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洞神部
正一部
太玄部
何氏以为毛孔说正是也
大雅生民厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以
弗无 子履 帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时
维后稷(传生民本后稷也姜姓也后稷之母配高辛氏/帝焉禋敬弗去也去无 (第 24a 页)
大雅生民厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以
弗无 子履 帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时
维后稷(传生民本后稷也姜姓也后稷之母配高辛氏/帝焉禋敬弗去也去无 (第 24a 页)
(蔡氏德晋曰先妣先世祖妣姜嫄也周特立庙祀之记/曰铺筵设同几若姜嫄而外不宜有独祀之先妣也)
诗大雅生民厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀
以弗无 子履 帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育
时惟后稷(传生民本后稷也姜姓也后稷之母配高辛/氏帝焉 笺言周之始 (第 2a 页)
诗大雅生民厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀
以弗无 子履 帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育
时惟后稷(传生民本后稷也姜姓也后稷之母配高辛/氏帝焉 笺言周之始 (第 2a 页)
(周是即指道路而言也然以上四句平直视履之义/观之则又似指周之王道而言岂本意只是指道路)
(而言而其中亦含此意耶○黄氏佐曰君 子履 此道/以朝周小人视此道以往周是时赋役尚均履则履)
(之未尝有怼憾之色视则视之未尝有欷歔之叹也/今乃 (第 46a 页)
(而言而其中亦含此意耶○黄氏佐曰君 子履 此道/以朝周小人视此道以往周是时赋役尚均履则履)
(之未尝有怼憾之色视则视之未尝有欷歔之叹也/今乃 (第 46a 页)
(信而与人交不贪金玉而与人竞人则亲而近之积/积聚财物也非道之世则不仕是难得也先事后食)
(是易禄也无义则去是难畜也胡氏曰立义以为土/地非义不处也故君 子履 仁而处义晏氏曰易曰何)
(以聚人曰财夫金玉土地多积与夫禄利皆财也众/人之近人以此而已儒者之近人则异 (第 5b 页)
(是易禄也无义则去是难畜也胡氏曰立义以为土/地非义不处也故君 子履 仁而处义晏氏曰易曰何)
(以聚人曰财夫金玉土地多积与夫禄利皆财也众/人之近人以此而已儒者之近人则异 (第 5b 页)
明其受命于天者其原如此
厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无 子履
帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷(尔/)
(雅释训以履帝武敏句敏音每夙育自为韵稷合祀子/) (第 2a 页)
厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无 子履
帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷(尔/)
(雅释训以履帝武敏句敏音每夙育自为韵稷合祀子/) (第 2a 页)
矢者其中正也今
经传皆作矩音举广韵又常也增韵正方之器又仪也廉隅也亦作距前叙传疆工踰距注法制也又作句庄 子履 句屦者知
地形通作萭周礼考工记可规可萭)拒(方陈也史记攻其前拒裴骃说左传右拒左拒又白帝名曰招拒又语韵 (第 22b 页)
经传皆作矩音举广韵又常也增韵正方之器又仪也廉隅也亦作距前叙传疆工踰距注法制也又作句庄 子履 句屦者知
地形通作萭周礼考工记可规可萭)拒(方陈也史记攻其前拒裴骃说左传右拒左拒又白帝名曰招拒又语韵 (第 22b 页)
征则不凶也观六四颠颐之吉可见
六三拂頣贞凶十年勿用无攸利 象传十年勿用道
大悖也
程传阴柔不中正又动之极其养如此拂违于颐之
正道是以凶○张 子履 邪好动系说于上不但拂颐
之经害颐之正莫甚焉○项平甫曰上为颐主三为
正应而反凶者不正而好动故也卦辞 (第 24a 页)
六三拂頣贞凶十年勿用无攸利 象传十年勿用道
大悖也
程传阴柔不中正又动之极其养如此拂违于颐之
正道是以凶○张 子履 邪好动系说于上不但拂颐
之经害颐之正莫甚焉○项平甫曰上为颐主三为
正应而反凶者不正而好动故也卦辞 (第 24a 页)
生民之什
田间诗学曰卷阿以上八篇成王时诗
厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无 子履
帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷诞
弥厥月先生如达不坼不副无菑无害以赫厥灵上帝
不宁不康禋祀 (第 44b 页)
田间诗学曰卷阿以上八篇成王时诗
厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无 子履
帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷诞
弥厥月先生如达不坼不副无菑无害以赫厥灵上帝
不宁不康禋祀 (第 44b 页)
一章赋也 恭录
折中云饛满貌飧熟食也郑康成曰飧者客始至主人
所致之礼也救长貌棘匕以棘为匕所以升鼎实也砥
言平也矢言直也君子有位者小人下民也言周之盛
时诸侯大夫朝贡往来所至之处饔饩丰盛道路脩整
故君 子履 之以为安小人视之以为乐今乃眷言顾之
而潸焉出涕者以周道犹是而周政日敝非复前时矣 (第 24a 页)
折中云饛满貌飧熟食也郑康成曰飧者客始至主人
所致之礼也救长貌棘匕以棘为匕所以升鼎实也砥
言平也矢言直也君子有位者小人下民也言周之盛
时诸侯大夫朝贡往来所至之处饔饩丰盛道路脩整
故君 子履 之以为安小人视之以为乐今乃眷言顾之
而潸焉出涕者以周道犹是而周政日敝非复前时矣 (第 24a 页)
(本丁了反后人转而音袅此避俗之曲音非考文之正说也)当削去并入旨韵
𤛎(眉陨切)
古音每 今此字两收于五旨十六轸部中(当削去并入旨韵)
敏
古音同上(诗甫田三章曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜攘其左右尝其旨否曾孙不怒农夫)
克敏(生民首章生民如何克禋克祀以弗无 子履 帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷)
(易林谦之家人恭宽信敏功加四海辟去不祥喜来从母)坎之 (第 18b 页)
𤛎(眉陨切)
古音每 今此字两收于五旨十六轸部中(当削去并入旨韵)
敏
古音同上(诗甫田三章曾孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜攘其左右尝其旨否曾孙不怒农夫)
克敏(生民首章生民如何克禋克祀以弗无 子履 帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷)
(易林谦之家人恭宽信敏功加四海辟去不祥喜来从母)坎之 (第 18b 页)
朐(脯伸曰脡屈曰朐又临朐山名)瞿(鹰隼视也又瞿瞿惧貌)句(须句冤句皆地名通作絇)
(周礼黄繶青句庄 子履 句谓屦之贯绳者)絇(纑绳也玉藻童子不履絇)軥(车轭两边拘马颈者左传射两)
(軥而还)衢(四达谓之衢) (第 22b 页)
(周礼黄繶青句庄 子履 句谓屦之贯绳者)絇(纑绳也玉藻童子不履絇)軥(车轭两边拘马颈者左传射两)
(軥而还)衢(四达谓之衢) (第 22b 页)