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太清部
清代道教文獻
右诸侯立庙
大戴礼成庙将迁之新庙君前徙三日斋祝宗人及从
者皆斋(注谓亲过高祖则毁庙以昭穆迁之春秋谷梁/传曰作主坏庙有时日于练焉坏庙坏庙之道)
(易檐可也改涂可也范宁云纳新神故示有所加郑玄/士虞礼记注曰练而后迁也礼志云迁庙者更衅其庙)
(而移故主焉按此篇成/庙之文与榖 梁相 傅也)徙之日君玄服从者皆玄服从
至于庙(注庙/殡宫)群臣如朝位(注列于庙门外/如路门之位)君入立于阼 (第 3b 页)
大戴礼成庙将迁之新庙君前徙三日斋祝宗人及从
者皆斋(注谓亲过高祖则毁庙以昭穆迁之春秋谷梁/传曰作主坏庙有时日于练焉坏庙坏庙之道)
(易檐可也改涂可也范宁云纳新神故示有所加郑玄/士虞礼记注曰练而后迁也礼志云迁庙者更衅其庙)
(而移故主焉按此篇成/庙之文与榖 梁相 傅也)徙之日君玄服从者皆玄服从
至于庙(注庙/殡宫)群臣如朝位(注列于庙门外/如路门之位)君入立于阼 (第 3b 页)
丹质注以丹幕为褚 又广韵丑吕切音楮集韵制衣也(又姓潜夫论褚师氏皆郑姬姓也通志氏族略褚氏即褚师氏汉) (梁相
褚大元成间有褚先生少孙𡘋以儒学称又集韵止野切音者衣赤也扬子方言卒谓之褚)(唐韵陟侈切集) (第 35b 页)
又与宪通礼乐记坐右宪左注宪读为轩足仰也(又黎轩国名史记大宛传北有奄蔡黎轩注国在西海之西)又姓黄帝
号轩辕后因为氏又轩丘复姓 梁相 轩丘豹(又集韵韵会并许建切音宪礼内则麋鹿田豕麇皆有轩注切肉大如藿叶也)
又集韵居言切音鞬人名前汉功 (第 4b 页)
号轩辕后因为氏又轩丘复姓 梁相 轩丘豹(又集韵韵会并许建切音宪礼内则麋鹿田豕麇皆有轩注切肉大如藿叶也)
又集韵居言切音鞬人名前汉功 (第 4b 页)
司寇而擅杀当之不得以逆论也人以为允(连丛子/梁人娶)
(后妻后妻杀夫其子又杀之季彦过梁 梁相 曰此子/当以大逆论礼继母如母是杀母也季彦曰言如母)
(则与亲母不等欲以义督之也昔文姜与弑鲁桓春/秋 (第 6a 页)
(后妻后妻杀夫其子又杀之季彦过梁 梁相 曰此子/当以大逆论礼继母如母是杀母也季彦曰言如母)
(则与亲母不等欲以义督之也昔文姜与弑鲁桓春/秋 (第 6a 页)
皆以小君之礼书之者亦不没其实而义自见谷梁
子曰夫人之我可以不夫人之乎
连丛子梁人娶后妻后妻杀夫其子又杀之季彦过
梁 梁相 曰此子当以大逆论礼继母如母是杀母也
季彦曰言如母则与亲母不等欲以义督之也昔文 (第 3b 页)
子曰夫人之我可以不夫人之乎
连丛子梁人娶后妻后妻杀夫其子又杀之季彦过
梁 梁相 曰此子当以大逆论礼继母如母是杀母也
季彦曰言如母则与亲母不等欲以义督之也昔文 (第 3b 页)
凡人耳方诸古义宜以非司寇而擅杀当之不得以
逆论也人以为允(连丛子梁人娶后妻后妻杀夫其/子又杀之季彦过梁 梁相 曰此子)
(当以大逆论礼继母如母是杀母也季彦曰言如母/则与亲母不䓁欲以义督之也昔文姜与弑鲁桓春) (第 3a 页)
逆论也人以为允(连丛子梁人娶后妻后妻杀夫其/子又杀之季彦过梁 梁相 曰此子)
