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之号亦随所尚而殊异如殷之大白周之大赤之类
也器者礼乐之器械者军旅之器衣服各有 章采 时
王因革不同此七者以立考改易殊异别为言是与
民变革者也(长乐陈氏曰权度量者法制之所自出/故先立 (第 5b 页)
也器者礼乐之器械者军旅之器衣服各有 章采 时
王因革不同此七者以立考改易殊异别为言是与
民变革者也(长乐陈氏曰权度量者法制之所自出/故先立 (第 5b 页)
错综其数者在卦又咸无定则也卦以立体静也而
错综则无一定爻以致用动也而变化逾见不测若
能通贯乎爻之变化则刚柔交际来往上下 章采 焕
然此天地之大文所以成也若能穷参伍极乎变之
不一推错综尽乎数之无定则日月风雷山泽天地 (第 46b 页)
错综则无一定爻以致用动也而变化逾见不测若
能通贯乎爻之变化则刚柔交际来往上下 章采 焕
然此天地之大文所以成也若能穷参伍极乎变之
不一推错综尽乎数之无定则日月风雷山泽天地 (第 46b 页)
(焉其形于歌咏意简而辞复如此则又可见其和/平之意矣曰采曰有则始求而既得之辞曰掇曰)
(捋则正求而拾取其子之辞曰祮曰襭则既求而/㩗以归之辞孔氏曰首 章采 之据初往至则掇之)
(捋之既又祮之襭之六者本各/见其一因相首尾以承其次耳)
序后妃之美也和 (第 31a 页)
(捋则正求而拾取其子之辞曰祮曰襭则既求而/㩗以归之辞孔氏曰首 章采 之据初往至则掇之)
(捋之既又祮之襭之六者本各/见其一因相首尾以承其次耳)
序后妃之美也和 (第 31a 页)
(与襭焉其形于歌咏意简而辞复如此则又可/见其和平之意矣曰采曰有则始求而既得之)
(辞曰掇曰捋则正采而拾取其子之辞曰袺曰/襭则既采而携以归之辞○孔氏曰首 章采 之)
(据初往至则掇之捋之既又袺之襭之六/者本各见其一因相首尾以承其次耳)
南有乔木不可休息( (第 25b 页)
(辞曰掇曰捋则正采而拾取其子之辞曰袺曰/襭则既采而携以归之辞○孔氏曰首 章采 之)
(据初往至则掇之捋之既又袺之襭之六/者本各见其一因相首尾以承其次耳)
南有乔木不可休息( (第 25b 页)
此诗之义毛郑失之今从集传黄氏櫄曰序曰大夫
妻而说者以为未嫁之女已失其旨且以草虫阜螽
异类相感而忧念不已则下二 章采 蕨薇而忧悲岂
亦恐为异类相感乎序曰以礼自防非惧为淫风所
染而以礼制之也人情思极则易怨大夫妻虽忧念 (第 24a 页)
妻而说者以为未嫁之女已失其旨且以草虫阜螽
异类相感而忧念不已则下二 章采 蕨薇而忧悲岂
亦恐为异类相感乎序曰以礼自防非惧为淫风所
染而以礼制之也人情思极则易怨大夫妻虽忧念 (第 24a 页)
(古与十三耕十四清通为一韵)
苓(郎丁切)
古音力珍反(诗简兮四章山有榛隰有苓云谁之思西方美人彼美人兮西方之人兮)采苓首 章采
(苓采苓首阳之颠人之为言苟亦无信舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉) 按汉枚乘七发始以鳞
(苓与鶄缨鸣茎同用)
零
古音同上(诗定之方中三章灵雨既零命彼倌人星言夙驾 (第 59a 页)
苓(郎丁切)
古音力珍反(诗简兮四章山有榛隰有苓云谁之思西方美人彼美人兮西方之人兮)采苓首 章采
(苓采苓首阳之颠人之为言苟亦无信舍旃舍旃苟亦无然人之为言胡得焉) 按汉枚乘七发始以鳞
