(长乐王粲登楼/赋丨丨陶牧)愈弥(明太祖画眉赋昔在野/之佳音入牢笼而丨丨)
　了子弥(鸡林𩔖事方言叔伯母皆曰丨丨/丨姨衿亦曰丨丨丨姑曰汉了弥)念阿弥(山堂肆考宋元/祐间 长沙郡人)
　( 养一鸲鹆俗呼八八儿偶见僧念阿弥陀佛随口称念旦/暮不绝人为颂曰有一灵禽八八儿解随僧口丨丨丨)锄之弥 (第 67b 页)

客话有一人患齆鼻鸲乃遽飞入瓮中语与患者无异
举席皆笑　山堂肆考宋元祐间 长沙郡人 养一鹦鹆
偶见僧念阿弥陀佛即随口称念旦暮不绝因以与僧
久之鸟亡僧具棺以葬之俄口中生莲花一枝　谈苑
永 (第 12a 页)

　于青羊肆今青牛事盛见援引青羊诗家亦间用之

　(又史建每远行寄羊数十口于人不饮食又有白羊/君又白羊公子为王辉师又葛由骑木羊见列仙传)
成君平者 长沙郡人

也年十五兄使牧鹅羊忽遇一仙
　翁将入东华山兄后寻至山中见君平因问所牧鹅
　羊何在君平指白石曰此是也遂 (第 9b 页)

　剑击秋风鬼胆粗吟气老怀长剑古醉胸横得太行
　宽尘埃掉臂离长陌琴酒和云入旧山丰年足酒容
　身易世路无媒着脚难皆不凡
真西山帅 长沙郡人 为立生祠一夕有大书一诗于壁
　间者其辞云举世知公不爱名湘人苦欲置丹青西
　天又出一活佛南极添成两寿星 (第 16a 页)

　　书真西山生祠壁
举世知公不爱名湘人苦欲置丹青西天又出一活佛

南极今成两寿星几百年方钟间气八千春愿祝修龄
不须更作生祠记四海苍生口是铭
　　　(湖南新闻真西山帅 长沙郡人

为立生祠一夕/有人大书一诗于壁间云云)
　　题采石蛾眉山
一岛烽烟斡怒流然犀捉月两悠悠蛾眉中划三千丈 (第 47a 页)

与旌门闾或与锡金币独有颍川翁宠光未之被故
作行路谣庶彻铃斋邃且俾殖利徒闻风默知愧(闽书/)
真西山帅 长沙郡人 为立生祠一夕有大书一诗于壁
间者其词云举世知公不爱名湘人苦欲置丹青西天
又出一活佛南极添成两寿星几百 (第 9a 页)

　　　成君平

成君平者 长沙郡人

也年十五兄使牧鹅羊
忽遇一仙翁将入东华山兄后寻至山中见
君平因问所牧鹅羊何在君平指白石曰此
是也遂驱 (第 022a 页)

不震不仆。奄然而绝。阇维。得舍
利十馀粒。节度使韦皋为之记(佛祖通载)。

** 鸲鹆

宋元祐间。 长沙郡人。 养一鸲鹆。俗呼为八八儿者也。
偶闻一僧念阿弥陀佛。即随口称念。旦暮弗绝。其家
因以与僧。久之鸟亡。僧 (第 0315a 页)

粒。贞元十九年九月日也。

** 长沙鸲鹆

元祐间。 长沙郡人。 养一鸲鹆。俗呼八八儿
者。偶见僧念阿弥陀佛。即随口称念。朝暮不绝。因以
与僧。久之鸟亡。僧具棺以葬之 (第 0391a 页)

生西方。又云。得佛惠者没
有舍利。遂命火焚之。得舍利十馀粒。贞元
十九年九月记。

长沙鸲鹆。元祐间 长沙郡人 养一鸲鹆。俗呼
八八儿者。偶见僧念阿弥陀佛。即随口称
念。旦暮不绝。因以与僧。久之鸟亡。僧具棺
以葬 (第 0289a 页)

　楼头画鼓恰初更」
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【前二句。指出异类尚能念佛。往生净土也。宋元祐
间。 长沙郡人 养鸲鹆鸟。俗呼为八八儿。偶见僧念
阿弥陀佛。随口称念。旦暮不绝。因与僧久之鸟亡。
僧具棺葬。俄葬之处 (第 0687a 页)

。诏复给还所授宣敕〉
成连〈仙传成连。善琴。尝与伯牙游蓬莱山作天妙操。后仙去。〉
成君平〈仙传成君平 长沙郡人。 常遇仙翁授以道要后于东华山仙去〉
成武丁〈仙传成武丁。桂阳人尝遇神人赐药一粒。服之得道。〉
成延昭〈