三年况亲所生乎适母虽贵然厌降之制 父所 不及妇
人无专制之事岂得引父为比而屈降支子也
北史北齐南汾州刺史刘丰八子俱非适妻所生每一
子所生丧诸 …… (第 33b 页)
陵胡澹所生母丧自有适兄承统而适母存疑不得
三年问范宣答曰为慈母且犹三年况亲所生乎适母
虽尊然厌降之制 父所 不及妇人无专制之事岂得引
父为比而屈降支子也南齐褚渊遭庶母郭氏丧葬毕
起为中军将军后适母吴郡公主薨葬 (第 34a 页)

以放
之之意金先生屡载于论语考證谓诸传皆然师道尝
举以告公公方遵用全经宜不得而取也今钞中二南
相配图 王先生所 定者盖合各十有一篇退何彼秾矣
甘棠于王风而削去野有死麇则公固有取于斯矣以 …… (第 5a 页)
公之谨重虑夫启其末流破坏之弊然卓然有见寤疑
辨惑如 王先生 之言使淫邪三十五篇悉从屏黜之例
岂非千古一快朱子复生必以为然也惜斯论未究而
公不可作矣姑识于序篇之末 (第 5b 页)

　　(皆幸之也以李溪同平章事昭宗乾宁/元年惜之也终纲目拜官书寻罢之四)
立平王隆基为太子考异(太上漏/皇字)考證(当加皇字于太/子之上○谨按)

(明皇平韦氏之乱睿宗即位欲立太子以宋王成器嫡/长久不决宋王辞以死不居平王上睿宗从之先儒有)
(言善哉宋王之让曰时平则先嫡长世难则先有功此/万世不易之论也曰斯言也 宋王所

自言因事处变一)
(时之权也司马公曰立嫡以长礼之正也范氏曰太子/者君之贰父之统也立子以长不以功所以重 (第 24a 页)

　之之意金先生屡载于论语考證谓诸儒皆然之师
　道尝举以告公公方遵用全经宜不得而取也今钞
　中二南相配图 王先生所 定者盖合各十有一篇退 …… (第 12a 页)
　何彼秾矣甘棠于王风而削去野有死麇则公固有
　取于斯矣以公之谨重虑深启夫末流破坏之弊然
　卓然有见寤疑辨惑如 王先生 之言使淫邪三十馀
　篇悉从屏黜之例岂非千古一快朱子复生必以为
　然也惜斯论未究而公不可作矣姑识于序篇 (第 12b 页)

　台州府志王所字喻叔黄岩人咸淳乙丑进士宋亡
　致高邮军事归营书院于汉滨及卒黄超然题其墓
　曰宋进士元逸民 南峰王公 墓
牟氏(巘/)六经音考
　　　佚
　郑元庆曰巘字献甫子才之子也以荫历大理少卿
　宋亡不仕与子应龙父 (第 10b 页)

　(平王上睿宗从之先儒有言善哉宋王之让曰时/平则先嫡长世难则先有功此万世不易之论也)
　　(曰斯言也 宋王所 自言因事处变一时之权也司/马公曰立嫡以长礼之正也范氏曰太子者君之) (第 31b 页)

　　右松雪翁书汉晋人司马长卿杨子云班叔皮潘安
仁等赋共七篇合为一卷以付其子雍者观其评论
文体之所长无不精当则其用心于文可谓勤矣昔
韩昌黎送苻读书城南谆谆劝戒务使成器公之于
雍即韩之于苻也古人之教子大抵如此公去今百
有馀年风俗已变如江河之水日趋于下孰有能继

其躅者乎此卷为洞庭 王居士所

藏居士有子曰鏊
少而能文有声庠序行将大就未易量也考其所自
则每取法乎四子是松雪翁此卷之书不独成其子 (第 33b 页)

　　器公之于雍即韩之于苻也古人之教子大扺如

　　此公去令百有馀年风俗已变如江河之水日趋
　　于下孰有能继其躅者乎此卷为洞庭 王居士所
　　

藏居士有子(原迹子/字旁注)曰鏊少而能文有声庠序行
　　将大就未易量也考其所自则每取法乎四子是
　　 (第 85b 页)

　　余官翰林几六年每与院中群公商㩁其乡里之好
事者余必以吾沛郡朱永年氏为称首因出同郡张
溪云先生为余内人从叔父王伯时 父所 画竹观之
座中啧啧声不绝口乃知名品当不逃乎鉴赏也余
在童丱时则尝闻先生善画竹然未知有此精绝耳 (第 11b 页)

　扁鹊神应针灸玉龙经
#+PROPERTY: JUAN 后序

　　扁鹊神应针灸玉龙经后序
玉龙经者婺源 王先生所

传针灸之书也其所以托名
扁鹊者重其道而神其书也名曰玉龙者盖以玉为天
地之精龙之神变极灵此书之妙用亦犹 (第 87a 页)