(苓与鶄缨鸣茎同用)
零
古音同上(诗定之方中三章灵雨既零命彼倌人星言夙驾 (第 59a 页)
九五东邻杀牛不如西邻之礿(汉书/作瀹)祭实受其福
(变坤为明夷约象离变震此爻以坎离相对取象不以/二五相应取象亦变例也后天卦位乾坎艮震阳与阳)
(为邻坎居北乃东之邻也巽离坤兑阴与阴为邻离居/南乃西之邻也曰东邻杀牛不如西邻之礿祭实受其)
(福者盖以既济未济之上体对言既济上体坎坎为刑/变坤为牛杀牛象也未济上体离离属夏夏祭曰礿礿)
(祭象也既济之九五安于承平久矣声容仪度非不烂/然可观然无柢畏天命之实徒绸缪其 章采 而已欲以)
(迓休不亦难乎曾不如新造之国其具未备其心则诚/为彼苍之所降鉴福履之绥政未艾也圣人惧人君当 (第 95a 页)
(变坤为明夷约象离变震此爻以坎离相对取象不以/二五相应取象亦变例也后天卦位乾坎艮震阳与阳)
(为邻坎居北乃东之邻也巽离坤兑阴与阴为邻离居/南乃西之邻也曰东邻杀牛不如西邻之礿祭实受其)
(福者盖以既济未济之上体对言既济上体坎坎为刑/变坤为牛杀牛象也未济上体离离属夏夏祭曰礿礿)
(祭象也既济之九五安于承平久矣声容仪度非不烂/然可观然无柢畏天命之实徒绸缪其 章采 而已欲以)
(迓休不亦难乎曾不如新造之国其具未备其心则诚/为彼苍之所降鉴福履之绥政未艾也圣人惧人君当 (第 95a 页)
桑中诗期我乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣
上与中宫协正东阳三声之通近作诗本音者以
上字一韵直越数句与章首采唐三句协初亦惑
之及次章则采唐更为采麦三章则采唐又更为
采葑于是上字究无所附乃曰又与首 章采 唐协
则未免牵率矣于嗟麟兮于嗟乎驺虞于嗟乎不
承权舆皆末句自协此是一法然无越一章二章
而 (第 30a 页)
上与中宫协正东阳三声之通近作诗本音者以
上字一韵直越数句与章首采唐三句协初亦惑
之及次章则采唐更为采麦三章则采唐又更为
采葑于是上字究无所附乃曰又与首 章采 唐协
则未免牵率矣于嗟麟兮于嗟乎驺虞于嗟乎不
承权舆皆末句自协此是一法然无越一章二章
而 (第 30a 页)
水芹二月三月作英时可作菹及熟爚食之叶似芎藭
花白色而无实根赤白色周礼醢人加豆之实用水草
则有芹菹深蒲其朝事之豆则有昌本苑菹礼记曰常
豆之菹水草之和气也其醢陆产之品也加豆陆产也
其醢水物也水草之和气则芹苑深蒲昌本之属然亦
或在加豆耳鲁诗颂僖公能脩泮宫一章采芹二章采
藻三章采苑三者水物泮水之所生泮水备则宫之备
可知郑氏云辟廱则筑土雍水之外圆如璧泮之言半
也盖东西门以南通水北无也许叔重说泮诸侯乡射
之宫西南为水东北为墙盖始入学者必释奠于先师
又有释菜以菜为挚故即水中采三品之水草以荐之
采菽之诗刺幽王于诸侯之至不能锡命以礼故首章
采菽者大豆之叶可以为臛乃牛俎之铏羹次 章采 槛
泉中之芹盖微物矣然古人不以微薄废礼使王能脩
之犹愈于无礼也此与瓠叶同意今释奠先圣犹用之
或曰不如 (第 16a 页)
花白色而无实根赤白色周礼醢人加豆之实用水草
则有芹菹深蒲其朝事之豆则有昌本苑菹礼记曰常
豆之菹水草之和气也其醢陆产之品也加豆陆产也
其醢水物也水草之和气则芹苑深蒲昌本之属然亦
或在加豆耳鲁诗颂僖公能脩泮宫一章采芹二章采
藻三章采苑三者水物泮水之所生泮水备则宫之备
可知郑氏云辟廱则筑土雍水之外圆如璧泮之言半
也盖东西门以南通水北无也许叔重说泮诸侯乡射
