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贾 文(号成公临沂人幼慕道教政和间尝遇纯阳/子与之游自后能洞知休咎上召见赐以紫)
(衣后归蒙山之阳建宇集徒年七十四一旦/群鹤集庭乃仙化去今祠在蒙山玉虚观)
高尚处士(刘姓滨州人性颖慧幼有高真之色长通/儒书及二氏法一日遇异人授以养生秘)
(诀遂不语结庐默坐为窦以通蔬水政和间赐钱三/百贯加号高尚处士其后靖康盗起凡经其居者无)
(敢惊扰后/尸解而去) 靳用章(字民之须城人闻滨州有高尚处士师事之/道成命弟子缯其像既毕抚掌笑绝越数日)
(启手足有异 (第 17b 页)
高尚处士(刘姓滨州人性颖慧幼有高真之色长通/儒书及二氏法一日遇异人授以养生秘)
(诀遂不语结庐默坐为窦以通蔬水政和间赐钱三/百贯加号 高尚处士 其后靖康盗起凡经其居者无)
(敢惊扰后/尸解而去)
靳用章(字民之须城人闻滨州 (第 17b 页)
高尚处士 师事之/道成命弟子缯其像既毕抚掌笑绝越数日)
(启手足有异香/属纩若空衣然) …… (第 17b 页)
(蟒俯首随和至一石穴潜伏其中患遂绝年六十馀/趺坐而逝今石穴尚在每春夏则巨蟒蜿蜒可见人)
(争睹/之)
金
刘志坚(蒲台人幼年入道师滨州 高尚处士 功行甚/笃能服气餐霞自号江月子皇统间赐金襕)
(紫衣加号洞/真大法师)
薛玄微(滨州人生有慧识年 (第 19b 页)
(衣后归蒙山之阳建宇集徒年七十四一旦/群鹤集庭乃仙化去今祠在蒙山玉虚观)
高尚处士(刘姓滨州人性颖慧幼有高真之色长通/儒书及二氏法一日遇异人授以养生秘)
(诀遂不语结庐默坐为窦以通蔬水政和间赐钱三/百贯加号高尚处士其后靖康盗起凡经其居者无)
(敢惊扰后/尸解而去) 靳用章(字民之须城人闻滨州有高尚处士师事之/道成命弟子缯其像既毕抚掌笑绝越数日)
(启手足有异 (第 17b 页)
高尚处士(刘姓滨州人性颖慧幼有高真之色长通/儒书及二氏法一日遇异人授以养生秘)
(诀遂不语结庐默坐为窦以通蔬水政和间赐钱三/百贯加号 高尚处士 其后靖康盗起凡经其居者无)
(敢惊扰后/尸解而去)
靳用章(字民之须城人闻滨州 (第 17b 页)
高尚处士 师事之/道成命弟子缯其像既毕抚掌笑绝越数日)
(启手足有异香/属纩若空衣然) …… (第 17b 页)
(蟒俯首随和至一石穴潜伏其中患遂绝年六十馀/趺坐而逝今石穴尚在每春夏则巨蟒蜿蜒可见人)
(争睹/之)
金
刘志坚(蒲台人幼年入道师滨州 高尚处士 功行甚/笃能服气餐霞自号江月子皇统间赐金襕)
(紫衣加号洞/真大法师)
薛玄微(滨州人生有慧识年 (第 19b 页)
以比重榖/也按夲草南烛木今黑饭草即)
(青精也采枝叶捣汁浸米蒸饭曝乾坚而碧久服益颜延算神仙/传邓伯元 王元甫 俱在霍山服丨丨丨岁时记寒食取杨桐叶染)
(饭其色青而有光食之资阳气道家谓之丨丨丨杜甫诗岂无丨/丨丨使 (第 20a 页)
