古籍库
孝标为仙官亦亡不可者
夷坚志云金华赤松观为九天玄女炼丹所丹始成凡
三粒一祭天一祭地皆瘗于隐所一以自饵盖不知
几何世矣宣和间 某道士 独坐竹轩见所养鸡啄龙
眼于竹根下甚大而有光急起夺得之香气袭人意 (第 2a 页)
夷坚志云金华赤松观为九天玄女炼丹所丹始成凡
三粒一祭天一祭地皆瘗于隐所一以自饵盖不知
几何世矣宣和间 某道士 独坐竹轩见所养鸡啄龙
眼于竹根下甚大而有光急起夺得之香气袭人意 (第 2a 页)
郡守天池祈雨状
维太岁甲辰四月辛未朔二十四日甲午忻州某官等
惶恐百拜献状天池龙君殿下惟神血食一方膏润千
里灵应之迹著见有年某等资品凡陋德薄任重不能
抚安闾里召迎和气自开岁以来虽尝被一溉之赐既
雨而旱今已十旬夏苗欲枯秋稼无望民庶嗷嗷将遂
逋播匪我神明则将畴诉乃涓吉旦谨遣管内僧 某道
士 某躬诣灵湫奉迎甘泽某卑职所限止于道左颙俟
云舆风马尚辱临之不胜恳祷之至谨状
祭文
祭飞蝗文 (第 8a 页)
维太岁甲辰四月辛未朔二十四日甲午忻州某官等
惶恐百拜献状天池龙君殿下惟神血食一
里灵应之迹著见有年某等资品凡陋德薄任重不能
抚安闾里召迎和气自开岁以来虽尝被一溉之赐既
雨而旱今已十旬夏苗欲枯秋稼无望民庶嗷嗷将遂
逋播匪我神明则将畴诉乃涓吉旦谨遣管内僧 某道
士 某躬诣灵湫奉迎甘泽某卑职所限止于道左颙俟
云舆风马尚辱临之不胜恳祷之至谨状
祭文
祭飞蝗文 (第 8a 页)
遣功臣等祭五岳列镇四海四渎文
荷上天后土之眷命蒙神之效灵以致平群雄息祸乱
君主黔黎于华夏统控蛮夷于今十年中国康宁然于
神之祀若以上古之君言之则君为民而祷载有春祈
秋报之礼于斯之祀有望于神而祭者有狩于所在而
燎瘗者今予自建国以来年年于兹国为新造民为初
安是不得亲临所在而祀神也特遣开国功臣 某道士
某以如予行奉牺牲祝帛于祠下以报效灵自今以后 …… (第 4b 页)
遣功臣等祭北镇医无闾山文
荷上天后土之眷命(此下文与五/岳四镇同)今予自建国以来十
年于兹每望祭神于京师未遂诣祠而祀予当亲至近
郊而望祀奈国为新造民为初安是不得亲临所在而
祀神也特遣开国功臣 某道士 某以如予行奉牺牲祝
帛于近郊设坛以报效灵自今以后岁以仲秋遣官代
祭惟神鉴之尚飨 (第 5a 页)
荷上天后土之眷命蒙神之效灵以致平群雄息祸乱
君主黔黎于华夏统控蛮夷于今十年中国康宁然于
神之祀若以上古之君言之则君为民而祷载有春祈
秋报之礼于斯之祀有望于神而祭者有狩于所在而
燎瘗者今予自建国以来年年于兹国为新造民为初
安是不得亲临所在而祀神也特遣开国功臣 某道士
某以如予行奉牺牲祝帛于祠下以报效灵自今以后 …… (第 4b 页)
遣功臣等祭北镇医无闾山文
荷上天后土之眷命(此下文与五/岳四镇同)今予自建国以来十
年于兹每望祭神于京师未遂诣祠而祀予当亲至近
郊而望祀奈国为新造民为初安是不得亲临所在而
祀神也特遣开国功臣 某道士 某以如予行奉牺牲祝
帛于近郊设坛以报效灵自今以后岁以仲秋遣官代
祭惟神鉴之尚飨 (第 5a 页)
仙鹤观记
凡可以请命上帝以致下土之情者惟国家有圜丘明
禋之礼至于方伯连率则祷于山川而已况其下者乎
有虞氏绝地天通后世欲交于鬼神且弗可得又岂能
导其心于高远哉以是求之于人惟黄冠师为能然其
道盖出于黄帝老子也故历代自京师至于郡邑山林
之间皆设老子之宫以栖其徒讲其道若官守之不可
