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太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
千童万品置之以宝案盛之以玉箱上祝祐于君亲下
泽润于黔庶善夫上座昙财寺主神庆都维那智诜入
妙 觉海 登大空山大德忠翰智空昙开如岸玉宝先觉
莲花不染高僧清超净法云光庭观谷荫禅杖岩栖戒
叶并鸾凤比德龙象叶 (第 56b 页)
泽润于黔庶善夫上座昙财寺主神庆都维那智诜入
妙 觉海 登大空山大德忠翰智空昙开如岸玉宝先觉
莲花不染高僧清超净法云光庭观谷荫禅杖岩栖戒
叶并鸾凤比德龙象叶 (第 56b 页)
(霭天时阴峣岧舟航舞冯河安可徇静观戒行旅/王昌龄过太湖诗水宿烟雨寒洞庭霜落微月明)
(移舟去夜静梦魂归暗 觉海 风度萧萧闻雁飞杨/基过太湖诗天帝何年遣六丁凿开混沌见双清)
(湖通南北澄冰鉴山断东西列画屏掩雨龙 (第 17b 页)
(移舟去夜静梦魂归暗 觉海 风度萧萧闻雁飞杨/基过太湖诗天帝何年遣六丁凿开混沌见双清)
(湖通南北澄冰鉴山断东西列画屏掩雨龙 (第 17b 页)
僧尚(贝琼高丽宗主尚希古塔铭族姓浦字希古槜/李人生有异质七岁母授孝经一过即成诵不)
(忘十岁好佛书十二岁见紫微山惠力 僧觉海 祝/发为沙弥既长闻景岩福公住崇德之常乐因往)
(参焉昼夜究华严观福公悦其颖悟曰异日树教/东南者必 (第 9a 页)
(忘十岁好佛书十二岁见紫微山惠力 僧觉海 祝/发为沙弥既长闻景岩福公住崇德之常乐因往)
(参焉昼夜究华严观福公悦其颖悟曰异日树教/东南者必 (第 9a 页)
崇祯十六年僧寂良炤安复建门外石径长松峰
峦傍矗旁有龙蟠石相传为佛趺坐之所有下院
曰清福寺白马寺无思庵
觉海 教寺 西吴里语在新市镇万历湖州府志唐
元和十年有钟思染者于镇得齐中大夫朱安期
墓地请于刺史薛 (第 18a 页)
峦傍矗旁有龙蟠石相传为佛趺坐之所有下院
曰清福寺白马寺无思庵
觉海 教寺 西吴里语在新市镇万历湖州府志唐
元和十年有钟思染者于镇得齐中大夫朱安期
墓地请于刺史薛 (第 18a 页)
洋山庙记(舆地纪胜在定海县东北/五里唐大中间黄洽撰)
助海显灵侯庙记(宝庆四明志兵部/侍郎皮光业撰)
觉海 威显侯庙记(宝庆四明志开禧/三年令商逸卿撰)
云雩三公庙记(宝庆四明志主/簿永嘉戴栩撰)
三皇庙 (第 37b 页)
助海显灵侯庙记(宝庆四明志兵部/侍郎皮光业撰)
觉海 威显侯庙记(宝庆四明志开禧/三年令商逸卿撰)
云雩三公庙记(宝庆四明志主/簿永嘉戴栩撰)
三皇庙 (第 37b 页)
(俱寂宜为修禅读书之地地理家谓其四兽俱/全风气藏郁以是观之吴城诸兰若莫之及矣)
王路庵在府一都相传吴王夫差登山辇路也晋
为正觉庵支遁谈经处
觉海 庵在府中峰北晋支遁建
白椎庵在府十三图晋僧道生放生处元至正间
僧慧观创建明洪武间僧道衍驻锡其 (第 43b 页)
王路庵在府一都相传吴王夫差登山辇路也晋
为正觉庵支遁谈经处
觉海 庵在府中峰北晋支遁建
白椎庵在府十三图晋僧道生放生处元至正间
僧慧观创建明洪武间僧道衍驻锡其 (第 43b 页)
张懋谦字顾存钱塘人由举人崇祯间知九江府励精
图治时流贼张献忠陷蕲黄蹂躏梅广分掠九江界
懋谦多方防禦民得安堵无何饥馑荐臻祟疫作厉
懋谦发粟赈救施药疗病筑堤修闸治皆可纪(九江
续志)
国朝
席教事号 觉海 临汾人明癸未进士顺治六年任九江
推官赋性耿介时有民某妻杀婢而匿其尸反诬婢
母家审莫得其状教事夜半默祷 (第 43a 页)
图治时流贼张献忠陷蕲黄蹂躏梅广分掠九江界
懋谦多方防禦民得安堵无何饥馑荐臻祟疫作厉
懋谦发粟赈救施药疗病筑堤修闸治皆可纪(九江
续志)
国朝
席教事号 觉海 临汾人明癸未进士顺治六年任九江
推官赋性耿介时有民某妻杀婢而匿其尸反诬婢
母家审莫得其状教事夜半默祷 (第 43a 页)
首山庵(在泰和县西明太常寺卿萧士玮静室从子伯升辟为禅林西有陶庵建大士阁丹霞澹归记)
崇道观(泰和县有二一在龛村吴赤乌间建宋治平中赐额明洪武初重建一在 觉海 桥唐贞元建元
至正修)
太和观(在泰和县沙里晋永嘉二年建元至正间修明洪武间重建)
迎仙 (第 9b 页)
崇道观(泰和县有二一在龛村吴赤乌间建宋治平中赐额明洪武初重建一在 觉海 桥唐贞元建元
至正修)
太和观(在泰和县沙里晋永嘉二年建元至正间修明洪武间重建)