之宫西南为水东北为墙盖始入学者必释奠于先师
又有释菜以菜为挚故即水中采三品之水草以荐之
采菽之诗刺幽王于诸侯之至不能锡命以礼故首章
采菽者大豆之叶可以为臛乃牛俎之铏羹次 章采 槛
泉中之芹盖微物矣然古人不以微薄废礼使王能脩
之犹愈于无礼也此与瓠叶同意今释奠先圣犹用之
或曰不如 (第 16a 页)
不通如微字无非切若作无夷切亦微字也青字仓经切若作七呈切亦青字也推)
(此可见且国风雅颂皆三代之乐 章采 于太师恊于音律而后荐于郊庙及孔子之删诗也又被之弦歌而去其不)
(合者其亦审矣虽谐声恊韵盖甚宽也若 (第 39b 页)
(此可见且国风雅颂皆三代之乐 章采 于太师恊于音律而后荐于郊庙及孔子之删诗也又被之弦歌而去其不)
(合者其亦审矣虽谐声恊韵盖甚宽也若 (第 39b 页)
德壹章第八
子曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民德一
诗云彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于
周万民所望
(衣服者德之符也德以仪民奇淫生于中则放僻著/于外矣旂常车膺各有其等綖纮履带各有其式 章)
(采
(武德时唐高祖始有侈心孙伏 (第 1a 页)
子曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民德一
诗云彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于
周万民所望
(衣服者德之符也德以仪民奇淫生于中则放僻著/于外矣旂常车膺各有其等綖纮履带各有其式 章)
(采
(武德时唐高祖始有侈心孙伏 (第 1a 页)
(王后夫人皆躬蚕桑纴织纮綖以供祭服自是天/子知杼轴艰难女红劳勚不敢恶慢韦布麻枲之)
(士谓是天地山川社稷先/古之服物 章采 存焉耳)
卜郊受命于祖庙作龟于祢宫尊祖亲考之义也卜
之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也郊之祭也
(第 16b 页)
(士谓是天地山川社稷先/古之服物 章采 存焉耳)
卜郊受命于祖庙作龟于祢宫尊祖亲考之义也卜
之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也郊之祭也
(第 16b 页)
而变易徽旌旗之属徽之号亦随所尚而殊异如)
(殷之大白周之大赤之类也器者礼乐之器械者军旅/之器衣服各有 章采 时王因革不同此七者以立考改)
(易殊异别为言是与民变革/者也 量去声别必列功)其不可得变革者则有矣 (第 49a 页)
(殷之大白周之大赤之类也器者礼乐之器械者军旅/之器衣服各有 章采 时王因革不同此七者以立考改)
(易殊异别为言是与民变革/者也 量去声别必列功)其不可得变革者则有矣 (第 49a 页)
左右皆阙两位据舞用八佾当得六十四人
不应再成以下皆六十四始成乃止六十且
复缀即始成之位次后 章采 图内亦各有黄
衣二人之位则此国之佚脱显然今并校正
使复其旧其以朱圈墨圈记舞人之位者亦
间有淆乱并釐正 (第 3a 页)
不应再成以下皆六十四始成乃止六十且
复缀即始成之位次后 章采 图内亦各有黄
衣二人之位则此国之佚脱显然今并校正
使复其旧其以朱圈墨圈记舞人之位者亦
间有淆乱并釐正 (第 3a 页)