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洞真部
在城东北一百里高七百丈周围百里馀前有
碧桃洞灵龟洞上有太乙岩下有石瓮泉灵山寺秦初
有高人霍龙居之因名 宋时蓝乔
于此飞升
铁龙山 在城东北一百二十里高二百馀丈周围十
馀里近江西安远境
龙池山 在城东北一百四十里高 (第 19b 页)
 啼琴书自为乐朋友孰相携丹灶非无药青云别有
 梯峡山余暂隐人莫拟夷齐后题前横州永定县尉
 安昌期笔然后知其得道也曲江守张昂为传其事
  蓝乔
(第 11b 页)
子升
龙川人母陈氏祷于罗浮山而孕及期
 梦一仙鹤集其居是夕生乔后上升
 崔羽字紫霞唐州人游罗浮初不言其年朱 (第 11b 页)
   野人(葛洪弟子洪仙去留丹于罗浮柱石间野人/得一粒服之遂为地行仙人或遇之身无衣)
(而绀毛覆体再拜问道了不/相顾但长啸数声响振林木)︹隋︺僧灿(蕲水人常往/来司空山久)
(无识之者开皇十二年遇沙弥道信顶礼曰愿求/解脱灿曰谁缚汝曰无人灿曰何更求解脱道信)
(大悟灿优游罗浮诸山后归蕲之青狮/山合掌而逝唐代宗赐谥镜智禅师)︹宋︺陈楠(博/罗)
(人能捻土疗人病人呼为陈泥丸后归罗/浮弟子鞠九思沙蛰虚白玉蟾尤知名) 蓝乔(龙/川)
(人举进士不第乃隐于霍山尝吹铁笛/赋诗一日飞升而去后有人见之洛阳)
︹元︺谭公道 (第 42b 页)
 (肉与之道人自此能食生/肉绍兴末召封达真先生)僧惠越(隋开皇中人有戒/行居罗浮能引虎)
 (枕其服今伏虎岩/乃其宴息之所) 蓝乔(龙川人宋时举进士不第乃/隐于霍山常吹铁笛赋诗云)
 (大一宁前是我家满床书史作生涯春深带雨不归/去老却碧桃无限花一日飞升而去后有人见之洛)
 (阳/)
  潮州府(东至海岸一百五十里西至惠州府海丰/县界二百五十里南至海岸一百五十里)
   (北至福建 (第 23b 页)
 (有宋贞观张洎主司揖就坐酒数行矣乔始上卷主司叹其/杰作徙乔居宾席榜出乔果为首元宗命勒其文以为式)陈乔
 (陆游南唐书丨丨传乔字子乔幼敏悟文辞清丽事亲/以孝闻徐铉诗珍重芸香丨子丨亦解贻书远相问) 蓝乔(苏轼/诗丨)

(第 57a 页)
 (丨近得道常苦世褊迫注丨丨/字 子升
循州龙川人得道仙去)
 欲成乔(李绅诗常带九天新雨/露近来葱翠丨丨丨)张公乔(南史张稷传/丨稷字丨丨 (第 57b 页)
 蓝诸(中山大夫)
(汉)蓝敏(著重真记一卷)
(唐)蓝采和(仙人常于长安市携篮而歌曰踏踏歌蓝采和世界能几何红颜三春树流年一掷梭古)

(人混混去不返今人纷纷来更多朝骑鸾凤到碧落暮看桑田生白波长景明虚在空际金银)



(宫阙高嵯峨)

  蓝乔(龙川人后游洛阳布衣百结入酒肆中一饮数斗常置纸百番于足下令人片片拽之无一破)

(者盖身轻也语人曰吾罗浮山仙人一日复置纸于足下令人取尽足浮风云翛翛而去有仙)


(鹤南来历历闻笙箫声)

(宋)
蓝承(天圣中兴赵诚宋宜陈觥于泉州朱明院读书后皆登科同时为列卿故朱明院有四卿堂)
 蓝元威(宋朝人有诗 (第 15a 页)
 江城恋酒不归去老却碧桃无限花都下遂传其家
 神仙至云庚溪诗话谓临安邬壁间一纸云云不著
 名氏以为必神仙语彼不知为外诗也陶宗仪书又
 云龙川 蓝乔
宋时举进士不第隐霍山尝吹铁笛赋
 诗云太乙峰前是我家满床书史作生涯春深恋酒
 不归去老却碧桃无限花一 …… (第 11b 页)
 副使以荫补借职元丰中监青州临淄酒税或以此
 诗题酒楼皆云是神仙作也据此言之盖本艮翁作
 或题于酒楼不知者以为仙诗陶宗仪 蓝乔
之说盖
 又因人题艮翁作误以为仙故又讹 (第 12a 页)
蓝乔
而又有 (第 12a 页)
   望仙楼
蓝采和唐末时有逸士襕衫绿裤黑术腰带一足靴一
足跣夏服絮衫冬卧冰雪出气如蒸自号蓝采和歌曰
踏踏歌蓝采和世界能几何红颜三春树流年一掷梭
古人混混去不少今人纷纷来更多朝骑鸾凤到碧落
暮见桑田生白波长景明辉在空际金银宫阙高嵯峨
㖂长绳施钱以行钱散不收后至濠梁飞升遗下靴带
襕衫 濠州今有望仙楼相传采和登仙时人聚此楼