迎仙 (第 9b 页)
(臣/)等谨按艮岳石
御制诗载于乐善堂集今恭录卷内
永安寺入门为
法轮殿殿后拾级而上左右二亭东曰引胜西曰涤霭
亭后各有石东曰昆崙西曰岳云(宫国朝/ 史)
(臣/)等谨按
法轮殿五楹内奉释迦佛
御书额曰慈云 觉海 又曰人天调御联曰云鹫风香传
妙偈澄潭月皎印真如又曰青莲法界本清净白
毫相光常满圆殿后拾级而上 (第 5a 页)
御制诗载于乐善堂集今恭录卷内
永安寺入门为
法轮殿殿后拾级而上左右二亭东曰引胜西曰涤霭
亭后各有石东曰昆崙西曰岳云(宫国朝/ 史)
(臣/)等谨按
法轮殿五楹内奉释迦佛
御书额曰慈云 觉海 又曰人天调御联曰云鹫风香传
妙偈澄潭月皎印真如又曰青莲法界本清净白
毫相光常满圆殿后拾级而上 (第 5a 页)
(臣/)等谨按普度寺旧名玛哈噶喇庙康熙三十三
年建乾隆四十年修四十一年
赐名曰普度寺大殿额曰慈济殿殿内额曰 觉海 慈航皆
皇上御书寺内殿基高敞去地丈馀
国初为睿亲王府相传即南城旧宫后改今寺左为黑 (第 16b 页)
年建乾隆四十年修四十一年
赐名曰普度寺大殿额曰慈济殿殿内额曰 觉海 慈航皆
皇上御书寺内殿基高敞去地丈馀
国初为睿亲王府相传即南城旧宫后改今寺左为黑 (第 16b 页)
盛以正阳门为首至春秋祀典在地安门庙内
本朝加封位号及改正谥法俱详载地安门条下
增观音大士庙在月城内东偏与关庙对
本朝乾隆九年重脩庙壁有明万历壬辰脩筑都城碑
记兵部职方司郎中虞淳熙撰文(五城寺/院册)
(增张照观音大士庙碑记观京师正阳门瓮城内自明/代以来东西建双庙东祀 音大士西祀后汉关侯关)
(侯庙明有焦竑并为碑记碑虽无存而记载于籍惟大/国朝有施闰章)
(士庙未有闻照臣惟释迦以一大乘教普度情与无情/皇帝以命臣)
(同归 觉海 尝曰如来者无所从来亦无所去故名如来/然则分之为过去未来现在三身而实无过去者未来)
(者现在者如如不动 (第 4b 页)
本朝加封位号及改正谥法俱详载地安门条下
增观音大士庙在月城内东偏与关庙对
本朝乾隆九年重脩庙壁有明万历壬辰脩筑都城碑
记兵部职方司郎中虞淳熙撰文(五城寺/院册)
(增张照观音大士庙碑记观京师正阳门瓮城内自明/代以来东西建双庙东祀 音大士西祀后汉关侯关)
(侯庙明有焦竑并为碑记碑虽无存而记载于籍惟大/国朝有施闰章)
(士庙未有闻照臣惟释迦以一大乘教普度情与无情/皇帝以命臣)
(同归 觉海 尝曰如来者无所从来亦无所去故名如来/然则分之为过去未来现在三身而实无过去者未来)
(者现在者如如不动 (第 4b 页)
慈天广覆乾隆十一年
皇上御书匾二曰法镜心宗常乐我净(一大清/ 统志)
(臣/)等谨按真如殿联曰 觉海 澄圆无所住义天高
广本来空
皇上御书
增
世宗皇帝御制隆福寺碑文 京城之内东北隅有寺
曰隆福肇建 (第 11a 页)
皇上御书匾二曰法镜心宗常乐我净(一大清/ 统志)
(臣/)等谨按真如殿联曰 觉海 澄圆无所住义天高
广本来空
皇上御书
增
世宗皇帝御制隆福寺碑文 京城之内东北隅有寺
曰隆福肇建 (第 11a 页)
身参非色间后殿
御书额曰得清净理殿庭之右恭立
御制重修报国寺诗碑窑变观音像今奉于正殿之后
北向龛座周镌
御制窑变观音像记龛内
御写慈竹数竿题修寺诗于上并跋龛左右
御书联曰 觉海 化身现金粟普门香界涌青莲其龛内 (第 21b 页)
御书额曰得清净理殿庭之右恭立
御制重修报国寺诗碑窑变观音像今奉于正殿之后
北向龛座周镌
御制窑变观音像记龛内
御写慈竹数竿题修寺诗于上并跋龛左右
御书联曰 觉海 化身现金粟普门香界涌青莲其龛内 (第 21b 页)
檐额曰莲花法藏与法源楼静室诸额皆
御书
乾隆九年
御制月地云居词(调寄清/平乐)琳宫一区背山临流松色翠
密与红桥相映结楞严坛大悲坛其中鱼鲸齐喝风幡
交动才过补特迦山又入室罗筏城永明寿所谓宴坐
水月道场大作梦中佛事也 大千乾闼指上无真月 觉海 沤中头出没是即那罗延窟 何分西土东天倩
他装点名园借使瞿昙重现未肯参伊死禅
(臣/)等谨按
月地 (第 19b 页)
御书
乾隆九年
御制月地云居词(调寄清/平乐)琳宫一区背山临流松色翠
密与红桥相映结楞严坛大悲坛其中鱼鲸齐喝风幡
交动才过补特迦山又入室罗筏城永明寿所谓宴坐
水月道场大作梦中佛事也 大千乾闼指上无真月 觉海 沤中头出没是即那罗延窟 何分西土东天倩
他装点名园借使瞿昙重现未肯参伊死禅
(臣/)等谨按
月地 (第 19b 页)