釋家類
別集類
禪宗部類
史傳部類
平舆隶蔡州嘉祐四年升并州为太原府
前日幽人佐吏曹我行堤草认青𫀆
庾信哀江南赋云青𫀆如草白马如练杜诗汀草乱青
𫀆
心随汝水春波动㒷与并门夜月高世上岂无千里马人
中难得九方皋
列子说符篇秦穆公谓伯乐曰子之年长矣子姓有可
使求马者乎对曰臣之子皆下材可告以良马不可告
以天下之马也臣有所与共檐纆薪菜者有九方皋请
见之公使求马三月而反报曰巳得之矣牝而黄使人
取之壮而骊公谓伯乐曰败矣子之所使求马者色物
牝壮尚不能知又何马之能知也伯乐曰皋之所观天
机也云云
酒船鱼网归来是花落故溪深一篙
谢 晓纯 送衲袜
刬草曾升马祖堂 (第 28b 页)
前日幽人佐吏曹我行堤草认青𫀆
庾信哀江南赋云青𫀆如草白马如练杜诗汀草乱青
𫀆
心随汝水春波动㒷与并门夜月高世上岂无千里马人
中难得九方皋
列子说符篇秦穆公谓伯乐曰子之年长矣子姓有可
使求马者乎对曰臣之子皆下材可告以良马不可告
以天下之马也臣有所与共檐纆薪菜者有九方皋请
见之公使求马三月而反报曰巳得之矣牝而黄使人
取之壮而骊公谓伯乐曰败矣子之所使求马者色物
牝壮尚不能知又何马之能知也伯乐曰皋之所观天
机也云云
酒船鱼网归来是花落故溪深一篙
谢 晓纯 送衲袜
刬草曾升马祖堂 (第 28b 页)
。见水祇是水。大众。这三般见解。是同是别。
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
尝以木刻作一兽。师子
头。牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。 (第 0361c 页)
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
尝以木刻作一兽。师子
头。牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。 (第 0361c 页)
提刑郭祥正居士
(黄龙心法嗣)黄龙悟新禅师 黄龙惟清禅师
泐潭善清禅师 青原惟信禅师
夹山 晓纯禅师 保福本权禅师
太史黄庭坚居士 秘书吴恂居士
(东林总法嗣)泐潭印乾禅师(无机缘不录) 开先行 (第 0162a 页)
(黄龙心法嗣)黄龙悟新禅师 黄龙惟清禅师
泐潭善清禅师 青原惟信禅师
夹山 晓纯禅师 保福本权禅师
太史黄庭坚居士 秘书吴恂居士
(东林总法嗣)泐潭印乾禅师(无机缘不录) 开先行 (第 0162a 页)
见
山祇是山。见水祇是水。大众。这三般见解。是同是别。
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
*** 夹山 晓纯禅师(黄龙心法嗣) 澧州夹山灵泉 (第 0269c 页)
晓纯禅师。 尝以木刻作一兽。师子
头牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且 (第 0269c 页)
山祇是山。见水祇是水。大众。这三般见解。是同是别。
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
*** 夹山 晓纯禅师(黄龙心法嗣) 澧州夹山灵泉 (第 0269c 页)
晓纯禅师。 尝以木刻作一兽。师子
头牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且 (第 0269c 页)
。见水祇是水。大众。这三般见解。是同是别。
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
尝以木刻作一兽。师子
头牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且 (第 0044b 页)
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
尝以木刻作一兽。师子
头牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且 (第 0044b 页)
黄龙心禅师法嗣
黄龙死心悟新禅师 黄龙灵源惟清禅师
泐潭草堂善清禅师 青原惟信禅师
灵泉院 晓纯禅师 三圣继昌禅师
双岭化禅师 水陆院晓津禅师
保福本权禅师 双峰景齐禅师
寄堂景新禅师 道 (第 0369c 页)
黄龙死心悟新禅师 黄龙灵源惟清禅师
泐潭草堂善清禅师 青原惟信禅师
灵泉院 晓纯禅师 三圣继昌禅师
双岭化禅师 水陆院晓津禅师
保福本权禅师 双峰景齐禅师
寄堂景新禅师 道 (第 0369c 页)
洪州黄龙宝觉禅师法嗣二十八人(十五人见录)
洪州黄龙如晓禅师 洪州双岭化禅师
泗州龟山晓津禅师 韶州云门宝宣禅师
澧州夹山 晓纯禅师 鄂州延禧智融禅师
杭州显明道昌禅师 漳州净众本权禅师
南岳双峰齐禅师 杭州慈云道清禅师
洪州 (第 0634b 页)
洪州黄龙如晓禅师 洪州双岭化禅师
泗州龟山晓津禅师 韶州云门宝宣禅师
