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太平部
发发类篇或作鱍(又唐韵房废切集韵符废切𡘋音吠鱼名)又集韵普活切音泼鱼游猊 又集韵蒲拨切音跋鱼名似
(鲤而赤)鮂(唐韵似由切集韵徐由切𡘋音囚白鯈尔雅释鱼鮂黑鰦注即白鯈鱼江东呼为鮂疏鮂一名黑鰦)又
(广韵即由切集韵将由切𡘋音揫乌化为鱼顶上有细骨如禽毛)玉篇或作鲉 鲆(五音集韵符兵切音平玉篇鱼)
(名)(玉篇音宁鱼名)鮄(玉篇音 佛海 鱼)鮅(唐韵毗必切集韵簿必切𡘋音邲说文鱼名尔雅释鱼鮅)
鳟注似鲩子赤眼疏鮅一名鳟详鳟字注(又本草 (第 7b 页)
(鲤而赤)鮂(唐韵似由切集韵徐由切𡘋音囚白鯈尔雅释鱼鮂黑鰦注即白鯈鱼江东呼为鮂疏鮂一名黑鰦)又
(广韵即由切集韵将由切𡘋音揫乌化为鱼顶上有细骨如禽毛)玉篇或作鲉 鲆(五音集韵符兵切音平玉篇鱼)
(名)(玉篇音宁鱼名)鮄(玉篇音 佛海 鱼)鮅(唐韵毗必切集韵簿必切𡘋音邲说文鱼名尔雅释鱼鮅)
鳟注似鲩子赤眼疏鮅一名鳟详鳟字注(又本草 (第 7b 页)
摇氏舍宅之所建也
光孝寺在县閒林东扇一啚 陶望龄光孝寺碑记光
孝寺唐蒋山太平兴国禅师建太宗敕额迄宋而寺
猊几灰矣端平二年住持 法薰 德力不减于初彬彬
称盛左右丞相咸为篆石迄我皇明而寺猊又几灰
矣幸正德元年无尽和尚祷雨龙门之山太白 (第 21a 页)
光孝寺在县閒林东扇一啚 陶望龄光孝寺碑记光
孝寺唐蒋山太平兴国禅师建太宗敕额迄宋而寺
猊几灰矣端平二年住持 法薰 德力不减于初彬彬
称盛左右丞相咸为篆石迄我皇明而寺猊又几灰
矣幸正德元年无尽和尚祷雨龙门之山太白 (第 21a 页)
桧主和议开抗疏力诤
忤桧出知徽州寻禠职后复秘阁脩撰开尝师游酢友
刘安世故立朝大节凛凛遇事敢言绍圣辛未 佛海 远
禅师住三衢开曰如何是善知识远曰灯笼露柱猫儿
狗子遂有省呈偈曰咄这瞎驴丛林妖孽震地一声天
机漏泄有 (第 33a 页)
忤桧出知徽州寻禠职后复秘阁脩撰开尝师游酢友
刘安世故立朝大节凛凛遇事敢言绍圣辛未 佛海 远
禅师住三衢开曰如何是善知识远曰灯笼露柱猫儿
狗子遂有省呈偈曰咄这瞎驴丛林妖孽震地一声天
机漏泄有 (第 33a 页)
南北两山之最东坡诗云卧闻禅老入南山净
扫清风五百间其弘壮在南渡前巳然矣先是寺僧
艰汲负担湖滨绍定四年 僧法薰 以锡杖扣殿前地
出泉二派甃为双井嗣是茗碗斋盂漱风咽月千衲
颐哺永无乏供丞相郑清之为记淳祐十年建千佛 (第 9b 页)
扫清风五百间其弘壮在南渡前巳然矣先是寺僧
艰汲负担湖滨绍定四年 僧法薰 以锡杖扣殿前地
出泉二派甃为双井嗣是茗碗斋盂漱风咽月千衲
颐哺永无乏供丞相郑清之为记淳祐十年建千佛 (第 9b 页)
(负山面湖出清泚而胶渌净宜若不啬于泉也而铿/鲸击鼍千衲颐哺斋盂茗碗漱风咽月搰搰乎晨夕)
(之供水之畔湖而私于井者不给则取馀于湖山君/恧焉 法薰 之来驭禅以律而梵矩严约众以已而缁)
(计裕增旧濯新无一或阙定馀周视其庭慨然叹曰/美哉山虖之有斯刹也 (第 3b 页)
(之供水之畔湖而私于井者不给则取馀于湖山君/恧焉 法薰 之来驭禅以律而梵矩严约众以已而缁)
(计裕增旧濯新无一或阙定馀周视其庭慨然叹曰/美哉山虖之有斯刹也 (第 3b 页)
在县西五十一里旧为昕慈院大同元年建治平二
年改今额有石壁扁曰云洲
