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则固以为文也
今世俗搬演戏文盖元人杂剧之变而元人杂剧之类
戏文者又金人词说之变也杂剧自唐宋金元迄明
皆有之独戏文西厢作祖西厢出 金董解元 然实弦
唱小说之类至元王关所撰乃可登场搬演高氏一
变而为南曲承平日久作者迭兴古昔所谓杂剧院
本 …… (第 4b 页)
人力闹热百倍生前也
西厢记虽出唐人莺莺传实本 金董解元 董曲今尚行
世精工巧丽备极才情而字字本色言言古意当是
古今传奇鼻祖金人一代文献尽此矣然其曲乃优 …… (第 12b 页)
因此事附会无疑崔女后事甚怪不备录
倩女离魂事亦出唐人小说虽怪甚然六朝此类甚多
郑德耀杂剧尚传神俊不若王高古弗如董也 董解元 见辍耕录明谓金章宗时人去元世较远决不
能与马郑辈相及而涵虚子记元词手乃有 (第 13b 页)
董解元
等岂别一人或即金人以其北调之祖故引之耶惜
其名字州里皆不可得且陶著书元末已谓董曲虽
传能习者少则 …… (第 13b 页)
异时俗尚悬殊戏剧一变后世徒据纸上以文义摸
索之不几于齐东下里乎西厢虽饶本色然才情逸
发处自是卢骆艳歌温韦丽句恐将来永传竟在彼不
在此 金董解元 世几不闻而花间草堂人口脍炙是
其验也(或谓戏曲无可废理夫唐宋优伶所习今绝/不省何状元北戏自西厢外亦 (第 16b 页)
今世俗搬演戏文盖元人杂剧之变而元人杂剧之类
戏文者又金人词说之变也杂剧自唐宋金元迄明
皆有之独戏文西厢作祖西厢出 金董解元 然实弦
唱小说之类至元王关所撰乃可登场搬演高氏一
变而为南曲承平日久作者迭兴古昔所谓杂剧院
本 …… (第 4b 页)
人力闹热百倍生前也
西厢记虽出唐人莺莺传实本 金董解元 董曲今尚行
世精工巧丽备极才情而字字本色言言古意当是
古今传奇鼻祖金人一代文献尽此矣然其曲乃优 …… (第 12b 页)
因此事附会无疑崔女后事甚怪不备录
倩女离魂事亦出唐人小说虽怪甚然六朝此类甚多
郑德耀杂剧尚传神俊不若王高古弗如董也 董解元 见辍耕录明谓金章宗时人去元世较远决不
能与马郑辈相及而涵虚子记元词手乃有 (第 13b 页)
董解元
等岂别一人或即金人以其北调之祖故引之耶惜
其名字州里皆不可得且陶著书元末已谓董曲虽
传能习者少则 …… (第 13b 页)
异时俗尚悬殊戏剧一变后世徒据纸上以文义摸
索之不几于齐东下里乎西厢虽饶本色然才情逸
发处自是卢骆艳歌温韦丽句恐将来永传竟在彼不
在此 金董解元 世几不闻而花间草堂人口脍炙是
其验也(或谓戏曲无可废理夫唐宋优伶所习今绝/不省何状元北戏自西厢外亦 (第 16b 页)
明月铜驼梦断江水长云中月堕寒香歇
香歇袂红黦记立河桥花自折隼旟绀幰城西阙教妾
惊鸿回雪铜驼春梦空愁绝云破碧江流月
(词前用七言古诗八句四平四仄即以诗尾二字为/词首二字句馀俱叶之盖诗则诵而词则歌犹 董解)
(元 西厢先有诗句而后弹曲子也图谱将起处作五/字句失注第二字起韵大谬此调或题作头子或作)
(破子东堂有破 (第 3a 页)
香歇袂红黦记立河桥花自折隼旟绀幰城西阙教妾
惊鸿回雪铜驼春梦空愁绝云破碧江流月
(词前用七言古诗八句四平四仄即以诗尾二字为/词首二字句馀俱叶之盖诗则诵而词则歌犹 董解)
(元 西厢先有诗句而后弹曲子也图谱将起处作五/字句失注第二字起韵大谬此调或题作头子或作)
(破子东堂有破 (第 3a 页)
然无事实也宋时有