望之(仙/传)
   乘鹤飞仙 蓝乔
龙川人后游洛阳布衣百结入酒肆中一饮数斗
常置纸百番于足下令人片片拽之无一破者盖身轻
也语人曰吾罗浮山 (第 20b 页)
   (循环无穷者肆人皆惊异之都下甚传其酒家/肆有神仙至云)
   (曰璐按庚溪诗话亦载此诗以为必神仙语不/知为外诗也陶宗仪又以为龙川 蓝乔
作只数)
   (字不同西溪丛话则以为终南仵磐监青州酒/税题酒楼所作一诗互异如此)
  向丰之 (第 36b 页)
 (赋见细德之险微兮摇增翮逝而/去之施氏原注引句错讹今补注)
博大古真人老聃关尹喜独立万物表长生乃馀事稚

川差可近倘有接物意我顷登罗浮物色恐相值徘徊
朱明洞沙水自清驶满把菖蒲根叹息复弃置 蓝乔(一本作/桥讹)
近得道常苦世褊迫西游王屋山不践长
安陌尔来宁复见鸟道度太白昔与吴远游同藏一瓢
窄潮阳隔云海岁晚倘见客 (第 6b 页)
伐薪供养火看作栖凤宅
  蓝乔(吴子野曾与蓝乔同客/曾鲁公家见子由诗注)
养火(孙思邈七返丹砂/法用六一泥固剂)
 (讫以文火渐养数至六七日即武火一日成如此/七转堪服其火每转 (第 6b 页)
水自清驶满把菖蒲根叹息复弃置
(庄子天下篇关尹老聃古之博大真人哉/朱明洞详三十五卷游罗浮山公自注) 蓝乔
近得道常苦世褊迫西游王屋山不践长安陌尔 …… (第 20b 页)
来宁复见鸟道度太白昔与吴远游同藏一瓢窄潮阳
隔云海岁晚傥见客伐薪供养火看作栖凤宅
(英州郑总作 蓝乔
传乔字 (第 21a 页)
子升
循州龙川人母陈氏祷/罗浮山而孕年十二已能为诗文求道书读之辞母之)
(江淮抵京师七年而归语母曰儿所以复 (第 21a 页)
归去老却碧桃无限花庚溪诗话谓临安邸壁
间一纸云云不著名氏以为必神仙语彼不知为外诗
也陶宗仪书又云龙川 蓝乔
宋时举进士不第隐霍山
尝吹铁笛赋诗云太乙峰前是我家满床书史作生涯 (第 84b 页)
并行于世
    蓝乔
(第 008a 页)
蓝乔
(第 008a 页)
子升
循州龙川人母陈氏无子捣于
罗浮山而孕及期梦仙鹤集其居是夕生乔
室中有异光年十二已能为诗章有相者谓
(第 008a 页)
。轼于大丹未明,直欲以此砂试煮炼。万一伏火,亦恐成药耳。成否当续。布闻盖轼欲炼金液,故与守安往来也。 宋蓝乔
辞母学道,七年而归。语母曰:儿本飘然江湖,所以复返者念母故也。瓢中出丹一粒馈焉,曰:服之可长年无疾。
我,能令见其祖先。试之,果然。因表送阙下补,司天监保章正专主符禁。后砂尽术衰遂逸去。
《罗浮山志》: 宋蓝乔,
辞母学道七年而归。留岁馀,复有所往,以黄金数斤遗母曰:真气嘘治所成,母宝用之,儿不归矣。
《辟寒》:
  宋
  蓝继宗      蓝成务
  蓝元用      蓝元震
  蓝圭       蓝丞
   蓝乔       
蓝方
  蓝子元      蓝圭
  蓝公佐      蓝兴祖
  蓝龟蒙      蓝应午
  蓝 ……南企仲
按《陕西通志》:企仲,字伯稚,渭南人,知府大吉孙,万历中进士,授兵部武选转职方,复调吏部,秉公无私,升翰林院提督,四译馆太常寺少卿,庚 子升
太仆寺卿,神宗违和下诏,停矿税,释谏臣,有司不即,奉行抗疏,言之得严旨削籍归,天启初起为太常卿,升南 ……人,天圣八年进士,任太常寺丞。
蓝丞
按《泉州府志》:丞,晋江人,圭弟。天圣八年进士,都官员外郎。 蓝乔
按《苏轼诗注》:乔,字子升,循州龙川人,得道仙去。
蓝方
按《列仙传》:李观游南岳,有一人问曰:闻君
,玉蟾出水面,摇手止之而没。洪都之人,谓已水解矣。是月,又见于融州老君洞,复归于罗浮,竟莫知所终。 蓝乔,
字子升,循州龙川人。母陈氏,无子,祷于罗浮山,而孕。及期,梦一仙鹤集其居。是夕,生乔,室中有异光。年
予与青桐君奕,胜获琅玕纸十幅。君出可为礼。星子词当为料理语,皆非世人事,禅师举笼放之。
《龙川志》: 蓝乔,
字字升,隐霍山,学仙道,一日飞升而去。后人见之,洛阳市尝置纸百馀张于足下,令人片拽之,无一破者。一日