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清代道教文獻
屡劫修行未得成佛又言阿阇世王弑君杀父当入无
间地狱一求事佛即得生天言语反覆如此果何者为
佛之真耶甚至 如如居士 语录称舍田一亩入寺生某
天出某经入寺费汤一杓坏烂其身出某经佛于桑下
不敢三宿于何有寺而令人舍田佛既不 (第 26b 页)
间地狱一求事佛即得生天言语反覆如此果何者为
佛之真耶甚至 如如居士 语录称舍田一亩入寺生某
天出某经入寺费汤一杓坏烂其身出某经佛于桑下
不敢三宿于何有寺而令人舍田佛既不 (第 26b 页)
砰𥔀震磕魄夺兆类噫兮
嘘兮发青蘋之真籁草木水石按节傅会鞺鞳噌吰钧
天之钜乐咸备二子頫伏瘖讱闇曶则有 如如居士 自
然逍遥不见不闻藏乎阒寥鸣秋立朽晖夜坐销太清
内惭匿影以跳
金鱼赋(有序/) (第 19b 页)
嘘兮发青蘋之真籁草木水石按节傅会鞺鞳噌吰钧
天之钜乐咸备二子頫伏瘖讱闇曶则有 如如居士 自
然逍遥不见不闻藏乎阒寥鸣秋立朽晖夜坐销太清
内惭匿影以跳
金鱼赋(有序/) (第 19b 页)
知万物理(道德经)养性于常清常静之域观心于非空非色之
间(清静经)化身于
北方玄武之君显迹示
西国释迦之主 (如如居士 语录)运而无积杳若难言恍兮惚兮有象兮
(道德经)至矣尽矣蔑加矣(某)等深虑
虎关之阻莫申燕贺之仪晏 (第 3p003a 页)
间(清静经)化身于
北方玄武之君显迹示
西国释迦之主 (如如居士 语录)运而无积杳若难言恍兮惚兮有象兮
(道德经)至矣尽矣蔑加矣(某)等深虑
虎关之阻莫申燕贺之仪晏 (第 3p003a 页)
。愿我尝精进。勤修一切善。愿成了心宗。广度诸
含识。每见一切人。劝令念佛。誓结十万人。缘同生净
土。 如如居士。 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身求活计。大家齐上渡头船。公临终。
安然念佛而化。 (第 0221b 页)
含识。每见一切人。劝令念佛。誓结十万人。缘同生净
土。 如如居士。 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身求活计。大家齐上渡头船。公临终。
安然念佛而化。 (第 0221b 页)
不然。何不
猛省无常。战兢惕励。谛思净土。决志往生。放下万缘。
一心念佛(病堂警策)。
师子峰如如 颜丙 劝修净业文曰。只这色身。谁信身
为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。浮生易度。岂是久
居。幻质非坚。总归 (第 0372a 页)
猛省无常。战兢惕励。谛思净土。决志往生。放下万缘。
一心念佛(病堂警策)。
师子峰如如 颜丙 劝修净业文曰。只这色身。谁信身
为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。浮生易度。岂是久
居。幻质非坚。总归 (第 0372a 页)
禅无净土。十人九错路也。法门固有八万四千。总不
如一句阿弥陀佛。
* 净土抉迷
** 狮子峰如如 颜丙 劝修净业文(身为苦本觉悟早修)
只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。
浮生易度。岂是久 (第 0159c 页)
如一句阿弥陀佛。
* 净土抉迷
** 狮子峰如如 颜丙 劝修净业文(身为苦本觉悟早修)
只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。
浮生易度。岂是久 (第 0159c 页)
修一切善。愿我了心宗。广度诸含识。每见一切人。
则劝以念佛。于京师与净严法师。集十万人。为净土
会。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身作活计。大家齐上渡头船。临终安
然。念佛而化。 (第 0173c 页)
则劝以念佛。于京师与净严法师。集十万人。为净土
会。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。愿结西方
十万缘。不为一身作活计。大家齐上渡头船。临终安
然。念佛而化。 (第 0173c 页)
良言而不欲听也。爰集指迷归信之
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。岂是久居。幻质匪坚。 (第 0113c 页)
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。岂是久居。幻质匪坚。 (第 0113c 页)
下承当莫使此生空过(寒山云百骸溃散离尘泥一物长灵复是谁不
得此时通线路髑髅若地几人知此文乃师子峰如如 颜丙 勤修净业文)。
田园屋宅非着人物也夫妻子女非着人物也金银
财帛非着人物也其着人者乃臭肉枯骨之堆垛耳 (第 0078b 页)
得此时通线路髑髅若地几人知此文乃师子峰如如 颜丙 勤修净业文)。
田园屋宅非着人物也夫妻子女非着人物也金银
财帛非着人物也其着人者乃臭肉枯骨之堆垛耳 (第 0078b 页)
之
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。
* 启信杂说目次 如如居士颜丙 劝修行文
* 理障更甚于欲
* 先要知三世之说
* 又要明因果之理
* 三世之理孔子 …… (第 0642b 页)
不可甘心作鬼
* 九类皆当往生
* 念佛无枉用之方
* 人间胜事无如念佛 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。那得久居。幻质匪坚。 (第 0642c 页)
言。可与净土相发明者。摘录数条。以当法喜。名为
启信杂说。
* 启信杂说目次 如如居士颜丙 劝修行文
* 理障更甚于欲
* 先要知三世之说
* 又要明因果之理
* 三世之理孔子 …… (第 0642b 页)
不可甘心作鬼
* 九类皆当往生
* 念佛无枉用之方
* 人间胜事无如念佛 如如居士颜丙 劝修行文
人人爱此色身。谁信身为苦本。刻刻贪图快乐。不知
乐是苦因。浮生易度。那得久居。幻质匪坚。 (第 0642c 页)
所證而知昔有僧问香岩云如何是道岩
云枯木里龙吟僧云如何是道中人岩云髑髅里眼
睛具得这手眼可以论三教故 如如居士 三教一理
论云硬似绵团软似铁六月炎天一点雪露柱灯笼
笑点头哑子得梦向谁说古来三教强安名释迦掩
室于摩 (第 0442b 页)
云枯木里龙吟僧云如何是道中人岩云髑髅里眼
睛具得这手眼可以论三教故 如如居士 三教一理
论云硬似绵团软似铁六月炎天一点雪露柱灯笼
笑点头哑子得梦向谁说古来三教强安名释迦掩
室于摩 (第 0442b 页)
愿曰。愿我常精
进勤修一切善。愿我了心宗广度诸含识。每
见一切人则劝以念佛。誓结十万人缘同生
净土。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。
愿结西方十万缘。不为一身求活计。大家齐
上渡头船。
* 潞府宗坦疏主 (第 0325c 页)
进勤修一切善。愿我了心宗广度诸含识。每
见一切人则劝以念佛。誓结十万人缘同生
净土。 如如居士 有颂赞曰。知公胆气大如天。
愿结西方十万缘。不为一身求活计。大家齐
上渡头船。
* 潞府宗坦疏主 (第 0325c 页)
真庆快。
死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔
心。
*** 雪峰然禅师法嗣 如如居士颜丙
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问。
居士以颂答之曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会
得头头皆是道。眼中瞳 (第 0669c 页)
死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔
心。
*** 雪峰然禅师法嗣 如如居士颜丙
有僧举赵州见南泉有主沙弥话问。
居士以颂答之曰。解把一茎茅草。唤作丈六金身。会
得头头皆是道。眼中瞳 (第 0669c 页)