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 解矣若以地言则绍兴诸陵臣所未睹不敢轻议然
 赵彦逾固谓旧定神穴土肉浅薄开深五尺下有水
 石难以安建矣而 荆大声
者乃谓新定东头之穴比 …… (第 22a 页)
 一尺一寸五分则是新穴开至六尺一寸五分则与
 旧穴五尺之下有水石处高低齐等如何却可开至
 九尺而其下二尺八寸五分无水石邪且 大声
既知
 有此无水吉穴当时便当指定何故却定土肉浅薄
 下有水石之处以为神穴直至今日前说漏露无地
 可葬 …… (第 22b 页)
 未必皆精然亦岂无一人粗知梗概大约平稳优于

 一二台史者欲望圣明深察此理斥去 荆大声
置之
 于法即日行下两浙帅臣监司疾速搜访量支路费
 多差人兵轿马津遣赴阙令于近甸广行相视得五
 七处 …… (第 24b 页)
 甚美而其事实难且死者无终极国家有废兴岂宜

 徒徇虚名以基实祸识者深以为然时日官 荆大声
 
已卜地思陵之旁开深五尺下有泉石按行使赵德
 老以为土肉浅薄不可用子直乞改卜意欲以中军
 寨为之而宰相 (第 26a 页)
留仲至以为不然于是德老与覆按
 使谢子肃附其说乃命 大声
改卜于新穴之东视新
 穴才高一尺一寸五分而已孙从之为覆按使还言
 当少宽时日别求吉兆而内廷左右以上久 …… (第 26a 页)
 寿康宫十二月辛卯权攒于永崇陵

 文献通考庆元六年光宗崩丞相谢深甫等上陵名
 曰永崇案行使副韩邈黄鉴言判太史局 荆大声

 相视得大行太上皇帝神穴系在永阜陵西永思陵
 下宫閒地段委是国音王气聚秀之地依得尊卑次
 序可以 (第 29a 页)
 淳熙历 淳熙中又改此历
光宗会元历
 绍熙元年历成去年赵涣言淳熙历今岁冬至后天
 一辰诏改造新历刘孝荣与吴泽 荆大声
同造诏以
 会元为名
宁宗统天历
 庆元五年历成初会元历既成布衣王孝礼言刘孝 (第 42b 页)
解矣若以地
言则绍兴诸陵臣所未睹不敢轻议然赵彦逾固谓旧
定神穴土肉浅薄开深五尺下有水石难以安建矣而 荆大声
者乃谓新定东顿之穴比之先定神穴高一尺
一寸五分开深九尺即无水石臣尝详考二人之言反
复计度新穴比之旧穴 …… (第 22b 页)
齐等如何却可开至九尺而其下二尺八寸五分者无
水石耶且 大声
既知有此无水吉穴当时便当指定何
故却定土肉浅薄下有水石之处以为神穴直至今日
前说漏露无地可葬然后乃言 …… (第 23a 页)
学出于江西福建者为尤盛
政使未必皆精然亦岂无一人粗知梗槩大略平稳优
于一二台史者欲望圣明深察此理斥去 荆大声
置之
于法即日行下两浙帅臣监司疾速搜访量支路费多
差人兵轿马津遣赴阙令于近甸广行相视得五七处
然后遣 (第 24b 页)
  以上宫初期克复神京奉迁神驾虽其志甚美而

  其事实难且死者无终极国家有废兴岂宜徒徇
  虚名以基实祸识者深以为然时日官 荆大声

  卜地思陵之傍开深五尺下有泉石(近例神穴/深九尺)
  行使赵德老以为土肉浅薄不可用子直乞改 (第 25a 页)

