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太玄部
(兮屈原沈于汨罗虽体解其不变兮岂忠信之可化)东方朔七谏见上 太玄经坚测磐石固内不可
化也坚白玉形变可为也(越绝书叙外传记危人自安君子弗为夺人自与伯夷不多)吴越春秋渔
(父歌日已夕兮予心忧悲月已驰兮何不渡为事寖急兮当奈何悲字不入韵)冯衍显志赋见上 王
(延寿王 孙赋原天地之造化实神伟而崛奇道玄微以密妙信无物而不为)韵补为吾禾切史记引书 …… (第 11b 页)
(音皮后汉书党锢传蕃向蕃音皮皮古音娑汉人读鄱为婆后人不知皮之音婆遂读蕃为毗矣胡三省)
以为皮字乃传写反字之误亦非(汉书古今人表皮师古曰即诗十月之交所谓蕃维司徒者也按今)
诗作番音波(仪礼乡射礼君国中射则皮树中今文皮为繁汉书御史大夫繁 延寿 繁音婆)按此则
鄱番蕃繁四字皆得与皮通以皮字音婆故也(韵补引晋陆云赠郑曼季诗所谓伊人在谷之阿虎 (第 22a 页)
化也坚白玉形变可为也(越绝书叙外传记危人自安君子弗为夺人自与伯夷不多)吴越春秋渔
(父歌日已夕兮予心忧悲月已驰兮何不渡为事寖急兮当奈何悲字不入韵)冯衍显志赋见上 王
(延寿王 孙赋原天地之造化实神伟而崛奇道玄微以密妙信无物而不为)韵补为吾禾切史记引书 …… (第 11b 页)
(音皮后汉书党锢传蕃向蕃音皮皮古音娑汉人读鄱为婆后人不知皮之音婆遂读蕃为毗矣胡三省)
以为皮字乃传写反字之误亦非(汉书古今人表皮师古曰即诗十月之交所谓蕃维司徒者也按今)
诗作番音波(仪礼乡射礼君国中射则皮树中今文皮为繁汉书御史大夫繁 延寿 繁音婆)按此则
鄱番蕃繁四字皆得与皮通以皮字音婆故也(韵补引晋陆云赠郑曼季诗所谓伊人在谷之阿虎 (第 22a 页)
(宋朝僧/修净撰)高僧纂要五卷(僧觉/昱撰)法喜集二卷(晋太子/宾客致)
(仕马允/孙撰)感通赋一卷 (宋朝僧/延寿 撰)释门要录五卷 释源集
五卷 法要三卷(僧宗/正撰)释氏化源三卷 三教名数十 (第 43b 页)
(仕马允/孙撰)感通赋一卷 (宋朝僧/延寿 撰)释门要录五卷 释源集
五卷 法要三卷(僧宗/正撰)释氏化源三卷 三教名数十 (第 43b 页)
(坐龙尾岩百鸟衔花飞绕来杭之法相院依石为室/禅定其中乏水卓锡岩际清泉迸出乾祐初忠懿王)
(以诞辰饭僧永明寺 僧延寿 告王曰长耳和尚定光佛/应身也王趣驾参礼行修默然但云永明饶舌俄顷跏)
(趺而化久之肌肤津泽爪发复长 …… (第 13b 页)
(出弟子七八百人汉乾祐戊申岁𢇻终于本房初/季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作)
(曰可俯而窥也遂撰诸经疏钞/别行义章数十卷并行于世)
延寿(惠洪智觉禅师行业记馀杭王氏子儿时知敬/佛乘及冠日惟一食诵法华经五行俱下有群)
(羊跪听年二十八为华亭镇将见渔船万尾戢戢/皆易之放于江投翠岩岑公学出世法吴越文穆)
(王闻而慕悦听其薙发尝习定天台天柱峰下有/尺鴳巢衣襵中初说法雪窦建隆元年移灵隐又)
(移之永明众至二千时号慈氏下生十国春秋延/寿以心为宗以悟为旨著宗镜录一百卷又注心)
(赋抱一子若干卷赐号智觉大师西湖高僧事略/师字冲元得法于天台韶国师初住雪窦寻归西)
(湖忠懿王请为永明第二代居十五年移天台夜/施食朝放生六时散花行道日课一百八事未尝)
(暂废别号/抱一子)
(第 14a 页)
(出弟子七八百人汉乾祐戊申岁𢇻终于本房初/季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作)
(曰可俯而窥也遂撰诸经疏钞/别行义章数十卷并行于世)
延寿(惠洪 智觉禅师 行业记馀杭王氏子儿时知敬/佛乘及冠日惟一食诵法华经五行俱下有群)