澧州夹山 晓纯禅师 鄂州延禧智融禅师
杭州显明道昌禅师 漳州净众本权禅师
南岳双峰齐禅师 杭州慈云道清禅师
洪州 (第 0634b 页)
陈。且道互陈底事。诸人还知落处
也无。良久。云。世有知音者。方当话岁寒。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
师游方。听习经论。后至
黄龙。因点灯看经次。举洞山麻三斤因缘大悟。心禅
师云。传吾道者甚众。要如纯者 (第 0770a 页)
也无。良久。云。世有知音者。方当话岁寒。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
师游方。听习经论。后至
黄龙。因点灯看经次。举洞山麻三斤因缘大悟。心禅
师云。传吾道者甚众。要如纯者 (第 0770a 页)
后一重人。
**** 成都府正法希明禅师
汉之绵竹人。弱冠从马溪广
禅师下发登具。南游至夹山。依 晓纯禅师。 咨参有省。
弃谒芙蓉楷．梁山欢。欢指见青原。师抵青原。一日。原
入室。举拳以示。师契悟。原拊而印之。 (第 0354c 页)
**** 成都府正法希明禅师
汉之绵竹人。弱冠从马溪广
禅师下发登具。南游至夹山。依 晓纯禅师。 咨参有省。
弃谒芙蓉楷．梁山欢。欢指见青原。师抵青原。一日。原
入室。举拳以示。师契悟。原拊而印之。 (第 0354c 页)
泐潭善清禅师 青原惟信禅师
夹山 晓纯禅师 三圣继昌禅师
双岭化禅师 龟山晓津禅师
保福本权禅师 双峰景齐禅师
护国景新禅师 黄龙 (第 0023a 页)
夹山 晓纯禅师 三圣继昌禅师
双岭化禅师 龟山晓津禅师
保福本权禅师 双峰景齐禅师
护国景新禅师 黄龙 (第 0023a 页)
然见山秖是山。见水秖是
水。大众这三般见解是同是别。有人缁素得
出。许汝亲见老僧。
澧州夹山灵泉院 晓纯禅师。 尝以木刻作一
兽。师子头。牛足马身。每升堂时持出示众曰。
唤作师子又是马身。唤作马身又是牛足。且
道 (第 0614c 页)
水。大众这三般见解是同是别。有人缁素得
出。许汝亲见老僧。
澧州夹山灵泉院 晓纯禅师。 尝以木刻作一
兽。师子头。牛足马身。每升堂时持出示众曰。
唤作师子又是马身。唤作马身又是牛足。且
道 (第 0614c 页)
积翠永庵主 归宗志芝庵主
南岳下十三世上
黄龙心禅师法嗣
黄龙悟新禅师 黄龙惟清禅师
泐潭善清禅师 青原惟信禅师
夹山 晓纯禅师 三圣继昌禅师
双岭化禅师 龟山晓津禅师
保福本权禅师 双峰景齐禅师
护国景新禅师 黄龙 (第 0571a 页)
南岳下十三世上
黄龙心禅师法嗣
黄龙悟新禅师 黄龙惟清禅师
泐潭善清禅师 青原惟信禅师
夹山 晓纯禅师 三圣继昌禅师
双岭化禅师 龟山晓津禅师
保福本权禅师 双峰景齐禅师
护国景新禅师 黄龙 (第 0571a 页)
山。见水祇是水。大众这三般见解。是同是别。
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
尝以木刻作一兽。师子
头牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且 (第 0176c 页)
有人缁素得出。许汝亲见老僧。
**** 澧州夹山灵泉院 晓纯禅师
尝以木刻作一兽。师子
头牛足马身。每升堂时。持出示众曰。唤作师子。又是
马身。唤作马身。又是牛足。且 (第 0176c 页)
师问僧甚处来僧云堂中来师云宾头卢为
什么走下洞庭湖里去僧无语师代云若不
入水争见长人。
澧州夹山 晓纯禅师 以木刻作一兽师子头
牛足马身每持出示众云唤作师子又是马
身唤作马身又是牛足毕竟唤作什么令僧
下语皆不 (第 0182b 页)
什么走下洞庭湖里去僧无语师代云若不
入水争见长人。
澧州夹山 晓纯禅师 以木刻作一兽师子头
牛足马身每持出示众云唤作师子又是马
身唤作马身又是牛足毕竟唤作什么令僧
下语皆不 (第 0182b 页)
卷三十三(昌)
东山法演(二十三则) 提刑郭正祥(二则)
(晦堂心嗣)死心悟新(四则) 夹山 晓纯(一则)
(真净文嗣) 兜率从悦(四则) 法云杲(二则)
九峰希广(一则) (东林总嗣)慧力可昌(二则)
开先行瑛( (第 0269c 页)
东山法演(二十三则) 提刑郭正祥(二则)
(晦堂心嗣)死心悟新(四则) 夹山 晓纯(一则)
(真净文嗣) 兜率从悦(四则) 法云杲(二则)
九峰希广(一则) (东林总嗣)慧力可昌(二则)
开先行瑛( (第 0269c 页)
痛饮酩酊倒卧泥。翻身雨过万峰曦。春归漫作刀头
梦。柳色烟笼十里堤。(御之龙)
** 澧州夹山 晓纯禅师(黄龙心嗣) 以木刻作一兽。狮子头
牛足马身。每持出示众曰。唤作狮子又是马身。唤
作马身又是牛足。毕竟唤作什么。 (第 0481c 页)
梦。柳色烟笼十里堤。(御之龙)
** 澧州夹山 晓纯禅师(黄龙心嗣) 以木刻作一兽。狮子头
牛足马身。每持出示众曰。唤作狮子又是马身。唤
作马身又是牛足。毕竟唤作什么。 (第 0481c 页)