  意欲以中军寨为之而宰相留仲至以为不然于
  是德老与覆按使谢子肃附其说乃命 大声
改卜
  于新穴之东视新穴才高一尺一寸五分而已孙
  从之为覆按使还言当少宽时日别求吉兆而内 …… (第 25a 页)
  亦因之若成穆成恭二后则先葬于赤山慈懿皇
  后则殡于南山净慈寺
庆元六年光宗崩丞相谢深甫等上陵名曰永崇
 按行使副韩邈黄鉴言判太史局 荆大声
等相视得
 大行太上皇帝神穴系在永阜陵西永思陵下宫闲
 地段委是国音王气聚秀之地依得尊卑次序可以
  (第 27a 页)
  过则日光为所遮故为日食非此二日则无薄蚀
  之理其说亦通
  又夷坚志绍兴三十二年正月予被命接伴北使
  次盱眙天文官 荆大声
随行见向西边大星去月
  三寸许指示予曰此木星也或食月或为月所食
  少刻便可决予质其义曰月体自若而 …… (第 22a 页)
  轮前史所纪多不过两三重而今五数但太阴极
  盛恐非太阳之利耳将晓乃没未一月而高宗逊
  位乾道二年六月北极前星之左有小星 大声

  予向者不记有此星若本无而今有惧为东宫祸
  三年又指轩辕星之侧客星曰非中宫福已而皆
  然八 (第 23a 页)
月中蒙宣对便殿孝宗圣意悲哽迈辄奏
  声
之说以为上穹默定久矣乞少宽宸抱上固素 (第 23a 页)
  谙星象惨然曰朕亦见之时 大声
浮湛廛市遂遭
  逢今以春官大夫判太史局
 
 
 
 
 
 文献通考卷二百八十五 (第 23b 页)
  奉元历(楚州/卫璞)
  王氏五位图十卷
  五运图一卷(俱江都/王起)
  二十四气中星日月宿度一卷(高邮 荆/大声)
  阴阳备用十五卷(歙胡/舜甲)
  霸国周环立成历一卷
  太乙遁甲赋一卷(俱歙/邱浚)
  蔡 (第 90b 页)
北使来贺生辰者乃以为己丑晦盖小尽也于
是会庆节差一日接伴检详丘密调护久之北使乃肯
用正节日上寿盖历官 荆大声
妄改甲午年十二月为 (第 83a 页)
熙历今岁冬至后天一辰诏礼部侍郎李巘著
作郎邓驲秘书丞黄艾校书郎王叔简同验视至是乃
有是命孝荣乞与吴泽 荆大声
同造焉 金人遣使来
贺重明节自渡江后北使往来皆传其国之御名庙讳
而本朝止传帝名至是黄裳以王府翊善奉诏 …… (第 14a 页)
 (本末源流顾以趣辨为能而拨其/本也是故论而述之以待上问焉)
辛亥绍熙二年春正月甲寅同判太史局刘孝荣吴泽 荆大声
所造新历成上之诏以会元为名办辛未诏修
绍熙会计录先是秘书郎郑湜转对为上言今黄老之 …… (第 18b 页)
极国家有废兴岂宜徒徇虚名以基实祸识者深以为
然时日官 荆大声
已卜地思陵之傍开深五尺下有泉
石按行使赵彦逾以为土肉浅薄不可用汝愚乞改卜
意欲以中军寨为之而宰相留正 (第 57b 页)
以为不然于是彦逾
与覆按使谢深甫附其说乃命 大声
改卜于新穴之东
视新穴才高一尺一寸五分而已孙逢吉为覆按使还
言当少宽时日别求吉兆而内庭左右以久居丧次 (第 57b 页)
 一辰诏礼部侍郎李巘著作佐郎邓驲秘书丞黄艾
 校书郎王叔简同验视是月庚戌遂命同判局刘孝
 荣改造新历孝荣乞与吴泽 荆大声
同造明年正月
 甲寅历成诏以会元为名
冬十月改左藏西上库为封桩下库
 仍𨽻户部 此即左藏南库也高宗 (第 24b 页)
 永制实居浅土蔽以三宫初期克复神京奉迁神驾
 虽其志实美而其事实难且死者无终极国家有废
 兴岂宜徒徇虚名以基实祸识者深以为然时日官
  荆大声
已卜地思陵之傍开深五尺下有泉石按行 …… (第 29a 页)
 使赵彦逾以为土肉浅薄不可用汝愚乞改卜意欲
 以中军寨为之而宰相留正以为不然于是彦逾与
 覆按使谢深甫附其说乃命 大声
改卜于新穴之东
 视新穴才高一尺一寸五分而已孙逢吉为覆按使
 还言当少宽时日别求吉兆而内廷左右以久居 (第 29b 页)
寸其铁测冬至午中晷长)
(一丈九尺二寸六分刘孝荣新历算晷/长一丈四尺九寸九分其差谬类如此)同判太史局
大声
不以白部擅补兴祖为局生新历之成 (第 11a 页)
大声