(羊跪听年二十八为华亭镇将见渔 …… (第 14a 页)
(王闻而慕悦听其薙发尝习定天台天柱峰下有/尺鴳巢衣襵中初说法雪窦建隆元年移灵隐又)
(移之永明众至二千时号慈氏下生十国春秋 延/寿 以心为宗以悟为旨著宗镜录一百卷又注心)
(赋 (第 14a 页)
抱一子 若干卷赐号智觉大师西湖高僧事略/师字冲元得法于天台韶国师初住雪窦寻归西)
(湖忠懿王请为永明第二 (第 14a 页)
代居十五年移天台夜/施食朝放生六时散花行道日课一百八事未尝)
(暂废别号 抱一子)
(
国朝雍正十年奉 (第 14a 页)
智觉禅师/ 敕加封妙圆正修)
宋
张契真(神仙通鉴字齐一钱塘人幼孤依上清宫胡/法师浮游江浙上会稽探禹穴历缙云 (第 14b 页)
(以诞辰饭僧永明寺 僧延寿 告王曰长耳和尚定光佛/应身也王趣驾参礼行修默然但云永明饶舌俄顷跏)
(趺而化久之肌肤津泽爪发复长 …… (第 13b 页)
(出弟子七八百人汉乾祐戊申岁𢇻终于本房初/季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作)
(曰可俯而窥也遂撰诸经疏钞/别行义章数十卷并行于世)
延寿(惠洪智觉禅师行业记馀杭王氏子儿时知敬/佛乘及冠日惟一食诵法华经五行俱下有群)
(羊跪听年二十八为华亭镇将见渔船万尾戢戢/皆易之放于江投翠岩岑公学出世法吴越文穆)
(王闻而慕悦听其薙发尝习定天台天柱峰下有/尺鴳巢衣襵中初说法雪窦建隆元年移灵隐又)
(移之永明众至二千时号慈氏下生十国春秋延/寿以心为宗以悟为旨著宗镜录一百卷又注心)
(赋抱一子若干卷赐号智觉大师西湖高僧事略/师字冲元得法于天台韶国师初住雪窦寻归西)
(湖忠懿王请为永明第二代居十五年移天台夜/施食朝放生六时散花行道日课一百八事未尝)
(暂废别号/抱一子)
(第 14a 页)
(出弟子七八百人汉乾祐戊申岁𢇻终于本房初/季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作)
(曰可俯而窥也遂撰诸经疏钞/别行义章数十卷并行于世)
延寿(惠洪 智觉禅师 行业记馀杭王氏子儿时知敬/佛乘及冠日惟一食诵法华经五行俱下有群)
(羊跪听年二十八为华亭镇将见渔 …… (第 14a 页)
(王闻而慕悦听其薙发尝习定天台天柱峰下有/尺鴳巢衣襵中初说法雪窦建隆元年移灵隐又)
(移之永明众至二千时号慈氏下生十国春秋 延/寿 以心为宗以悟为旨著宗镜录一百卷又注心)
(赋 (第 14a 页)
抱一子 若干卷赐号智觉大师西湖高僧事略/师字冲元得法于天台韶国师初住雪窦寻归西)
(湖忠懿王请为永明第二 (第 14a 页)
代居十五年移天台夜/施食朝放生六时散花行道日课一百八事未尝)
(暂废别号 抱一子)
(
智觉禅师/ 敕加封妙圆正修)
宋
张契真(神仙通鉴字齐一钱塘人幼孤依上清宫胡/法师浮游江浙上会稽探禹穴历缙云 (第 14b 页)
注宋开宝三年建太平兴国五年改开化寺
六和塔(霏雪录在龙山月轮峰武林梵志宋开宝/三年 智觉禅师 建以镇江潮高九级五十)
(馀丈撑空突兀跨陆俯川宣和中燬绍兴二十二/年僧智昙重建七级而止塔中有汤思 (第 39a 页)
六和塔(霏雪录在龙山月轮峰武林梵志宋开宝/三年 智觉禅师 建以镇江潮高九级五十)
(馀丈撑空突兀跨陆俯川宣和中燬绍兴二十二/年僧智昙重建七级而止塔中有汤思 (第 39a 页)
(外志净觉/岳师撰) 或对(天台山方外志/楂庵严师撰)
大部决疑四卷(天台山方外志/车溪荣师撰)
宗镜录一百卷(郡斋读书志 僧延寿 撰姓王氏馀杭/人 按咸淳临安志作一百二十卷)
宗镜广删十卷(黄氏书目/陶望龄著)
扶宗集五卷( (第 23b 页)
