(衣食以务施无倦色将嫁女买孥询是良家子即/择配先以女奁嫁之人以元铭行不愧古人皆以)

　　(赵古人称之年九/十馀无疾而逝)
　潘泰(旧浙江通志字永宽临海人平生重信义 黄岩/孙

静之仙居彭南容各寄白金百两于其家一)
　　(夕邻火延及泰不顾他赀独取所寄金以/出已而各归其主有司颜其 (第 44b 页)

　　(迁寓庐陵耳再按罗氏大经鹤林玉露载朱文公/帖称景阳姓许字子春季章姓刘名黼皆庐陵醇)
　　(儒从文公学罗/亦庐陵人云)
　　　县令 黄景傅先生岩孙

(第 14a 页)
黄岩孙 字景传惠安人宝祐四年进士授仙溪尉兴学
校修邑志治梁桥水利一以义理之学为政作思贤堂
以祀前尉段全凌景阳 (第 14b 页)

　王梅溪真西山诸贤后先莅官至止主盟斯道人文
　愈著五百年来知朱真诸大儒之泽矣而白石北溪
　辅翼踵起之功未有表章者三山蒋氏闽学源流有
　议公及 黄氏岩孙 张氏巽郡中宜建以特祠者后之
　君子折衷详考必有取焉乾隆十三年戊辰七月初 (第 20b 页)

　　(前则是此理岂有物之可名耶即吾一心而观之/方喜怒哀乐之未发也浑然一性而已无形无象)
　　(之中万理毕具非所谓无极而太极乎阴 黄氏岩/孙 曰通书云水阴根阳火阳根阴注水 也而生)
　　(于一则本乎阳火阳也而生于二则本乎阴正图/书相表里之意 …… (第 16b 页)
　　(分之则动而生阳静而生阴者是流行之中定分/未尝乱也一动一静互为其根者是对待之中妙)
　　(用实相流通也 黄氏岩孙 曰程子云离了阴阳便/无道阴阳气也所以阴阳者是道也气是形而下) …… (第 33b 页)
　　(焉是也曰其所以有是二端何也曰二气变合而/生者原于对待之体也一气循环而生者本于流)
　　(行之用也○ 黄氏岩孙 曰程子云/凡有气莫非天凡有形莫非地)
五行一阴阳也阴阳一太极也太极本无极也五行之
生也各一其性 …… (第 40b 页)
　　(一理是物物一太极也万理同出一原是万物统/体一太极也○平岩叶氏曰系辞天地絪缊万化)

　　(化醇气化也男女搆精万物化生形化也图说盖/本诸此○ 黄氏岩孙

曰程子云陨石无种种于气)
　　(麟亦无种亦气化厥初生民亦如是至如海滨露/出沙滩便有百虫禽兽草木无种而 …… (第 47a 页)
　　(其发明三极之蕴以上继洙泗之绝下启河洛之/傅使天下后世复见天地万物之大全复闻圣贤)
　　(修已治人之心法者几于伏羲始画八卦同功可/谓盛矣○ 黄氏岩孙

曰程子云乾阳也不动则不) …… (第 59a 页)
　　(也知死生之说则尽二气流行之妙矣此太极之/用所以行也凡此二端发明太极之全体大用故)
　　(引以结證一图之义○ 黄氏岩孙

曰程子云原始/则足以知其终反终则足以知其始死生之说如)
　　(是而已矣故以春为始而原之其必有冬为终而 …… (第 66a 页)
　　(而于文公之言反致疑焉不知此老先生是用几/年之功沉潜反覆参贯融液然后发出以示人今)
　　(读其书未能究竟底蕴已先疑其说之未尽所以/愈惑乱而无所明也 黄氏岩孙

曰尹和靖问易傅)
　　(序云至微者理也至著者象也体用一源显微无/间莫太泄露天机否程子曰如此分明说破犹 …… (第 73a 页)
　　(先读诗书礼却𦂳要○子所雅言诗书执礼未始/及易夫子常所教人只是如此今人便先为一种)
　　(玄妙之说○ 黄氏岩孙

曰张闳中以书问程伊川/先生易传不传先生答云易传未传自量精力未)
　　(衰尚冀有少进尔然亦不必直待身后 (第 75a 页)

　　(所喻气质过刚未能自克而欲求其所以转移变/化之道夫知其所偏而欲胜之在吾日用之间屡)

　　(省而痛惩之耳故周子有自易其恶自至其中之/说岂他人之所得而与于其间哉○ 黄氏岩孙

曰)
　　(张子云为学大益在自求变化气质程/子曰学至气质变方是有功皆此意也)
故先觉觉后觉闇者求于明 …… (第 30a 页)
　心不纯则不能用贤不用贤则无以宣化

　　礼乐第十三
礼理也乐和也
　礼阴也乐阳也
　　 (黄氏岩孙

曰礼记云乐由阳来/者也礼由阴作者也即此意)
阴阳理而后和君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇
妇万物各得其 (第 38a 页)