孝荣共为之至是乃言其法多差遂 (第 11a 页)
大声
别演一法 …… (第 11a 页)
与孝荣比较五年春正月比较二法各有疏缪历算官
盖尧臣等乃自又演一法上之四月己丑遂命孝荣
伯寿各具五月以后至岁终月星躔度申御史台令
见测验官占考六年九月戊戌有成都府进士贾俊者
上历法九议诏给 …… (第 11b 页)
言来年十二月纪元乾道历系小尽则正月
朔在癸未崇天统元历系大尽则正月朔在甲申是谓
疑朔诏历官看详指定而 荆大声
者谓乾道历定今年 …… (第 11b 页)
枢密院检详文字丘崇宗卿接伴调获久之金人乃肯
用正节日上寿 荆大声
乃妄改甲午年十二月为大尽
故后天一日矣十二年九月成忠郎杨忠辅言淳熙历
因陋就简苟且附会天道不合自戊戌 …… (第 12b 页)
郎邓千里秘书丞黄艾伯耆校书郎王叔
简恭父同验视绍熙元年八月庚戌遂命同判局刘孝
荣改造新历孝荣已与吴泽 荆大声
同造三年正月甲
寅历成诏以会元为名十二月甲午朔布衣王孝礼言
今年冬至日影表当在十九日壬午西会元历乃在 (第 14b 页)
自初起至于孔子九圣之丨丨以广其意)
(牛弘定乐奏又作昭/容礼容丨丨其意)别演(宋史律历志初新历之成也 荆大声
刘/孝荣共为之至是 (第 8a 页)
大声
乃以太阴九道)
(变赤道丨丨一/法与孝荣立异)躬演(宋史陈彭年传尝因奏对真宗谓之曰儒术/汗隆其应实大 (第 8a 页)
 痴虾蟆(卢仝/诗)黑水精(月蚀诗/详后) 光常不合(灵宪云当/日之冲光)
(常不合是谓闇虚在星/则星微遇月则月食)月体自若 (荆大声
云月体自若/而星居月上此为星)
(食月月遇之而星隐/不见此为月食星)
  月五
原诗晋陆机诗曰安寝北 (第 17a 页)
以名闻五年二月十二日程大昌单时等
言盖尧臣言乾道历日月交会密近天道惟九道太阴
未密续降旨访能历者止有 荆大声
别演一法与刘孝
荣定验九道太阴行度皆未密四月三日(己丑)诏保章
正刘孝荣灵台郎 (第 44a 页)
荆大声
与裴伯寿各具今年五月以 …… (第 44a 页)
历后方测验遂致差失又详新历乃五代民间万分历
自古明历之士弃而不取孝荣乃因之 荆大声
乞别立
一法时等闻古历法皆象日月星辰 (第 45a 页)
大声
反以验日
食为非何所冯据六年九月二十一日(戊戌)成都历学
进士贾浚上历法九议一册九年五月二十三日(甲 …… (第 45a 页)
也盖 荆大声
妄改甲午年十二月为大尽故后天一日
也十二年九月辛卯杨忠辅言淳熙历自戊戌以来朔
差者八年矣今岁九月望月 …… (第 46a 页)
李巘等视