大部决疑四卷(天台山方外志/车溪荣师撰)
宗镜录一百卷(郡斋读书志 僧延寿 撰姓王氏馀杭/人 按咸淳临安志作一百二十卷)
宗镜广删十卷(黄氏书目/陶望龄著)
扶宗集五卷( (第 23b 页)
烈岂工诗而已矣惟此人物之盛不可殚纪方外则郭
文王复马湘潘阆管归真之流以发挥其英声法照赞
宁道潜清顺 抱一子 之徒以陶写其清气时人但知游
观之可乐而不知景物缘人之可贵且自有天地即有
此湖群峰注流底而成潴尚念东浙 (第 63b 页)
文王复马湘潘阆管归真之流以发挥其英声法照赞
宁道潜清顺 抱一子 之徒以陶写其清气时人但知游
观之可乐而不知景物缘人之可贵且自有天地即有
此湖群峰注流底而成潴尚念东浙 (第 63b 页)
僧自新 僧全付
僧道怤 僧灵照
僧德韶 僧行修
僧羲寂 僧延寿
僧赞宁 僧仪晏
僧弥洪 僧清耸
僧契盈 僧道潜
(第 56b 页)
僧道怤 僧灵照
僧德韶 僧行修
僧羲寂 僧延寿
僧赞宁 僧仪晏
僧弥洪 僧清耸
僧契盈 僧道潜
(第 56b 页)
僧文喜 僧无作 僧昭 僧幼璋
僧自新 僧全付 僧道怤 僧灵照
僧德韶 僧行脩 僧羲寂 僧延寿
僧赞宁 僧仪晏 僧弥洪 僧清耸 …… (第 1a 页)
脩遍体疥癞径据上座王见大不敬遣之去斋罢 僧延
寿 告王曰长耳和尚定光佛应身也王趣驾参礼行脩
默然但云永明饶舌俄顷跏趺而化久之益脂肤津泽
爪发复长月必三 …… (第 6b 页)
藉大力致之德韶以闻忠懿王乃遣使航海传写而还
所傅与此略异 僧延寿 字 (第 7b 页)
冲立 本姓王馀杭人也七岁诵法华经七行
俱下群羊有跪听者年十六时文穆王镇馀杭延寿献
齐天赋众咸欲官之至二十八 …… (第 7b 页)
有悟德韶谓曰汝与元帅有缘他日大兴佛事建隆元
年忠懿王重刱灵隐寺命 延寿 主其事后迁永明道场
以心为宗以悟为旨度弟子一千七百人著宗镜录一
百卷期每日行一百八善又注心赋一卷著 (第 8a 页)
抱一子 若
干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则群有皆虚
名废则万象自毕赐号 (第 8a 页)
智觉禅师 开宝八年卒谥曰永
明 (第 8a 页)
宗照 太师延寿声被异国高丽王常投书问道执弟
子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十 (第 8a 页)
子若
干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则群有皆虚
名废则万象自毕赐号智觉禅师开宝八年卒谥曰永
明宗照 太师延寿 声被异国高丽王常投书问道执弟
子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十 …… (第 8a 页)
文章俊健谓之文虎/大师多毗尼著述谓之律虎故时称四虎焉)遂署监坛
又为两浙僧统是时江潮或溢出石塘赞宁与 延寿 建
塔于江干镇之(小麦岭有/赞宁塔)潮由是复循故道太平兴国
三年忠懿王入宋赞宁奉舍利真身塔以朝太宗闻 (第 9a 页)
僧自新 僧全付 僧道怤 僧灵照
僧德韶 僧行脩 僧羲寂 僧延寿
僧赞宁 僧仪晏 僧弥洪 僧清耸 …… (第 1a 页)
脩遍体疥癞径据上座王见大不敬遣之去斋罢 僧延
寿 告王曰长耳和尚定光佛应身也王趣驾参礼行脩
默然但云永明饶舌俄顷跏趺而化久之益脂肤津泽
爪发复长月必三 …… (第 6b 页)
藉大力致之德韶以闻忠懿王乃遣使航海传写而还
所傅与此略异 僧延寿 字 (第 7b 页)
冲立 本姓王馀杭人也七岁诵法华经七行
俱下群羊有跪听者年十六时文穆王镇馀杭延寿献
齐天赋众咸欲官之至二十八 …… (第 7b 页)
有悟德韶谓曰汝与元帅有缘他日大兴佛事建隆元