年每与院中群公商㩁其乡里之好事
者予必以吾沛郡朱永年氏为称首因出同郡张溪云
先生为予内人从叔父王伯时 父所 画竹观之而座中
啧啧声不绝诸口乃名品当不逃乎鉴赏也予在童丱
时则尝闻先生善画竹矣然未知有此精绝耳此盖 (第 18b 页)

夫人之亲同一机也北海太守至殿下有诏
问曰何以治北海令盗贼不起叩头对言非臣之力尽
陛下神灵威武所变化也 王先生所 教止此一语而人
主便洞见之亦大异事(索隐曰汉书宣帝徵渤海太守/龚遂非武帝时此褚先生记谬) (第 15b 页)

　　送曹一坡赴任辰州通判序(何良俊/)
嘉靖戊申岁曹君玉举试官于朝天子命为辰州通判
既陛辞还抵于乡迎母夫人以往筮行有日间以请于
友人何良俊曰余取友于四方皆窃窥其人非不彬彬
然才美也然不若子善为古人言多戆直不脂韦随俗

人可否故以语人辄不售余从旁一二听之皆斤斤有
故实可施用其中人病使人色无主舌挢不能下人故
益诋毁至不比数于人余自受命以来朝夕祗惧内忡
忡热日思饮冰以自快敬需子一言子言或过直余以
昔日从旁窃听之心听之余疾尚庶几有瘳子试以语
余哉良俊曰唯唯子来前子曩时为经生与余同受诗
于天台石梁 王先生所先生

好奇节其所称说皆古之
奇节人故余与子谋自处业必欲得古之奇节人先生 (第 30b 页)

平生之志尔兄弟尚勉学为士人
掷笔而逝盖景泰丙子二月二日也观其所书如此则
其抱负可知矣予初识大年于金溪 王先生所 又得其
所作小瀛洲水竹居赋观其词翰而重其为人真可谓
奇伟非常之士也常思振起之使效用当时以其学行 (第 20b 页)

　　送奎法师住持集庆寺诗序天子即位之元年于浮屠氏之教既立僧省以土赋奔

命京城者以万计而露殍者三千馀人高德之寂而去
者十有二人上命僧统昙师传录之遗而得恩归故山
者数十人而会稽方舟奎师由旌德新领天竺之大集
庆住持事于是荐绅士及其同袍莫不谓法社之得人
予闻主集庆者由 宋南峰

佛光而下若元之无极宗周
天岸诸公皆僧中大龙象而桂子山之蟾兔尚有光也
今方舟踵其躅清标古韵之所及吾见桂 (第 15b 页)

　　进讲孟子

子谓薛居州善士也使之居于王所在王所者长幼卑
尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆
非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何
子是指戴不胜说薛居州亦宋臣善士谓端正之士王
所是 宋王所

居的处所长幼卑尊长是年岁高者幼是
年岁少者卑是官职小者尊是官职高者孟子又与戴
不胜说道你尝称道薛居州 (第 34b 页)

平生之志尔兄弟尚勉学为士人
掷笔而逝盖景泰丙子二月二日也观其所书如此则
其抱负可知矣予初识大年于金溪 王先生所 又得其
所作小瀛洲水竹居贼观其词翰而重其为人真可谓
奇伟非常之士也常思振起之使效用当时以其学行
必有 (第 20b 页)

　　　跋张贞居与毛起宗手批后
吾玄友有毛起宗者童稚时尝侍张外史饮于黄真人
之小蓬山庖人适荐鲥鱼外史命赋之起宗即口占曰
胥江五月潮初落网得鲥鱼价未平椒叶荐来风味美
不思羊炙与牛羹外史奇之批其诗曰此生不倦于学

必有立于吾门今起宗以玄教上士表倡大方真不负
外史之期望也哉外史名雨字伯雨风裁绝俗工于诗
且善笔札与内翰虞黄诸公游尝修三茆志故号句曲
外史批后复自署曰脩撰者则其教门所锡号也起宗
以此批装潢成轴请予志之为志于左方
　　　跋徐烈妇传后
余观山阴 王先生所

书项里徐烈妇事想其奋死之烈
未尝不为之悚然以惊惕然以悸也烈妇本潘氏女年 (第 16a 页)

先生屡载于《论语》，考證谓：诸传皆然。师道尝举以告公，公方遵用全经，宜不得而取也。今钞中二南相配图， 王先生所 定者，盖合各十有一篇退，何彼秾矣！甘棠于王风而削，去野有死，麇则公固有取于斯矣。以公之谨重虑，夫启其末流破坏之弊，然卓然有见，寤疑辨惑如 王先生 之言，使淫邪三十五篇悉从屏黜之例，岂非千古一快？朱子复生必以为然也。惜斯论未究，而公不可作矣。姑识于