记文(郑丞相清之作石壁云洲记曰韩潮州生平诋 佛海 上从大颠语藩拔级夷旷然忘儒墨畦径)
(苏端明文章风局轩豁宇宙至钱唐逢辩才师意所/领会如印印泥二公龙 (第 8b 页)
年改今额有石壁扁曰云洲
记文(郑丞相清之作石壁云洲记曰韩潮州生平诋 佛海 上从大颠语藩拔级夷旷然忘儒墨畦径)
(苏端明文章风局轩豁宇宙至钱唐逢辩才师意所/领会如印印泥二公龙 (第 8b 页)
(任笔帖式元孙札尔巴泰原任防禦阿素原任/主事罗硕色原任骁骑校吴努春原任护军参)
(领四世孙仓密原任佐领 佛海 原任笔帖式伟/璱原任)
(盛京工部侍郎海舒现任骁骑校五世孙/ 博尔屯原任防禦额勒浑现任七品官) (第 7b 页)
(领四世孙仓密原任佐领 佛海 原任笔帖式伟/璱原任)
(盛京工部侍郎海舒现任骁骑校五世孙/ 博尔屯原任防禦额勒浑现任七品官) (第 7b 页)
之间或谓之碗/碗谓之盂或谓之丨丨又拾遗)
(记燃丘之国献比翼鸟其国使者经历百有馀国方至京师越铁/岘泛 佛海 蛇洲蜂岑铁岘峭砺车轮刚金为辋比至京师轮皆丨)
(丨几/尽)长锐(急就篇葵韭葱䪥蓼苏姜注蓼有数种叶丨丨 (第 39b 页)
(记燃丘之国献比翼鸟其国使者经历百有馀国方至京师越铁/岘泛 佛海 蛇洲蜂岑铁岘峭砺车轮刚金为辋比至京师轮皆丨)
(丨几/尽)长锐(急就篇葵韭葱䪥蓼苏姜注蓼有数种叶丨丨 (第 39b 页)
量匝已退坐丨丨台上眷属菩萨坐丨丨须一切诸佛)
(胜音菩萨成就无量法界欢喜随顺诸佛境界深智度/不可思议 佛海 光明悉能往诣一切佛所 又彼香水)
(海中有大丨丨名香幢光明庄严持此丨丨藏庄严世/界 阿弥陀经佛言 (第 3b 页)
(胜音菩萨成就无量法界欢喜随顺诸佛境界深智度/不可思议 佛海 光明悉能往诣一切佛所 又彼香水)
(海中有大丨丨名香幢光明庄严持此丨丨藏庄严世/界 阿弥陀经佛言 (第 3b 页)
目亦何异清昼攫金
之士哉甚非谓也君子爱人以礼不闻姑息仆射得不
深念之乎真卿窃闻军容之为人清修梵行深入 佛海
人所共贵仰岂独有分于仆射哉加以利衰涂割恬然
于心固不以一 (第 15a 页)
之士哉甚非谓也君子爱人以礼不闻姑息仆射得不
深念之乎真卿窃闻军容之为人清修梵行深入 佛海
人所共贵仰岂独有分于仆射哉加以利衰涂割恬然
于心固不以一 (第 15a 页)
张怀瓘评书药石论
夫马筋多肉少为上肉多筋少为下书亦如之今之书
人或得肉多筋少之 法薰 莸同器十年不分宁知不有
藏其知能混其体法雷同赏誉或使之然至如马之群
行骥子不出其外列拖衔策方知逸足含 (第 16b 页)
夫马筋多肉少为上肉多筋少为下书亦如之今之书
人或得肉多筋少之 法薰 莸同器十年不分宁知不有
藏其知能混其体法雷同赏誉或使之然至如马之群
行骥子不出其外列拖衔策方知逸足含 (第 16b 页)
厚衣于
不通风处居止而气短则宜减衣摩汗孔令合于漫风
处居止 如久居高屋或天寒阴湿所遏令气短者亦
如前 法薰 之 如居周密小室或大热而处寒凉气短
则就风日 凡短气者宜食滋味汤饮令胃气调和
戴复庵云短乏者下气不接 (第 52b 页)
不通风处居止而气短则宜减衣摩汗孔令合于漫风
处居止 如久居高屋或天寒阴湿所遏令气短者亦
如前 法薰 之 如居周密小室或大热而处寒凉气短
则就风日 凡短气者宜食滋味汤饮令胃气调和
戴复庵云短乏者下气不接 (第 52b 页)