绍熙会元历 铜表

绍熙元年(庚戌岁)八月庚戌遂命同判局刘孝荣改造新
历孝荣乞与吴泽 荆大声
同造二年(辛亥岁)正月甲寅历
成诏名会元四年(癸丑岁)十二月甲午朔布衣王孝礼言 (第 47a 页)
日五更初月外有环晕五
重附近者紫红色白者次之青者又次之黄者又次之
最外深红各相去一丈分寸不差其圆如规 荆大声
曰 …… (第 82b 页)
  月蚀
荡阴事妇顺不脩阴事不得谪见于天月为之食故月
蚀则后素服而脩六宫之职荡天下之阴事(礼婚/义)

击鼓柝月蚀后自提鼓阶前把槌击鼓者三中良人诸
御者宫人皆击柝救之月已蚀后乃斋服缟素三日不
从乐以应其祥此先王之所以免天地之诛而解四境
之患也(荆州/占)
击鉴长安城中每月蚀时节士女取鉴向月击之满郭
如是盖云救月蚀也(开元/遗事)
闇虚灵宪云当日之冲光常不足是谓闇虚在星则星
微遇月则月食

罗㬋此云障持化身长八万四千由旬举手掌障日月
世云日月食成论去譬如天日月其性本明净烟云尘
雾等互翳则不现等取脩罗故佛诫云脩罗脩罗汝莫
吞月月能破暗能除众热(翻译/名义)
星食月 荆大声
云月体自若而星居月上此为星食月
月遇之而星隐不见此为月食星
 
 天中记卷一 (第 87b 页)
 荆邯(平零人事公孙述为骑都尉)

(唐)荆元刚(荆里人中统间为辽东廉访使能持风纪为世所称卒谥端敏)
(五代)荆罕儒(周泰州刺史轻财好施礼接儒士世宗幸泰州以为团练使及将代军吏耆艾请留)
(宋)荆嗣(信都人从祖罕儒为晋州兵马钤辖嗣以应募累立战功太宗时从征太原及幽州皆率先陷)

(阵累迁都指挥使真宗时为邠宁环庆副部署嗣起行间以劳居方面经百五十馀战)

  荆大声(江都人以贫去乡里货卜于临安以明历入太史局历灵台郎终于春官大夫判太史局)

(赐金紫)
 荆伯玠(太平兴国登科)
 荆惟日   庆进士 
 荆思温(至正中玉山尹有善政泽民秩满民勒石颂德 (第 16a 页)
 夷坚志绍兴壬午五月十六日五更初月外有环晕
五重附近者紫红色次白次青次黄最外深红各相去
一丈其圆如规 荆大声
曰是为月重轮
名号 淮南子月御曰望舒亦曰纤阿 皇甫谧年历
月群阴之宗光内日影以霄曜名曰夜光 汉郊祀志 (第 16b 页)
日五更初月外有环晕五重附
近者红紫色白者次之青者又次之黄者又次之最
外深红各相去一丈分寸不差其圆如规 荆大声
曰是
为月重轮前史记多不过两三重而今五数太阴极盛
恐非太阳之福未几高宗巽位此六事占验俱奇宣和 (第 10b 页)
,《天象法要》二卷〈苏颂〉,《正色列象注解图》一卷,《史氏天官照》一卷,《二十四气中星日月宿度》一卷 〈荆大声〉
,《元象历》一卷,《元黄十二次分野图》一卷,《司天监须知》一卷,《浑仪法要》十卷,《浑仪略例》一卷〈
勋      荆嗣
  荆伯玠      荆信
  荆贵       荆惟日
  荆茂元       荆大声
  元
  荆元刚      荆思温
  明
  荆聚       荆志
  荆政芳      荆恭 ……姓统谱》:惟日,皇庆进士。
荆茂元
按《万姓统谱》:茂元,蓝田尹。民有兄弟争水硙者,茂元以礼化之。 荆大声
按《万姓统谱》: 大声,
江都人。以贫去乡里,货卜于临安,以明历入太史局,历灵台郎,终于春官大夫,判太史局,赐金紫。

荆元