　为文者必善其词说皆欲人之爱而用之然我饰之
　而人不用则犹为虚饰而无益于实况不载物之车
　不载道之文虽美其饰亦何为乎
　　 (黄氏岩孙 曰轮车轮辕/车横木縳轭以驾牛者)
文辞艺也道德实也笃其实而艺者书之美则爱爱则
传焉贤者得以学而至之是 …… (第 10b 页)
　　(事业无非自巳本分内事古人六艺之教所以游/其心者正在于此其与空言以较工拙于篇牍之)
　　(间者其损益相万矣○ 黄氏岩/孙 曰此章当与文辞章参观) …… (第 20b 页)
　　孔子下第三十九
道德高厚教化无穷实与天地参而四时同其惟孔子

乎
　道高如天者阳也德厚如地者阴也教化无穷如四
　时者五行也孔子其太极乎
　　 (黄氏岩孙

曰按周子邵州新迁学释莱祝辞曰惟/夫子道德高厚教化无穷实与天地参而四时同)
　　(与此章/全同)
　　 …… (第 23a 页)
　　(有己也不见有人都只是个理○问止非为也为/不止矣何谓也曰止便是不作为为便不是止曰)
　　(止是以心言否曰是又曰易传内欲不萌外物不/接亦即是这止○ 黄氏岩孙

曰按传耆家集濂溪)
　　(在吾州常以姤说示之其后在零陵又以所改同/人说寄之二说当即所谓易通易说者今其 (第 25a 页)

　　(一然亲者吾之同体民者吾之同类而物则异类/矣是之谓分殊以其理一故仁爱之施无不遍以)
　　(其分殊故仁爱之施则有差○ 黄岩孙 曰程子云/所以谓万物一体者皆有此理只为从那里来生)
　　(生之谓易生则一时生皆完此理人则能推物则/气 …… (第 6b 页)
　　(未可尽信然彼所事者人也人则有妄故有陷父/之失此所事者天也天岂有妄而又何陷邪西铭)
　　(大率借彼以明此不可着迹论也○ 黄岩孙 曰履/霜操伯奇所作也吉甫听后妻之言逐之伯奇编) …… (第 11b 页)
　　(则其事天也不逆其理而已没则安而无所愧于/天也盖所谓夭寿不贰而修身以俟之者故张子)
　　(之铭以是终焉似得张子之本意○ 黄岩孙 曰其/事亲也两也字今作者字所谓夭寿不贰而修身)
　　(以俟之者今作朝闻夕/死吾得正而毙焉者)
　论曰 (第 13b 页)

　(西山真氏曰凡生于天壤之间者莫非天地之子而/吾之同气者也是之谓理一然亲者吾之同体民者)
　(吾之同类而物则异类矣是之谓分殊以其理一故/仁爱之施无不遍以其分殊故仁爱之施则有差)
　 (黄岩孙 曰程子云所以谓万物一体者皆有此理只/为从那里来生生之谓易生则一时生皆完此理人)
　(则能推物则气昏推 …… (第 6a 页)
　(事之仁也伯奇尹吉甫之子其事不知据何书为实/自沉恐未可尽信然彼所事者人也人则有妄故有)
　(陷父之失此所事者天也天岂有妄而又何陷邪西/铭大率借彼以明此不可著迹论也 黄岩孙 曰履) (第 11a 页)

　无非自已本分内事古人六艺之教所以游其心者
　正在于此其与空言以较工拙于篇牍之间者其损
　益相万矣　 黄氏岩孙 曰此章当与文辞章参观
　　拟议第三十五　此章合中庸易大传而言之义
　　　　　　　　　疑也
至诚则动 (第 34a 页)

　　　陈音吴希贤郑瑗列传论
论曰吾莆自国初以来以文章著名者甚众盖已各因

其所长类次于前诸编矣而此编所载自方朴至郑瑗
十有二人则以其所尤长者在于文也虽然予尝因其
文而论其世若朴之谨礼好善文之学问该博谦之忠
于所事稔之隐居养母伟之为政仁厚熙之敏才高志
廷修之多通强记莹之不拘世故钺之言行不苟音之
耻拜权门希贤之才气奇迈瑗之淳静谦谨是其才学
性行各有可称述者则其所谓文又岂独词章之工而
已哉

　　郑良士杨在尧列传论
论曰郑良士诗文集见唐书艺文志而 黄岩孙

著仙溪
志其诗文往往载在编中亦可见其为一时文章家也
杨在尧登第在天祐中时仙游尚属清源郡而清源志
载其 (第 50b 页)

　所以能中义所以能仁易言利贞者性情也元亨是发用处必至于利贞乃见乾之实体万物到秋冬收敛成实方见得
　他本质故曰性情此亦主静之说也○李氏方子曰人生而静性之本体湛然无欲斯能主静此立极之要领也○ 黄氏

　岩孙 曰天地日月四时鬼神皆不能外乎太极阴阳五行之理圣人一身兼具此理者也与天地合德是其德性纯全即
　太极之浑 (第 1p010b 页)

