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 (兮屈原沈于汨罗虽体解其不变兮岂忠信之可化)东方朔七谏见上 太玄经坚测磐石固内不可 

化也坚白玉形变可为也(越绝书叙外传记危人自安君子弗为夺人自与伯夷不多)吴越春秋渔 

 (父歌日已夕兮予心忧悲月已驰兮何不渡为事寖急兮当奈何悲字不入韵)冯衍显志赋见上 王 
  (延寿王
孙赋原天地之造化实神伟而崛奇道玄微以密妙信无物而不为)韵补为吾禾切史记引书  …… (第 11b 页)
 (音皮后汉书党锢传蕃向蕃音皮皮古音娑汉人读鄱为婆后人不知皮之音婆遂读蕃为毗矣胡三省)

以为皮字乃传写反字之误亦非(汉书古今人表皮师古曰即诗十月之交所谓蕃维司徒者也按今)


诗作番音波(仪礼乡射礼君国中射则皮树中今文皮为繁汉书御史大夫繁 延寿
繁音婆)按此则 


鄱番蕃繁四字皆得与皮通以皮字音婆故也(韵补引晋陆云赠郑曼季诗所谓伊人在谷之阿虎 (第 22a 页)
(在牂牁)(说文郑邑也)(集韵视也见王 延寿王
孙赋)
非三反(广韵府远切集韵甫远切今用甫晚切○说文覆也)(韵会还也通作反)(说文坡者)
(曰阪 (第 24b 页)
(宋朝僧/修净撰)高僧纂要五卷(僧觉/昱撰)法喜集二卷(晋太子/宾客致)
(仕马允/孙撰)感通赋一卷 (宋朝僧/延寿
撰)释门要录五卷 释源集
五卷 法要三卷(僧宗/正撰)释氏化源三卷 三教名数十 (第 43b 页)
贵其先昌黎大棘人也徙居夏州父莫豆
干保定中以贵勋追赠柱国大将军少傅夏州刺史安
平郡公贵母初孕贵梦老人 抱一子
授之曰赐尔是子
俾寿且贵及生形类所梦故以永贵字之贵少从师受
学尝辍书叹曰男儿当提剑汗马以取公侯何能为 …… (第 43b 页)
为元帅阴罗云监诸军郕国公梁士彦乐安公元谐化
政公宇文忻濮阳公宇文述武乡公崔弘度清河公杨
素陇西公李询 延寿公
于仲文等皆为行军总管迥遣
所署大将军石逊攻建州刺史宇文弁以州降逊迥又
遣西道行台韩长业攻陷潞州执刺史 (第 95b 页)
  晁氏曰宋天竺僧求那跋陁罗译楞伽山名也佛
  为大慧演道为此山元魏僧达磨以付僧慧可曰
  吾观中国所有经教唯楞伽可以印心谓此书也
   释延寿
谓此经以佛语心为宗而李通元则以为 (第 20a 页)
  五法三自性八识二无我为宗按经说第八业种
  之识名为如来藏言其性不二明伪即出世也
  寿
所云者指其理通元所云者指其事非不同也
  陈氏曰有宋魏唐三译宋译四卷唐译七卷正平
  张戒集注盖以三 (第 20b 页)
  死生而不惧贤于颜回在陋巷不改其乐呜乎可
  谓贤矣而史载其平生行事甚丑独何欤
宗镜录一百卷
  晁氏曰皇朝 僧延寿
(第 9b 页)
延寿
姓王氏馀杭人法眼
  嫡孙也建隆初钱忠懿命居灵𨼆以释教东流中 (第 9b 页)
  (坐龙尾岩百鸟衔花飞绕来杭之法相院依石为室/禅定其中乏水卓锡岩际清泉迸出乾祐初忠懿王)
  (以诞辰饭僧永明寺 僧延寿
告王曰长耳和尚定光佛/应身也王趣驾参礼行修默然但云永明饶舌俄顷跏)
  (趺而化久之肌肤津泽爪发复长 …… (第 13b 页)
  (出弟子七八百人汉乾祐戊申岁𢇻终于本房初/季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作)

  (曰可俯而窥也遂撰诸经疏钞/别行义章数十卷并行于世)
  延寿(惠洪智觉禅师行业记馀杭王氏子儿时知敬/佛乘及冠日惟一食诵法华经五行俱下有群)
  (羊跪听年二十八为华亭镇将见渔船万尾戢戢/皆易之放于江投翠岩岑公学出世法吴越文穆)
  (王闻而慕悦听其薙发尝习定天台天柱峰下有/尺鴳巢衣襵中初说法雪窦建隆元年移灵隐又)
  (移之永明众至二千时号慈氏下生十国春秋延/寿以心为宗以悟为旨著宗镜录一百卷又注心)
  (赋抱一子若干卷赐号智觉大师西湖高僧事略/师字冲元得法于天台韶国师初住雪窦寻归西)
  (湖忠懿王请为永明第二代居十五年移天台夜/施食朝放生六时散花行道日课一百八事未尝)
  (暂废别号/抱一子)