(当以大逆论礼继母如母是杀母也季彦曰言如母/则与亲母不䓁欲以义督之也昔文姜与弑鲁桓春) (第 3a 页)
(夫人所出也恩如之何徇私情则害天下之大义举/王法则伤母子之至恩此国论之难断者也经书夫)
(人孙齐而恩义之轻重审矣梁人有继母杀其父者/而其子杀之有司欲当以大逆孔子孙季彦过梁对)
(梁相 曰文姜与弑鲁桓春秋去其姜氏传谓绝不为/亲礼也夫绝不为亲即凡人耳方诸古义宜以非司)
(寇而擅杀人者当 (第 2b 页)
(人孙齐而恩义之轻重审矣梁人有继母杀其父者/而其子杀之有司欲当以大逆孔子孙季彦过梁对)
(梁相 曰文姜与弑鲁桓春秋去其姜氏传谓绝不为/亲礼也夫绝不为亲即凡人耳方诸古义宜以非司)
(寇而擅杀人者当 (第 2b 页)
(声也礼记射义幼壮孝弟耆耋好礼不从流俗修身以俟死者不在此位也好学不倦好礼不变旄期称)
道不乱者不在此位也当亦发声之辞(又按说文丕大也从一不声汉石经尚书及山阳太守祝睦碑)
(凉州刺史魏元丕碑 梁相 费汎碑赵相刘衡碑丕字皆作盖一在不字之中间也)又按春秋僖十一
(年晋杀其大夫丕郑父三传皆从十左传中 (第 10b 页)
道不乱者不在此位也当亦发声之辞(又按说文丕大也从一不声汉石经尚书及山阳太守祝睦碑)
(凉州刺史魏元丕碑 梁相 费汎碑赵相刘衡碑丕字皆作盖一在不字之中间也)又按春秋僖十一
(年晋杀其大夫丕郑父三传皆从十左传中 (第 10b 页)
老归教于齐齐之言春秋者宗事之公孙弘亦)
(颇受焉)赵人董仲舒(官至江都胶西相)并治公羊春秋兰陵褚大 (梁相) 东平嬴公(諌大夫)广川段仲温吕步舒(步舒丞相长史)皆仲舒
弟子嬴公守学不失师法授东海孟卿及鲁眭弘(字 (第 21a 页)
(颇受焉)赵人董仲舒(官至江都胶西相)并治公羊春秋兰陵褚大 (梁相) 东平嬴公(諌大夫)广川段仲温吕步舒(步舒丞相长史)皆仲舒
弟子嬴公守学不失师法授东海孟卿及鲁眭弘(字 (第 21a 页)
光和四年立在真定府
三十九
溧阳长潘乾校官碑
光和四年立在建康绍兴十三年溧水尉喻仲远得
之固城湖中
四十 梁相 孔耽神祠碑
光和五年立在亳州永城县孔君自作归藏之地而
其子铭之字殊怪古前六十字作四行书额之下自 …… (第 13a 页)
其式不一此碑字行或疏或密若杨太尉碑则画方
井井景北海碑则以重文附于旁孔 梁相 碑则首行
尚左华岳碑则文出其列间或隔行或空字近世藏
碑者欲便于展玩往往皆剪裁联属不复见古人之
…… (第 25b 页)
建安十四年立在雅州严道县
一百四
绥民校尉熊君碑
建安二十一年立在道州名字俱不存
一百五 梁相 费汎碑
碑在湖州无年月其中云凤由宰府至堂邑令政九
江太守适孙感奚斯之义刋铭玄石隶释云凤碑
云孝 (第 29a 页)
三十九
溧阳长潘乾校官碑
光和四年立在建康绍兴十三年溧水尉喻仲远得
之固城湖中
四十 梁相 孔耽神祠碑
光和五年立在亳州永城县孔君自作归藏之地而
其子铭之字殊怪古前六十字作四行书额之下自 …… (第 13a 页)
其式不一此碑字行或疏或密若杨太尉碑则画方
井井景北海碑则以重文附于旁孔 梁相 碑则首行
尚左华岳碑则文出其列间或隔行或空字近世藏
碑者欲便于展玩往往皆剪裁联属不复见古人之
