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續道藏
    温公之薨也伊川先生董丧事焉子瞻周视
    无阙礼乃曰正叔丧礼何其熟也又曰大中
    康宁何为读丧礼乎伊川不答 邹志完
闻之 (第 7b 页)
    曰伊川之母先亡独不可以治丧礼乎夫
    完
之言何如曰覈已独未若以吾之言答之
    也
杂记疏衰之丧既葬人请见之则见不请见人小功请
见人可也大 (第 8a 页)
 皮坏也(又广韵丑悦切穿入声皮破也)八皵(广韵正韵七雀切集韵韵会七约切𡘋音鹊皮皴也又木皮甲)
(错也尔雅释木大而皵楸小而皵槚疏樊光云皵猪皮也谓树皮粗也 邹浩
四柏赋皮皴皵以龙惊)又广韵集韵韵会正韵  (第 53a 页)
 易全解不止一卷也多本卦变与朱子发之说相类 邹志完
系辞义
 中兴书目易系辞义三卷本朝 (第 25b 页)
兵部侍郎邹浩
撰浩
 字 (第 25b 页)
志完
常州人
房审权义海
 读书志周易义海一百卷本朝熙宁间蜀人房审权
 撰集郑玄至王安石凡百家摘取其专明人 (第 25b 页)
 惇复位怨刘安世尤深必置之死因复徙安世于梅
 州推士豪为转运判官使杀之判官承意疾驰未至
 梅三十里呕血死安世获免可以知命矣他如 邹浩
 
谏立贤妃窜于新州对友人田画出涕画曰使 (第 10a 页)
志完
 
隐默官京师遇寒疾五日不汗死矣岂独岭海之外
 能死人哉此又以义制命不以死生贰其心者也 (第 10a 页)
  范齐邑居谓所处 (声下同)之位养奉养(去声)也言人之居
处所系甚大王子亦人子耳特以所居不同故所养
不同而其气体有异也

  孟子曰

  张邹皆云羡(延面反)文也(张敬夫 邹志完)
  王子宫室车马衣服多与人同而王子若彼者其居使
之然也况居天下之广居者乎

  广居见前篇尹氏曰 (第 35a 页)
  范齐邑居谓所处(上声下同)之位养奉养(去声)也言人之居
处所系甚大王子亦人子耳特以所居不同故所养
不同而其气体有异也

  孟子曰

  张邹(张敬夫 邹志完)
皆云羡(延面反)文也

  王子宫室车马衣服多与人同而王子若彼者其居使 (第 25b 页)
子但
相非吾心已居易刘子翚诗荒寒一点香足以酬天地天地亦无心受之自人意韬白任新和风味要如此)

(去声 邹浩
诗念君才患多落笔有馀思盈编故可期河流几时泚君应嘲马肝不食亦知味)(而至
切李绅诗周之天子无仙气成武
(第 12b 页)
形边事坤言积累则皆有形边事然下曰朝夕曰有渐亦从时之流衍相形而见故坤之一卦未有不对乾言义者也
直其正也 (邹志完
正也作敬也)方其义也君子敬以直内(刘器之改敬作) …… (第 19b 页)
之义在赋形有定各得其理上说正立于此而义加于彼故君子法之敬以直内义以方外上言正此言敬故刘器之改敬作正而 邹志完
又以上正字改为敬字不知正未有不敬者不敬未有能正者也此段少释 (第 20a 页)
益联络矣从确
庵公可也
證字一百一(卦遗十/二字)
(据赵氏/健作□)
(据魏文帝纪作初六履霜据 邹志完
礼深衣作兼/直其敬据荀虞姚信蜀才作阴凝嫌据九家作)
(据虞翻王肃作/即麓据郑作机)
(据郑氏作至 (第 5b 页)
 顺故能济其刚如其不顺则辩之久矣
直其正也方其义也君子敬以直内义以方外敬义立
而德不孤直方大不习无不利则不疑其所行也
 直其正 邹志完
曰当作直其敬敬以直内刘器之改
 为正以直内者非礼深衣曰直其政也政乃敬之讹
 敬讹为政政又讹为正正以直 …… (第 25b 页)
 合居故曰兼坤行至亥下有伏乾阴阳变化盖以变
 化可象者非龙不能也
 證句(据虞翻卢氏/言后得主句)  證字(据 邹志完
礼深/衣言直其敬也) (第 27a 页)
  天地间只有理数二字君子以数听之天以理尽之已
然必尽其在己方听其在天 或曰章惇欲杀刘安世
徙之于梅州使判官杀之判官疾驰未至梅三十里呕
血死安世获免可以知命矣 邹浩
窜新州对友人田昼 (第 13b 页)
出涕昼曰使 志完
隐默官京师遇寒疾五日不汗死矣
岂独岭海外能死人哉此又以义制命不以死生贰其
心者也此理学中要领语审乎此 (第 14a 页)
 多师之(字深之工部/侍郎括苍人)
耿南仲周易讲义十卷冯氏曰建本题进周易解义(南/仲)
 (字晞道为国子/祭酒开封人) 邹浩
易系辞义二卷(字 (第 65b 页)
志完
兵部/侍郎常州人)
陈瓘易说一卷冯氏曰窃尝从其孙大应见了翁有易
 全解不止一卷也多本卦变与朱子𤼵之 (第 65b 页)
 之