安定郡王赵令畤者始作商调鼓子词谱西厢传奇则
纯以事实谱词曲间然犹无演白也至金章宗朝 董解
元 不知何人实作西厢搊弹词则有白有曲专以一人
搊弹并念唱之嗣后金作清乐仿辽时大乐之制有所
谓连厢词者则带 (第 8a 页)
安定郡王赵令畤者始作商调鼓子词谱西厢传奇则
纯以事实谱词曲间然犹无演白也至金章宗朝 董解
元 不知何人实作西厢搊弹词则有白有曲专以一人
搊弹并念唱之嗣后金作清乐仿辽时大乐之制有所
谓连厢词者则带 (第 8a 页)
稗官废而传奇作。传奇作而戏曲继。金季国初乐府犹宋词之流，传奇犹宋戏曲之变。世传谓之杂剧。金章宗时 董解元
所编《西厢记》世代未远，尚罕有人能解之者。况今杂剧中曲调之冗乎，因取诸曲名分调类编，以备后来好事稽古
花映水，张时起如雁阵惊寒，赵天锡如秋水芙蕖，尚仲贤如山花献笑，王伯成如红鸳戏波，已上七十人次之。又有 董解元
、卢疏斋、鲜于伯机、冯海粟、赵子昂、班彦功、王元鼎、董君瑞、查德卿、姚牧庵、高拭、史敬先、施君美、汪
于用笔用字之法，思过半矣。
○词与曲作法不同
曲有煞尾，有度尾。煞尾如战马收缰，度尾如水穷云起。［见 董解元《 西厢记》眉评。］煞尾犹词之歇拍也。度尾犹词之过折也。如水穷云起，带起下意也。填词则不然，过拍祇须结束
○词与曲作法不同
曲有煞尾，有度尾。煞尾如战马收缰，度尾如水穷云起。［见 董解元《 西厢记》眉评。］煞尾犹词之歇拍也。度尾犹词之过折也。如水穷云起，带起下意也。填词则不然，过拍祇须结束
。窥窗之月，先已有情。用此二字，便曲折而意多。意之曲折，由字里生出，不同矫揉钩致，不堕尖纤之失。
○ 董解元 哨遍
柳屯田《乐章集》，为词家正体之一，又为金元已还乐语所自出。 金董解元《 西厢记》，搊弹体传奇也。时论其品，如「朱汗碧蹄，神采骏逸」。董有《哨遍》词云：「太暤司春，春工著意， ……，渊源斯在。董词仅见《花草粹编》，它书概未之载。《粹编》之所以可贵，以其多载昔贤不经见之作也。(按 董解元《 哨遍》见《古本 董解元 西厢记》，非词也。)
○王黄华小令
金源人词伉爽清疏，自成格调。唯王黄华小令，閒涉幽峭之笔，绵邈之音
○ 董解元 哨遍
柳屯田《乐章集》，为词家正体之一，又为金元已还乐语所自出。 金董解元《 西厢记》，搊弹体传奇也。时论其品，如「朱汗碧蹄，神采骏逸」。董有《哨遍》词云：「太暤司春，春工著意， ……，渊源斯在。董词仅见《花草粹编》，它书概未之载。《粹编》之所以可贵，以其多载昔贤不经见之作也。(按 董解元《 哨遍》见《古本 董解元 西厢记》，非词也。)
○王黄华小令
金源人词伉爽清疏，自成格调。唯王黄华小令，閒涉幽峭之笔，绵邈之音
之作也。古今事变不能穷究矣。”
问：“《焦仲卿妻》在乐府中，又与馀篇不同，何也？”答曰：“意者此篇如 董解元《 西厢》、今之数落《山坡羊》，乃一人弹唱之词，无可考矣。”
问：“诗唯情景，其用处何如？”答曰：“《十
问：“《焦仲卿妻》在乐府中，又与馀篇不同，何也？”答曰：“意者此篇如 董解元《 西厢》、今之数落《山坡羊》，乃一人弹唱之词，无可考矣。”
问：“诗唯情景，其用处何如？”答曰：“《十
末有 安定郡王赵令畤者，始作商调鼓子词，谱西厢传奇，则纯以事实谱词曲间，然犹无演 白也。至金章宗朝， 董解元
不知何人，实作西厢挣弹词，则有白有曲，专以一人挣弹 ，并念唱之。嗣后金作清乐，仿辽时大乐之制，有所谓