…… (第 25b 页)
建安十四年立在雅州严道县
一百四
绥民校尉熊君碑
建安二十一年立在道州名字俱不存
一百五 梁相 费汎碑
碑在湖州无年月其中云凤由宰府至堂邑令政九
江太守适孙感奚斯之义刋铭玄石隶释云凤碑
云孝 (第 29a 页)
四 百 百六 (灵台碑阴一) 四 十 作石碑丨
(樊毅脩华岳碑刋铭纪丨义作颂)诵 九 (百六) 二 讼
(二百八七)从 (梁相 孔耽神祠碑初鲁遭亡新之际苗胄析离始定)
(兹者丨叔阳以来按集韵从才用切说文随行也)种 一 (第 3a 页)
(樊毅脩华岳碑刋铭纪丨义作颂)诵 九 (百六) 二 讼
(二百八七)从 (梁相 孔耽神祠碑初鲁遭亡新之际苗胄析离始定)
(兹者丨叔阳以来按集韵从才用切说文随行也)种 一 (第 3a 页)
皆有飞鸟之象焉(史记周孝王使非子主马于/汧渭之间而晋卢子谅赠崔)
(温诗非子作飞子注云非与飞古文通汉 梁相 孔耽碑/文亦非作飞曰天授之性飞其学也小过横成□即古)
(文飞字与非/通用可知)说文一象天亦象地一上曰 (第 14b 页)
(温诗非子作飞子注云非与飞古文通汉 梁相 孔耽碑/文亦非作飞曰天授之性飞其学也小过横成□即古)
(文飞字与非/通用可知)说文一象天亦象地一上曰 (第 14b 页)
(见/前)则乌能无言所恃者互离在前一辨即明耳(离为/明)
六爻自九五外皆讼人也然皆曰吉曰终吉岂非以
不终故即
按后汉永元五年 梁相 讼节王畅不道畅上疏谢诏
曰易不云乎虽小有言而终吉亦指不终讼言
九二不克讼归而逋(汉诸家易皆以/此句 (第 13b 页)
六爻自九五外皆讼人也然皆曰吉曰终吉岂非以
不终故即
按后汉永元五年 梁相 讼节王畅不道畅上疏谢诏
曰易不云乎虽小有言而终吉亦指不终讼言
九二不克讼归而逋(汉诸家易皆以/此句 (第 13b 页)
(之后史记所载费昌费中楚费无忌汉费将军费长房蜀费祎之徒是其后也其一音秘出于鲁季友琅邪费)
(氏 梁相 费君是其后也)运(淮南子昼隋灰而月运阙注云运读如遭围之围高诱读)纬(音徽琴弦也刘)
(向九叹庆忌囚于 (第 6b 页)
(氏 梁相 费君是其后也)运(淮南子昼隋灰而月运阙注云运读如遭围之围高诱读)纬(音徽琴弦也刘)
(向九叹庆忌囚于 (第 6b 页)
宿氏宋朝/有宿千之举进士)罗氏(子爵熊姓一曰祝融之后妘/姓初封宜城徙枝江为楚所)
(灭周末居长沙汉有 梁相 罗怀襄阳记有罗象又郯公/德隽赐姓李氏又叱罗氏改为罗氏五代有罗绍威望)
(出豫章/长沙)夔氏(子爵芉姓 (第 26b 页)
(灭周末居长沙汉有 梁相 罗怀襄阳记有罗象又郯公/德隽赐姓李氏又叱罗氏改为罗氏五代有罗绍威望)
(出豫章/长沙)夔氏(子爵芉姓 (第 26b 页)
下邳南阳)商密氏(楚大夫食采之邑其/地在今邓州穰县)轩邱氏(芈姓/楚文)
(王庶子食采轩邱因/氏汉有 梁相 轩邱豹)三闾氏(芊姓楚屈原为三/闾大夫因氏焉)邓陵氏
(芊姓楚公子食邑邓陵因/氏焉邓陵氏著书见韩子) (第 13a 页)
(王庶子食采轩邱因/氏汉有 梁相 轩邱豹)三闾氏(芊姓楚屈原为三/闾大夫因氏焉)邓陵氏
(芊姓楚公子食邑邓陵因/氏焉邓陵氏著书见韩子) (第 13a 页)