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清代道教文獻
言其信皆人之常性也人之性出于天而成之者乐
也乐者乐得其常性也孟子曰万物皆备于我矣反
身而诚乐莫大焉安则外物所不能倾而执 德宏 信
道笃在此无斁在彼无恶险夷一节故安则久久者
几于化而天者以言其化也至于化则广大有以致
而高明 (第 41a 页)
也乐者乐得其常性也孟子曰万物皆备于我矣反
身而诚乐莫大焉安则外物所不能倾而执 德宏 信
道笃在此无斁在彼无恶险夷一节故安则久久者
几于化而天者以言其化也至于化则广大有以致
而高明 (第 41a 页)
假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也末减而书
入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也末减而
书围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴灭无罪之
国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧溃经以灭
书断其罪也孟子曰以力假仁者伯伯 (第 11a 页)
入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也末减而
书围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴灭无罪之
国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧溃经以灭
书断其罪也孟子曰以力假仁者伯伯 (第 11a 页)
胡安国曰假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也
未减而书入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕
也未减而书围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴
灭无罪之国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧
溃经以灭书断其罪也孟子曰以力假仁者霸霸 (第 7a 页)
未减而书入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕
也未减而书围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴
灭无罪之国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧
溃经以灭书断其罪也孟子曰以力假仁者霸霸 (第 7a 页)
讨贼而灭/陈春秋以讨贼之义重也末 而书入恶其贰已而入)
(郑春秋以退师之情恕也末减而书围与人为善之 德/宏 矣至是肆其彊暴灭无罪之国其志已盈虽欲赦之)
(不得也故传称萧溃经以灭书断其罪也孟子曰以力/假仁者伯伯 (第 36a 页)
(郑春秋以退师之情恕也末减而书围与人为善之 德/宏 矣至是肆其彊暴灭无罪之国其志已盈虽欲赦之)
(不得也故传称萧溃经以灭书断其罪也孟子曰以力/假仁者伯伯 (第 36a 页)
(假于讨贼而灭陈春秋以讨贼之义重也末减而书/入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也末减而)
(书围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴灭无罪之/国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧溃经以灭)
(书断其罪也孟子曰以力假仁者伯 (第 2b 页)
(书围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴灭无罪之/国其志已盈虽欲赦之不得也故传称萧溃经以灭)
(书断其罪也孟子曰以力假仁者伯 (第 2b 页)
(弃义难于救蔡也然则何以不言救乎救大矣阖庐/子胥宰嚭皆怀谋楚之心蔡人往请会逄其适非有)
(救灾恤邻从简书忧中国之实也圣人道夫 德宏 乐/与人为善故因其从蔡特进而书爵囊瓦贪以败国)
(又不能死可贱甚矣故记其出/奔特贬而称人春秋之情见 (第 8a 页)
(救灾恤邻从简书忧中国之实也圣人道夫 德宏 乐/与人为善故因其从蔡特进而书爵囊瓦贪以败国)