年忠懿王重刱灵隐寺命 延寿 主其事后迁永明道场
以心为宗以悟为旨度弟子一千七百人著宗镜录一
百卷期每日行一百八善又注心赋一卷著 (第 8a 页)
抱一子 若
干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则群有皆虚
名废则万象自毕赐号 (第 8a 页)
智觉禅师 开宝八年卒谥曰永
明 (第 8a 页)
宗照 太师延寿声被异国高丽王常投书问道执弟
子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十 (第 8a 页)
子若
干卷有云宁作心师不师于心又云数尽则群有皆虚
名废则万象自毕赐号智觉禅师开宝八年卒谥曰永
明宗照 太师延寿 声被异国高丽王常投书问道执弟
子礼奉金丝织成伽梨水晶数珠金澡瓶等遣僧三十 …… (第 8a 页)
文章俊健谓之文虎/大师多毗尼著述谓之律虎故时称四虎焉)遂署监坛
又为两浙僧统是时江潮或溢出石塘赞宁与 延寿 建
塔于江干镇之(小麦岭有/赞宁塔)潮由是复循故道太平兴国
三年忠懿王入宋赞宁奉舍利真身塔以朝太宗闻 (第 9a 页)
佛殿仅存
资圣院在县西七里旧名兴国周显德三年建国朝大
中祥符元年改今额
净严院在县西七里旧名 延寿王 院治平三年改今额
真空院在县西南九里旧名仁皇般若一名叠石庆历
中建(李熙辅题云括苍山上云山好云 (第 24b 页)
资圣院在县西七里旧名兴国周显德三年建国朝大
中祥符元年改今额
净严院在县西七里旧名 延寿王 院治平三年改今额
真空院在县西南九里旧名仁皇般若一名叠石庆历
中建(李熙辅题云括苍山上云山好云 (第 24b 页)
月轮山在龙山南形圆如月其高耸者为月轮峰宋
时张君房为钱唐令夜宿月轮山寺僧报曰桂子下
塔遽起望之纷如烟雾回旋成穗散坠如牵牛子黄
白相间咀之无味
六和塔在月轮峰傍宋开宝三年 智觉禅师 建先是
梁开平五年钱王于仁王废院掘地得大钱以为瑞
应因建大钱寺设宝幢二座于寺门入宋寺废禅师
乃即钱氏 (第 17a 页)
南果园建塔以镇江潮高九级五十馀丈
撑空兀突跨陆俯川海船夜泛者以塔灯为指南焉
宣和中燬于方腊之乱绍兴二十二年僧智昙募缘
重建七级而止塔中有汤思退等汇写佛说二十四
章李伯时石刻观音像嘉靖三年燬塔下为龙山渡
鱼山渡隔岸剡中诸山历历可数塔之北为毛湫峪
宋绍兴间塔成曹勋记略云浙江介于吴越一昼一
夜涛头自海而上者再疾击而远驰虎骇而龙怒猛
如山立歘如电转掠堤突岸摧陷田庐为临安患久
矣冥冥中若有神物典司其事钱氏有吴越时曾以
万弩射潮头终不能却其势后有 僧智觉禅师延寿
同僧统赞宁创建斯塔用以为镇自是潮习故道居
民德之宣和三年塔寺俱燬赤地无遗而潮复为患 (第 17b 页)
时张君房为钱唐令夜宿月轮山寺僧报曰桂子下
塔遽起望之纷如烟雾回旋成穗散坠如牵牛子黄
白相间咀之无味
六和塔在月轮峰傍宋开宝三年 智觉禅师 建先是
梁开平五年钱王于仁王废院掘地得大钱以为瑞
应因建大钱寺设宝幢二座于寺门入宋寺废禅师
乃即钱氏 (第 17a 页)
南果园建塔以镇江潮高九级五十馀丈
撑空兀突跨陆俯川海船夜泛者以塔灯为指南焉
宣和中燬于方腊之乱绍兴二十二年僧智昙募缘
重建七级而止塔中有汤思退等汇写佛说二十四
章李伯时石刻观音像嘉靖三年燬塔下为龙山渡
鱼山渡隔岸剡中诸山历历可数塔之北为毛湫峪
宋绍兴间塔成曹勋记略云浙江介于吴越一昼一
夜涛头自海而上者再疾击而远驰虎骇而龙怒猛
如山立歘如电转掠堤突岸摧陷田庐为临安患久
矣冥冥中若有神物典司其事钱氏有吴越时曾以
万弩射潮头终不能却其势后有 僧智觉禅师延寿
同僧统赞宁创建斯塔用以为镇自是潮习故道居
民德之宣和三年塔寺俱燬赤地无遗而潮复为患 (第 17b 页)