(青精也采枝叶捣汁浸米蒸饭曝乾坚而碧久服益颜延算神仙/传邓伯元 王元甫 俱在霍山服丨丨丨岁时记寒食取杨桐叶染)
(饭其色青而有光食之资阳气道家谓之丨丨丨杜甫诗岂无丨/丨丨使 (第 20a 页)
妓赋诗送武补阙
李昉建隆四年以王师平湖外除给事中往南岳伸祭
拜之礼途次长沙时通判贾郎中言自京师与岳州通
判武补阙同途至襄阳遇一妓本良家子失身于风尘
才色俱妙二公迫行醉别于凤林关妓以诗送武云弄
珠滩上欲销魂独把离怀寄酒樽无限烟花不留意忍
教芳草怨王孙武得诗属意甚切有复回之意时太守
吕侍讲尝叹恨不识之因请李赋一诗以寄云岘山亭
畔红妆女小笔香笺善赋诗颜色共推倾国貌篇章皆
是断肠辞便牵魂梦从今日得见婵娟在几时千里关
河万重意夜深无睡暗寻思
王元甫 有诗名
动地隋兵至君王尚晏安须知天下窄不及井中宽楼
外锋交白溪边血染丹无情是残月依旧照阑干庐山 (第 23a 页)
王元甫 绍圣间敕赐 (第 23b 页)
高尚处士 所作景阳井诗也东坡
尝跋云余闻江南 (第 23b 页)
王元甫 郭功甫皆有诗名余南归过
九江因道士胡洞微求谒之 (第 23b 页)
元甫 云吾不见士大夫五
十年矣竟不可见后予过秣陵有以 (第 23b 页)
元甫 景阳井诗示
予乃知其得名不虚也
刘原父惑官妓得病
凉风响高树清露坠明河谁谓夏夜短已觉秋意多艳 (第 23b 页)
李昉建隆四年以王师平湖外除给事中往南岳伸祭
拜之礼途次长沙时通判贾郎中言自京师与岳州通
判武补阙同途至襄阳遇一妓本良家子失身于风尘
才色俱妙二公迫行醉别于凤林关妓以诗送武云弄
珠滩上欲销魂独把离怀寄酒樽无限烟花不留意忍
教芳草怨王孙武得诗属意甚切有复回之意时太守
吕侍讲尝叹恨不识之因请李赋一诗以寄云岘山亭
畔红妆女小笔香笺善赋诗颜色共推倾国貌篇章皆
是断肠辞便牵魂梦从今日得见婵娟在几时千里关
河万重意夜深无睡暗寻思
王元甫 有诗名
动地隋兵至君王尚晏安须知天下窄不及井中宽楼
外锋交白溪边血染丹无情是残月依旧照阑干庐山 (第 23a 页)
王元甫 绍圣间敕赐 (第 23b 页)
高尚处士 所作景阳井诗也东坡
尝跋云余闻江南 (第 23b 页)
王元甫 郭功甫皆有诗名余南归过
九江因道士胡洞微求谒之 (第 23b 页)
元甫 云吾不见士大夫五
十年矣竟不可见后予过秣陵有以 (第 23b 页)
元甫 景阳井诗示
予乃知其得名不虚也
刘原父惑官妓得病
凉风响高树清露坠明河谁谓夏夜短已觉秋意多艳 (第 23b 页)
澄泥砚
泽州金道人澄泥砚有吕字坚致可试墨(欧谱王孜藏/石砚识者曰)
(吕公造旁篆二方圈玉色金声/奇物按孜称 高尚处士 字元甫)
泽陶砚以别色泥作吕字内外透(米史山谷吕道人砚/诗校书天禄阁艺竹)
(老风烟新书先旧物包送 (第 17b 页)
泽州金道人澄泥砚有吕字坚致可试墨(欧谱王孜藏/石砚识者曰)
(吕公造旁篆二方圈玉色金声/奇物按孜称 高尚处士 字元甫)
泽陶砚以别色泥作吕字内外透(米史山谷吕道人砚/诗校书天禄阁艺竹)
(老风烟新书先旧物包送 (第 17b 页)