(又不能死可贱甚矣故记其出/奔特贬而称人春秋之情见 (第 8a 页)
讨贼而灭陈春/秋以讨夏氏之义重也未 而书入恶贰已而入郑春)
(秋以退师之情恕也末减而书围与人为善之 德宏 矣/至是肆其强暴灭人之国不可赦也故传称萧溃经以)
(灭书断其罪也/其日谨之也)晋人宋人卫人曹人同盟于 (第 17b 页)
(秋以退师之情恕也末减而书围与人为善之 德宏 矣/至是肆其强暴灭人之国不可赦也故传称萧溃经以)
(灭书断其罪也/其日谨之也)晋人宋人卫人曹人同盟于 (第 17b 页)
而得下之心可以求安故以来为反犹春秋言
归之词也春秋为贤者讳不书出奔欲旌其贤
来归书字圣人之情见矣与人为善之 德宏 矣
冬齐仲孙来
经二年
春王正月齐人迁阳
夏五月丁酉吉禘于庄公
程氏曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆是合祭 (第 3a 页)
归之词也春秋为贤者讳不书出奔欲旌其贤
来归书字圣人之情见矣与人为善之 德宏 矣
冬齐仲孙来
经二年
春王正月齐人迁阳
夏五月丁酉吉禘于庄公
程氏曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆是合祭 (第 3a 页)
远惟商耇成人又别闻由古先哲王)
(近述诸今远稽诸古不一而足以见义理之无尽易曰/君子多识前言往行以蓄其 德宏 者廓而大之也天者)
(理之所从出也康叔博学以聚之集义以生之真积力/久众理该通此心之天理之所从出者始恢 (第 44a 页)
(近述诸今远稽诸古不一而足以见义理之无尽易曰/君子多识前言往行以蓄其 德宏 者廓而大之也天者)
(理之所从出也康叔博学以聚之集义以生之真积力/久众理该通此心之天理之所从出者始恢 (第 44a 页)
贼以灭陈春秋以讨贼之义重也故末减而书入恶
其贰已而入郑春秋以退师之情恕也故末减而书
围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴灭无罪之国
其志已盈虽欲赦之不可得也故传称萧溃经以灭
书断其罪也萧既灭亡必无赴者何 (第 28b 页)
其贰已而入郑春秋以退师之情恕也故末减而书
围与人为善之 德宏 矣至是肆其强暴灭无罪之国
其志已盈虽欲赦之不可得也故传称萧溃经以灭
书断其罪也萧既灭亡必无赴者何 (第 28b 页)
于后呼寿之徵庆于世宗宫阙之祉耀
于光武稽其所以克勤济众阐宪轨物垂诸圣世胡其
相万欤大宋之道昭晰前古盛 德宏 功春熙日融始则
伸九伐平多垒建王业也后则缉庶政谐万邦举彝伦
也是故黄钺初指则犷者革慝者沈篚厥所以昭武 (第 23a 页)
于光武稽其所以克勤济众阐宪轨物垂诸圣世胡其
相万欤大宋之道昭晰前古盛 德宏 功春熙日融始则
伸九伐平多垒建王业也后则缉庶政谐万邦举彝伦
也是故黄钺初指则犷者革慝者沈篚厥所以昭武 (第 23a 页)
烧绝栈道退保葭萌刘光义等入峡路连破松木三会
巫山等寨杀其将南光海等死者五千馀人生擒战棹
都指挥使袁 德宏 等千二百人夺战舰二百馀艘又斩
获水军六千馀众初蜀于夔州锁江为浮梁上设敌棚
三重夹江列炮具光义等行上出 (第 26b 页)
巫山等寨杀其将南光海等死者五千馀人生擒战棹
都指挥使袁 德宏 等千二百人夺战舰二百馀艘又斩
获水军六千馀众初蜀于夔州锁江为浮梁上设敌棚
三重夹江列炮具光义等行上出 (第 26b 页)
讨贼而灭陈春/秋以讨贼之义重也)
(末灭而书入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也/末减而书围与人为善之 德宏 矣至是肆行强暴灭无)
(罪之国其志已盈虽欲赦不得也已故传称萧溃经以/灭书断其罪也孟子曰以力假仁者霸必 (第 9a 页)
(末灭而书入恶其贰已而入郑春秋以退师之情恕也/末减而书围与人为善之 德宏 矣至是肆行强暴灭无)
(罪之国其志已盈虽欲赦不得也已故传称萧溃经以/灭书断其罪也孟子曰以力假仁者霸必 (第 9a 页)
无
欲之路览六艺之意察上世之务明自然之道博和睦
之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝
之所贵道 德宏 于京师淑闻扬乎疆外然后大化可成
礼让可兴也上说其言迁为光禄大夫太子少傅(匡衡/传)
秋七月陇西羌彡( (第 13a 页)
欲之路览六艺之意察上世之务明自然之道博和睦
之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝
之所贵道 德宏 于京师淑闻扬乎疆外然后大化可成
礼让可兴也上说其言迁为光禄大夫太子少傅(匡衡/传)
秋七月陇西羌彡( (第 13a 页)