传)
龙眠李伯时曰十八贤传始不著作者名疑自昔出
于庐山耳熙宁间嘉禾贤良陈令举舜俞粗加刋正
大观初沙门 怀悟 以事迹疏略复为详补今历考庐
山集高僧传及晋宋史依悟本再为补治一字不遗
自此可谓定本矣

　　按十八贤 (第 28b 页)

社而宁竟不能往
　十八贤传始不著作者名疑自昔出于庐山耳熙宁
　间嘉禾贤良陈令举舜俞粗加刋正大观初沙门 怀
　悟 以事迹疏略复为详补云 (第 92a 页)

　　　普首座　　　　　怀　清

　　　圆禅师　　　　　正　勤
　　　灵　源　　　　　 怀　悟
　　　

昭　符　　　　　义　了
　　　正　宗　　　　　泉禅师
　　　信禅师　　　　　知　和
　　　显　万　　 (第 112b 页)

　　　(蟠桃三千年一熟莫做退花杏子摘却此事黄/龙兴化亦当作助道之缘共出一臂莫送人上)

　　　(树拔却梯也/)
　　 怀　悟

　　　 (第 28a 页)
怀悟

字 (第 28a 页)
瑞竹

禦溪崔氏子
　　庐山白莲社
晋室陵迟帝纪侵群英晦迹匡山阴楼烦大士麾麈尾
十七高贤争扣几才高孰谓文中龙 (第 28a 页)

　　　示人
马上谁家白面郎穿花折柳垂巾角夜来一醉明月楼
呼卢输却黄金宅臂鹰走狗归不归蛾眉皓齿嗔无力

此心能有几人知黄头碧眼非相识
　瑞竹上人 怀悟

　　 (第 12a 页)
怀悟

字 (第 12a 页)
瑞竹

姓崔氏崇德人宋僧
　　　庐山莲社咏
晋室凌迟帝纪侵群英晦迹匡山阴楼烦大士麾尘尾
十七高贤争扣几才高孰 (第 12a 页)

师之风貌声容其所以出处
断可见也矣绍兴改元之四年甲寅重阳后一日书于
禦溪东郊草堂之北轩　　　　沙门　 怀悟

　　　又序
师自东来始居处无常晚居馀杭之佛曰山退老于灵
峰永安精舍然视其迹虽或出处不定然其所履之道 (第 6a 页)

　　　初至西林喜遇徐幼文
与君三春别成此一会期清言美无度离绪俄相遗况
复在丘园俱无冠带縻逶迤下泽游皎洁艳阳时桃红
媚墟圃竿绿遍川坻覆觞申宿恋开秩问新知澄 怀悟
渊泳脱迹仰冥飞幸同赏心遇白首永无违
　　　春斋紫薇
彼美掖垣秀遗此荒庭中赋质非有异置身偶不同屡
供樵 (第 7b 页)

　劝世念佛颂　失作人名

* 诗(二十二家)

净土咏　晋康乐谢　灵运

念佛三昧诗(四首)　晋琅琊王　乔之

念佛三昧诗(四首)　慈云忏主　遵式

别李秘书始兴寺所居　草堂先生杜　子美

东林寺临水坐　香山居士白　居易

吊天竺宝月大师　东坡居士苏　轼

除夜(并三四句)　后山居士陈　无已

钱唐胜事寄马侍郎　慈云忏主　遵式

瑞竹悟老种莲　次公杨　杰

庐山白莲社　禦溪 释　怀悟

赠弥陀道者　直阁黄　诰 …… (第 0214b 页)
　须作西方佛上卿」
#+END_VERSE


　(侍郎往岁酷于西方净土。尝印造弥陀法门一千卷。分施道俗。因是生于西方)。 瑞竹 悟老种莲无为子杨杰

#+BEGIN_VERSE
「　东林闻说好林泉
　社会荒凉几百年
　灵物孰如崔 …… (第 0222a 页)
　庐阜重招十八贤
　应笑陶潜又归去
　白云幽鸟伴归田」
#+END_VERSE


