　损一不善之人而师乎一善也三人者甲 (第 65b 页)