奉持信受如读成律或莫知其何为而出何为而入
　诵言终身呜呼圣人立教之大本果不可得而闻邪
　前魁彦所寄 黎先生宿 德峻望如鲁灵光振铎乡国
　以觉后为己任慨然谓二书道统所载乃取兼山郭
　氏说从而发明之作中庸指归首以正 (第 5b 页)

　以饮父遂瘳经略使徐直谅闻之赉以二帛号所居

　为孝行坊(按割股出于一时迫切之心而非中正/之道因前代业已旌扬故从旧志载入)
　 黎宿

东莞人本籍赣州宋季其始祖献臣知雷州留
　居博罗至宿徙东莞敦行礼义乡人化之尝刲股以
　愈亲疾旌其门曰孝 (第 141b 页)

　黎立武(字以常新喻人咸淳间举进士累官国子司业华文阁待制考试临川得吴澄时称其知)


(人)

　黎确(建炎中为谏议大夫)
　 黎宿(东莞人敦行礼义乡人化之刲股以愈亲疾旌其门曰孝义)

　黎靖德(永嘉人嘉佑间为沙县主簿摄县事清谨善理繁剧博学能文词尝修沙阳志)
　黎希声(老苏友人也有远 (第 10b 页)

比丘故离衣僧伽 黎宿。 犯舍堕。此衣巳舍与僧。若
僧时到．僧忍听。今持此衣还(某甲)比丘。白如是。次
羯磨文仿上可知。

四 (第 0566c 页)

黎希声
　　黎子云　　　　　　黎志
　　黎确　　　　　　　黎贵臣
　　黎献　　　　　　　黎立武
　　 黎宿
　　元
　　黎公真　　　　　　黎载
　　明
　　黎贞　　　　　　　黎翰翔
　　黎光　　　　　　　黎常 ……姓统谱》：立武字以常，新喻人。咸淳间举进士，累官国子司业、华文阁待制，考试临川得吴澄，时称其知人。 黎宿
按《万姓统谱》：宿，东莞人。敦行礼义，乡人化之。刲股以愈亲疾，旌其门曰孝义。
元
黎公真
按《万姓统