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 实有竖立之地夫岂不谓之成然或乾数尚属茫然
 或未能穷之八八而万物之数尚属茫然万有一千
 五百二十之变一有不备天下之能事如何便可谓
 之 毕元吉
在上大成此圣人望人之深意
大衍之数五十不难识其用四十有九不难识要𦂳是
 中间不说一句
震阳升于地巽 (第 29b 页)
 至其后而复陶唐氏之遗风矣
无纺绩货物之利有勤俭礼义之风(祝志/乡宁)

山中垂白之老足不履县境目不识官胥(乡宁县志/)
隰州
民风俭而不陋朴而不野其间人物举止有体出言有
章郁然有吾儒之气象(金 宋元吉
兴儒里碑记/)
吉隰之地多山其人质朴信实(明一统志/)
任质而不狂能守而鲜乱(祝志/隰州)
民性质直 (第 44b 页)
 王 泽(阳曲人翰林应奉王是年登龙飞/榜者学籍凡七人 泽首冠多士)
 赵文昌(临汾人辽东/路转运使)  郑当时(洪洞人河/汾教授)
  宋元吉(长子人楫子/兵部员外郎)
  马 丙(浑源/人) (第 44a 页)
(临川人)欧阳颐(崇仁人)饶梦吕(崇仁人饶子庸弟安志讹熊今
改正)
何 榖(乐安人)万 开(宜黄人) 毕允升(临川人沂王府教授)

(第 77b 页)
  邓泳字德载约礼子嘉定进士为沿江制司参议措置
江防孟珙奏功以邓制参为第一除太常丞知鄂州
兼沿江制置副使请祠自号巽坡(林志)

   毕允升
(第 53a 页)
元吉
临川人有文名精于周礼嘉定进士为
藉田令迁国子博士兼史职上封事言正君心除私
意轮对又书请纳谏责实皆中时 (第 53a 页)
 源斯能神其法盖自

祖宗以来清理道教未尝废也近闻各处有
 假借张真人名色私出符箓惑民取财甚
 非道教本源神法之意尔张 元吉
乃故真
 人张懋丞之长孙昔朕在御已命袭祖职
 事念尔幼孤恐罹陷害尝以敕禁约今复
 赐敕俾尔亲族人等并 (第 006a 页)
     毕仲游
  毕仲愈      毕永暲
  毕渐       毕景安
  毕再遇       毕允升
  毕祈凤      毕祖高
  金
  毕资伦
  明
  毕银       毕祥卿
  毕瑄   ……将分道挠击,楚围解。兼知扬州、淮东安抚使。十年,以武信军节度使致仕。卒,年七十。累赠太师,谥忠毅。 毕允升
按《万姓统谱》: 允升
字元吉,临川人。有文名,精于《周礼》。嘉定进士,历官以廉见称,居家以严见重。
毕祈凤
按《万姓统谱》
一道遵而行之盖不止私惠吾拜云。赵侯三山人。名崇仿字叔似。壬子腊月朝请大夫新知韶州军州兼管内劝农营田事 毕允升
记。 宝祐甲寅春庾使寺丞杨公修之增籴米三千石。入平粜仓以衍济民之惠。干办公事胡鼎识。黄氏日抄宋黄震作