(第 14a 页)
  (出弟子七八百人汉乾祐戊申岁𢇻终于本房初/季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作)

  (曰可俯而窥也遂撰诸经疏钞/别行义章数十卷并行于世)
 延寿(惠洪 智觉禅师
行业记馀杭王氏子儿时知敬/佛乘及冠日惟一食诵法华经五行俱下有群)
  (羊跪听年二十八为华亭镇将见渔 …… (第 14a 页)
  (王闻而慕悦听其薙发尝习定天台天柱峰下有/尺鴳巢衣襵中初说法雪窦建隆元年移灵隐又)
  (移之永明众至二千时号慈氏下生十国春秋 延/寿
以心为宗以悟为旨著宗镜录一百卷又注心)
  (赋 (第 14a 页)
抱一子
若干卷赐号智觉大师西湖高僧事略/师字冲元得法于天台韶国师初住雪窦寻归西)
  (湖忠懿王请为永明第二 (第 14a 页)
代居十五年移天台夜/施食朝放生六时散花行道日课一百八事未尝)
  (暂废别号 抱一子)

(
国朝雍正十年奉 (第 14a 页)
智觉禅师/
敕加封妙圆正修)
 宋
 张契真(神仙通鉴字齐一钱塘人幼孤依上清宫胡/法师浮游江浙上会稽探禹穴历缙云 (第 14b 页)
  注宋开宝三年建太平兴国五年改开化寺

  六和塔(霏雪录在龙山月轮峰武林梵志宋开宝/三年 智觉禅师
建以镇江潮高九级五十)
  (馀丈撑空突兀跨陆俯川宣和中燬绍兴二十二/年僧智昙重建七级而止塔中有汤思 (第 39a 页)
  (外志净觉/岳师撰)      或对(天台山方外志/楂庵严师撰)
 大部决疑四卷(天台山方外志/车溪荣师撰)
 宗镜录一百卷(郡斋读书志 僧延寿
撰姓王氏馀杭/人 按咸淳临安志作一百二十卷)
 宗镜广删十卷(黄氏书目/陶望龄著)
 扶宗集五卷( (第 23b 页)
烈岂工诗而已矣惟此人物之盛不可殚纪方外则郭
文王复马湘潘阆管归真之流以发挥其英声法照赞
宁道潜清顺 抱一子
之徒以陶写其清气时人但知游
观之可乐而不知景物缘人之可贵且自有天地即有
此湖群峰注流底而成潴尚念东浙 (第 63b 页)
    僧自新      僧全付

    僧道怤      僧灵照
    僧德韶      僧行修
    僧羲寂       僧延寿
    
僧赞宁      僧仪晏
    僧弥洪      僧清耸
    僧契盈      僧道潜
    (第 56b 页)
  僧文喜  僧无作  僧昭   僧幼璋
  僧自新  僧全付  僧道怤  僧灵照
  僧德韶  僧行脩  僧羲寂   僧延寿
  僧赞宁  僧仪晏  僧弥洪  僧清耸 …… (第 1a 页)
脩遍体疥癞径据上座王见大不敬遣之去斋罢 僧延
寿
告王曰长耳和尚定光佛应身也王趣驾参礼行脩
默然但云永明饶舌俄顷跏趺而化久之益脂肤津泽
爪发复长月必三 …… (第 6b 页)
藉大力致之德韶以闻忠懿王乃遣使航海传写而还
所傅与此略异 僧延寿
(第 7b 页)
冲立
本姓王馀杭人也七岁诵法华经七行
俱下群羊有跪听者年十六时文穆王镇馀杭延寿献
齐天赋众咸欲官之至二十八 …… (第 7b 页)
有悟德韶谓曰汝与元帅有缘他日大兴佛事建隆元
年忠懿王重刱灵隐寺命 延寿
主其事后迁永明道场
以心为宗以悟为旨度弟子一千七百人著宗镜录一
百卷期每日行一百八善又注心赋一卷著 (第 8a 页)
抱一子

干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则群有皆虚
名废则万象自毕赐号 (第 8a 页)
智觉禅师
开宝八年卒谥曰永
(第 8a 页)
宗照
太师延寿声被异国高丽王常投书问道执弟
子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十 (第 8a 页)
子若
干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则群有皆虚
名废则万象自毕赐号智觉禅师开宝八年卒谥曰永
明宗照 太师延寿
声被异国高丽王常投书问道执弟
子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十 …… (第 8a 页)
文章俊健谓之文虎/大师多毗尼著述谓之律虎故时称四虎焉)遂署监坛
又为两浙僧统是时江潮或溢出石塘赞宁与 延寿