* 庐山白莲社禦溪沙门 怀悟

#+BEGIN_VERSE
「　晋室陵迟帝纪侵
　群英晦迹匡山阴
　楼烦大士麾尘尾
　十七高贤争扣几
　才高孰谓文中龙
　返使伊 (第 0222a 页)

　绍兴府天衣如哲禅师　婺州智者法铨禅师
　临安府径山妙空智讷禅师
　　(绍兴府天衣智暹禅师　嘉舆府资圣 怀悟禅师
　　平江府光孝觉照明禅师　庐州资福梵钦禅师
　　具州灵岩觉颙禅师　临安府庆善智照禅师
　　平江府光孝 (第 0276b 页)

　　妙空智讷禅师　慧林怀深禅师
　　智者法诠禅师　光孝如瑰禅师
　　天衣如哲禅师(巳上五人见录)　石塔铨禅师
　　万寿明禅师　资圣 怀悟禅师
　　天衣智暹禅师　资福梵钦禅师
　　光孝净真禅师　灵岩显颙禅师
　　庆善智照禅师　西禅道暹禅师
　　 (第 0018a 页)

如瑰禅师
* 天衣如哲禅师(已上五人见录)
* 石塔铨禅师
* 万寿明禅师
* 资圣 怀悟禅师
天衣智暹禅师
* 资福梵钦禅师
* 光孝净真禅师
* 灵岩显颙禅师
* 庆善 (第 0585a 页)

用
那堪狗尾续毡不属举处承当那堪影卸心田不属
解悟为悟那堪意识引牵不属阴阳福寿那堪帝释
侍前不属悟后 怀悟 那堪执悟悄然不属不疑言句
那堪自合管弦不属有迷有悟那堪二种成颠不属 (第 0359a 页)

郡丞。

十八贤传。始不著作者名。疑自昔出于庐山耳。熙
宁间嘉禾贤良陈令举舜俞粗加刊正。大观初沙
门 怀悟 以事迹疏略。复为详补。今历考庐山集。高
僧传。及晋宋史依悟本。再为补治。一事不遗。自兹
可为定本矣。 …… (第 0119a 页)
隋唐志晁
陈二家俱未见书。曰原跋。谓自昔出于庐山。宋熙宁
间。嘉禾贤良陈舜俞。粗加刊正。大观初。沙门 怀悟。 复
为详补。而是书始显。然此十八高贤。皆晋宋时人。则
此传亦当为晋宋时书。故仍从唐宋丛书釆补。其曰 (第 0121b 页)

十八贤传。始不著作者名。疑自昔出于
庐山耳。熙宁间。嘉禾贤良陈令举(舜俞)粗
加刊正。大观初。沙门 怀悟 以事迹疏略
复为详补。今历考庐山集高僧传及晋宋
史。依悟本再为补治。一事不遗。自兹可
为定本矣。 (第 0268c 页)

石塔铨
* 万寿明
* 资圣 怀悟
天衣智暹
* 资福梵钦
* 光孝净真
* 灵岩显颙
* 庆喜智照
* 西 (第 0432a 页)

镡津文集卷第十九


* 附录诸师著述

** 序 释怀悟 述

昔贤首菩萨。于华严会中。以偈答文殊大士。
赞菩萨能示同世间云。雅思渊才文中王。歌
舞谈说众所欣 (第 0746b 页)

　　　　大清光绪二十三年岁次丁酉四月　日，付菩萨戒弟子僧腾慧受持
　　　　　　　　　　　　　　　　本山监寺　 怀悟 　圆瑞　元顺　沙湛　刊 (第 253 页)

　　　

岁正德甲戌。祗承改量籍田之　命。竣事于西籍。复与数君子。会于东籍。自秋迄冬。盖历两时。风霜雨雪。跋涉川陆之苦。固已甚矣。簿领馀隙。时从诸君。开 怀悟

笑。亦非一再。为幸不其大哉。窃自念以无似之身。获随群彦。滥竿清朝。卯酉之供。力犹不暇。况敢望其访问游 (第 53L 页)