篇。

《石洞遗芳集》　卷。
郭德谊著。

《三山志》四十卷。
梁克家纂辑。

《仙溪志》十五卷。 黄岩孙 氏，景传温陵人。宝祐间，为仙游，尉纂集此书。

《钤冈续志》　卷。
赵尚之修。分宜有县，起宋雍熙，至

端方，适陈尧还。未几，尧还没，孙年二十三。泣血绝粒，旬日而死。
孙季益妻应氏
按《台州府志》：应氏， 黄岩孙 季益妻。父母无男子，以女赘季益，冀倚之以终身。踰十三年，而季益亡。季益兄利其产，强应他适。应不从，中

检亡，郑无子，抚二孽如己出。守节不渝，卒年六十八。有司累旌之。
孙天洵妻池氏
按《台州府志》：池氏， 黄岩孙 天洵妻。年二十七而寡，一子甫五龄，强宗利其赀，时肆陵侮，池矢志自守，勤劳抚孤，迄有成立。苦节四十年以

定辛巳。摄守谢明之教授渭叟重脩大成殿。仍新两庑从祀。淳祐甲寅。教授吕大圭重建两庑。景定癸亥。游侯义肃 教授黄岩孙 重建大成殿。始易木柱以石。仍重修仪门。郡助钱五百缗。馀取足于学廪之赢若夫牲室旧在庙之东南隅。教授张渭

前教授何民先有记见上。潮之宣圣庙。自宋迄今。凡六迁。绍兴间。徐侯璋迁于今地。迨景定癸亥。𣸯侯义肃。 教授黄岩孙 重。建。始易木柱以石。事甚伟。兵火后毁折靡存。元朝以来。庙宇草创。职教者因循简陋。泰定初。教授何民先

　　陈元成，董林人，由金门镇标入伍，调戍澎湖．林爽文作乱，游击蔡攀龙带兵来剿，元成以善燃红彝，分领鸟鎗队，叠著战功，拔外委．台湾郡城急，攀龙回守，扎桶盘栈．贼必欲得之，危迫间，用诡计，歼贼千数；记升把总．一日群贼迫夺其，元成被刃，佯倒地；俟贼迫，负痛跃起，淬去，毙贼无数．城内兵出应，贼溃遁，将军常青奏列首功．赐白金，擢澎湖把总．凤山再陷，从攀龙南下，连战皆捷．转援诸罗，途间遇伏，力战；随攀龙溃围而东，寻赴圆林中蓝搜庄，至六卡殿，擒林用等，再赴湖

口山僻，搜燬贼寮，擒股首董助．拔千总．贼平，历署厦门提标守备．乾隆六十年，带戍台兵东渡．适鹿港匪徒陈周全滋事，奉檄堵截，事竣，管驾师船随 黄岩孙

总兵于铜山、鲎澳，擒海盗罗简等．复于桥头等庄获盗郑宗等，夺盗船三艘，补铜山守备，署游击，卒．子朝宗 (第 560 页)

　　陈元成，董林人．由金门镇标入伍，调戍澎湖．林爽文作乱，游击蔡攀龙带兵东剿；元成以善燃红彝分领鸟鎗队，叠著战功，拔外委．台湾郡城急，攀龙回守，扎桶盘栈，贼必欲得之；危迫间，用诡计，歼贼千数，记升把总．一日，群贼迫夺其，元成被刃，佯倒地；俟贼迫，负痛跃起，淬去，毙贼无数．城内兵出应之，贼溃遁．将军常青奏列首功，赐白金，擢澎湖把总．凤山再陷，从攀龙南下，连战皆捷；转援诸罗，途间遇伏力战，随攀龙溃围而东．寻赴圆林中蓝搜庄，至六卡殿，擒林周等；再赴湖口山僻搜燬贼，擒股首董助，拔千总．贼平，历署厦门提标守备．
　　乾隆六十年，带戍台兵东渡．适鹿港匪徒陈周全滋事，奉檄堵截．事竣，管驾师船随 黄岩孙 总兵于铜山鲎澳、擒海盗罗简等，复于桥头等庄获盗郑宗等，夺盗船三．补铜山守备，署游击；卒．子朝宗，官 (第 277 页)

。则辞近于抑扬者。何欤。书名易通而说易者。止有乾损数章。篇终主静而取喻也。并举蒙艮二卦者。亦有说欤。 黄岩孙 之疑有散逸。果何所据。胡五峰之己意增损。又何已僭欤。大抵先生之学之奥。以象则有太极图。以书则有易通。 (第 292L 页)

恐非周子之意。周子于主静字下注云。无欲。故静可见矣。今按南轩尚有此疑。则当时辨论者。可知也。)小注。 黄氏岩孙 曰。朱子云冲漠无朕。(朱。即程字之误。)大注。东见录。(吕与叔有东见录。盖东见二先生也。)附录。　有 (第 538H 页)