塔于江干镇之(小麦岭有/赞宁塔)潮由是复循故道太平兴国
三年忠懿王入宋赞宁奉舍利真身塔以朝太宗闻 (第 9a 页)
 岣嵝神书(九霞/子)叶居升上
  皇帝书 与空同书(黄省/鲁)与文徵明书(唐/寅)
 六卷(子/) 抱一子
 关尹子 太冲子(魏/景)龙舒子 意
  林(马/总) (第 37a 页)
  资圣院县东北一里半旧号渔浦门外院皇朝太平兴

国二年建天禧四年赐今额常住田五十亩山无

  宝林院县南三十五里旧号报国西林院晋开运三年
建皇朝治平元年赐今额常住田八十八亩山无

   延寿王
广福院县东南六十里旧号 (第 34a 页)
延寿
王院晋天福
二年建皇朝熙宁元年增寿圣二字绍兴三十二年
改今额常住田二百六十二亩山三千一百二十一
(第 34a 页)
 六和塔 杭州图经在龙山月轮峰开宝三年智
   果禅师始建塔因即其地造寺咸淳临安志即旧
   寿宁院 智觉禅师延寿
于钱氏南果园开山建塔
   以镇江潮塔高九级长五十馀丈内藏舍利或时
   光明焕发大江中舟人瞻见之后 …… (第 13b 页)
  突岸摧陷莫测甚至捲民庐舍冲坏田亩为临
   安之患久矣虽智者远谋巧者述之莫能禦也
   钱氏时有 僧智觉禅师延寿
同僧统赞宁创建
   斯塔用以为镇相传自尔潮习故道边江石岸
   无冲垫之失缘堤居民无惊溺之虞闻者德 (第 18a 页)
  佛殿仅存
资圣院在县西七里旧名兴国周显德三年建国朝大

  中祥符元年改今额
净严院在县西七里旧名 延寿王
院治平三年改今额
真空院在县西南九里旧名仁皇般若一名叠石庆历
  中建(李熙辅题云括苍山上云山好云 (第 24b 页)

宝林寺县南三十五里旧号报国西林院晋开运三年
建宋治平元年赐额
延寿广福寺甲乙教院县东南六十里旧号 延寿王

晋天福二年建宋熙宁元年增寿圣二字绍兴三十二
年改额 (第 15b 页)
 珠泉至开庆元年赐额袭庆寺洪武壬申复建赐今
 额弘治十五年重建万历庚子僧德昭重修
六和塔在月轮峰傍宋开宝三年 智觉禅师
建先是梁
 开平五年吴越王于仁王废院掘地得大钱以为瑞
 应因建大钱寺设宝幢二座于寺门入宋寺废智觉
  …… (第 28b 页)
 突岸摧陷田庐为临安患久矣冥冥中若有神物典

 司其事钱氏有吴越时曾以万弩射潮头终不能却
 其势后有 僧智觉禅师延寿
同僧统赞宁创建斯塔
 用以为镇自是潮习故道居民德之宣和三祀塔寺
 俱燬赤地无遗而潮复为患绍兴壬申天子 (第 29b 页)
   大佛顶首楞严经疏二十卷
右唐神龙二年中天竺国僧彼岸于广州译房融笔授
皇朝僧子璿撰疏王随为之序
   宗镜录一百卷
右皇朝 僧延寿
撰寿因读楞伽经云佛语心为宗乃(第 51a 页)
  月轮山在龙山南形圆如月其高耸者为月轮峰宋
时张君房为钱唐令夜宿月轮山寺僧报曰桂子下
塔遽起望之纷如烟雾回旋成穗散坠如牵牛子黄
白相间咀之无味


  六和塔在月轮峰傍宋开宝三年 智觉禅师
建先是
梁开平五年钱王于仁王废院掘地得大钱以为瑞
应因建大钱寺设宝幢二座于寺门入宋寺废禅师
乃即钱氏 (第 17a 页)
南果园建塔以镇江潮高九级五十馀丈
撑空兀突跨陆俯川海船夜泛者以塔灯为指南焉
宣和中燬于方腊之乱绍兴二十二年僧智昙募缘
重建七级而止塔中有汤思退等汇写佛说二十四
章李伯时石刻观音像嘉靖三年燬塔下为龙山渡

鱼山渡隔岸剡中诸山历历可数塔之北为毛湫峪
宋绍兴间塔成曹勋记略云浙江介于吴越一昼一
夜涛头自海而上者再疾击而远驰虎骇而龙怒猛
如山立歘如电转掠堤突岸摧陷田庐为临安患久
矣冥冥中若有神物典司其事钱氏有吴越时曾以
万弩射潮头终不能却其势后有 僧智觉禅师延寿
同僧统赞宁创建斯塔用以为镇自是潮习故道居
民德之宣和三年塔寺俱燬赤地无遗而潮复为患 (第 17b 页)