刘高尚事
刘高尚者滨州安定人家世为农生九岁不茹荤后稍
稍不语问以事则书而对其语初若不可晓已而辄验
家人为筑别室以居久之言皆响应远近以为神声闻
京师徽宗三使往聘之辞疾不奉诏宣和间赐号 高尚
处士 而建观以居其徒因以其号名之靖康之扰棣人 (第 1a 页)
刘高尚者滨州安定人家世为农生九岁不茹荤后稍
稍不语问以事则书而对其语初若不可晓已而辄验
家人为筑别室以居久之言皆响应远近以为神声闻
京师徽宗三使往聘之辞疾不奉诏宣和间赐号 高尚
处士 而建观以居其徒因以其号名之靖康之扰棣人 (第 1a 页)
觞客弗及接题诗砖壁墨渗彻背即夷坚志所载
日转庭槐一诗是也真人居滨之安平镇徽庙时
屡诏不起守臣奉旨写真真人即自题一诗于上
特授 高尚处士 时政和六年八月十九日也
题李公谟壁
日转庭槐影渐移重门复壁转呼迟不如拂袖穿云去
惟有落花流水知 (第 15a 页)
日转庭槐一诗是也真人居滨之安平镇徽庙时
屡诏不起守臣奉旨写真真人即自题一诗于上
特授 高尚处士 时政和六年八月十九日也
题李公谟壁
日转庭槐影渐移重门复壁转呼迟不如拂袖穿云去
惟有落花流水知 (第 15a 页)
燥甚不可胜展
转于榻上亦甚悔之然每一伸缩渐觉舒快比明身巳
直矣蜀人重药市盖常有神仙之遇焉
复赍漫录云 高尚处士 刘皋谓士大夫以嗜欲杀身以
财利杀子孙以政事杀人以学术杀天下后世非神仙
中人不能作此言也 (第 14b 页)
转于榻上亦甚悔之然每一伸缩渐觉舒快比明身巳
直矣蜀人重药市盖常有神仙之遇焉
复赍漫录云 高尚处士 刘皋谓士大夫以嗜欲杀身以
财利杀子孙以政事杀人以学术杀天下后世非神仙
中人不能作此言也 (第 14b 页)
道言
刘高尚滨州安定人家世为农九岁不茹荤
后稍稍不语问以事则书而对其语初若不
可晓已而辄验家人为筑别室以居久之言
皆响应远近以为神徽宗三使往聘之辞疾
不奉诏赐号 高尚处士 建观以居其徒因以 (第 017a 页)
刘高尚滨州安定人家世为农九岁不茹荤
后稍稍不语问以事则书而对其语初若不
可晓已而辄验家人为筑别室以居久之言
皆响应远近以为神徽宗三使往聘之辞疾
不奉诏赐号 高尚处士 建观以居其徒因以 (第 017a 页)
走禅和。
** 答郭公甫
藏身不用缩头。敛迹不用收脚。金乌半夜辽天。玉兔
赶他不著。
** 寄 九江王元甫
一念随禅起。何当适所期。泉声中夜后。山色夕阳时。
壑远风来冷。天长鸟下迟。分明非耳目。唯可与君知。 (第 0318c 页)
** 答郭公甫
藏身不用缩头。敛迹不用收脚。金乌半夜辽天。玉兔
赶他不著。
** 寄 九江王元甫
一念随禅起。何当适所期。泉声中夜后。山色夕阳时。
壑远风来冷。天长鸟下迟。分明非耳目。唯可与君知。 (第 0318c 页)
有窦窦,可通问答馈给。客至,多俛伏访以方外事,瞑目不答。后政和间,太上皇赐钱三百贯,不受。六年,命授 高尚处士,
秘遣漕使杜绾物色,以进自是,绘相满朝野土人。乃为之营宫观。宣和初,复遣廉访使,躬省之,题其扁曰:高尚