 朱子语类 邹浩
问李寿翁(椿/)最好关子明易先生曰
 是阮逸伪作陈无已集说得分明
 姚氏曰世所传关子明洞极经亦言河图 (第 4a 页)
  (臣)等谨案论语全解十卷宋陈祥道撰祥道
字用之福州人元祐中为太常博士秘书省
正字李廌师友谈记载其本末甚详晁公武
读书志云王介甫论语注子雱口义其徒陈
用之解绍圣后皆行于场屋为当时所重又

引或人言谓用之书乃 邹浩
所著托之用之
考宋史艺文志别有 (第 1b 页)
邹浩
论语解义十卷则
浩所著原自为一书并未托之祥道疑或人
所言为误旧本祥道自序之首题门人章粹
校勘而每卷皆 (第 1b 页)
 (胡安国康侯初为大学录蔡京以同乡欲牢笼之不/得会举遗逸安国举布衣王绘邓璋于是使吏讼二)
 (人皆范纯仁门客流人 邹浩
为请托坐除名靖康初/除太常少卿趣召对上甚向信而耿南仲訾短之会) (第 13a 页)
  (比于奄竖蓝尹亦幸而值昭王也使值文公则其/复位犹未可知也何也文公以奄竖为迩臣者也)
  (迩臣进言达臣辍谟是介/子推所终隐而不出者也)
  (然则 邹浩
陈瓘足与于正虑之事乎曰远迩异地/大小异任固未可定也审括不出动而有获其向) (第 29a 页)
  范齐邑居谓所处(上声下同)之位养奉养(去声)也言人之居
处所系甚大王子亦人子耳特以所居不同故所养
不同而其气体有异也

  孟子曰

  张邹(张敬夫 邹志完)
皆云羡(延面反)文也

  王子宫室车马衣服多与人同而王子若彼者其居使
之然也况居天下之广居者乎 (第 51b 页)
人则浩然之气不足言矣)七十子(孔门高弟弟子也史记冇七十子列传家语有
七十子解本七十二人举全数尔)
邹氏 (道乡先生邹侍郎
名浩字 (第 5b 页)
志完 
此章入要略四之三)
(豳周之旧邑公刘所治七月篇豳之旧诗周公陈其诗以为曚瞽讽诵之诗用其籥以为迎寒暑 (第 5b 页)
治其私失论人体夫以镇之待小人犹恕
之如此今何独无镇之心乎况斯得素号刚方不畏强
禦观其平日论奏庶几陈瓘 邹浩
之特操似未可以此
少之也若王益柔傲歌之作王拱辰一网尽去韩琦亦
以为非且谓攻益柔岂为傲歌意盖有在琦之于 (第 15b 页)
断必是情法相当如此
则是元丰之时九州内外为有司者皆皋陶也其为谄诳
不亦甚乎且元符有司即元丰有司也去年 邹浩
之狱在
京及新州所连逮者凡数百人按法定罪则浩为厚诬君
父其党为同恶相济若言其情则浩为尽忠于朝其党为 …… (第 4a 页)
也召还 邹浩
叙复光挚则是先朝之所欲改而今日之
所当述也善继祖宗之绪共述一家之美亦何先后彼
此之间乎以今视昔则元丰 (第 6a 页)