阙者凡祯祥孽厉有关于国与民必于是乎祈禳禬禜
焉盖其行纯其心一斯得以通于神明也松江府治以
南二百步有观曰仙鹤为一郡道家之总会其始建岁
月盖不可考迹其可知者宋绍兴年间处州天真观道
士叶大直来为之主始克充广之叶有道行善役鬼神
尝奏章与蜀 某道士 胥会天阙事闻于朝邦人为之兴
起乾道间进士陈篪朱飞卿郑澭通判李杓等实归其
资叶乃朴斲梓材于其乡浮之瀛海 (第 6a 页)
凡可以请命上帝以致下土之情者惟国家有圜丘明
禋之礼至于方伯连率则祷于山川而已况其下者乎
有虞氏绝地天通后世欲交于鬼神且弗可得又岂能
导其心于高远哉以是求之于人惟黄冠师为能然其
道盖出于黄帝老子也故历代自京师至于郡邑山林
之间皆设老子之宫以栖其徒讲其道若官守之不可
阙者凡祯祥孽厉有关于国与民必于是乎祈禳禬禜
焉盖其行纯其心一斯得以通于神明也松江府治以
南二百步有观曰仙鹤为一郡道家之总会其始建岁
月盖不可考迹其可知者宋绍兴年间处州天真观道
士叶大直来为之主始克充广之叶有道行善役鬼神
尝奏章与蜀 某道士 胥会天阙事闻于朝邦人为之兴
起乾道间进士陈篪朱飞卿郑澭通判李杓等实归其
资叶乃朴斲梓材于其乡浮之瀛海 (第 6a 页)
拜章竟因长跪曰
具法职某岳先生臣某上启
太上无形无名虚无自然至真大道无上元
尊太上大道君十方无极大道道德众圣天
尊玄中大法师太极真人玄一三真人天师
君臣以下愚行尸臭肉宿命缘会谬荷非分
进受大法三宝尊经未能栖隐幽林超绝尘
迹又不能敷宣皇教广建福田济度苦厄立
功补过而混同常人魔俗不别大道之恩赐
全首领得有今日视息三光恩深施重实在
罔极臣某诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪盖
闻真经尊贵非凡陋之徒所可施行妙义渊
𧷤非贱臣小子浅识肉眼所可仰瞻臣侥倖
之运遭遇际会三洞御世换选种人得以秽
质叨忝灵文臣受经始浅未宜宣露今壬辰
之运太平巳近祸福交行自非得道之夫年
劫难保虽人心难测贤者勤求不宜闭绝谨
有某府县乡里 某道士 某甲耽玄注真祛弃 (第 005a 页)
具法职某岳先生臣某上启
太上无形无名虚无自然至真大道无上元
尊太上大道君十方无极大道道德众圣天
尊玄中大法师太极真人玄一三真人天师
君臣以下愚行尸臭肉宿命缘会谬荷非分
进受大法三宝尊经未能栖隐幽林超绝尘
迹又不能敷宣皇教广建福田济度苦厄立
功补过而混同常人魔俗不别大道之恩赐
全首领得有今日视息三光恩深施重实在
罔极臣某诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪盖
闻真经尊贵非凡陋之徒所可施行妙义渊
𧷤非贱臣小子浅识肉眼所可仰瞻臣侥倖
之运遭遇际会三洞御世换选种人得以秽
质叨忝灵文臣受经始浅未宜宣露今壬辰
之运太平巳近祸福交行自非得道之夫年
劫难保虽人心难测贤者勤求不宜闭绝谨
有某府县乡里 某道士 某甲耽玄注真祛弃 (第 005a 页)
太𡻕某年某郡县乡里中启
右出官启事似章表之体真人所传慎勿改
易至于其中疾厄缓急随源陈咨简要去繁也
出官竟仍行香礼忏一依中下元
行道毕复如常然后复炉出
主人辞贵贱不同道士之身民生又异随宜
制之大体如左
辞前条九世祖以下至今近亡者疾夭伤死
年月日时葬送处所知与不知一二状言连
辞于后某唐虞夏殷随代言之皇帝王皇太
子某晋楚齐秦随封言之公侯伯子男某家
宰司徒随位言之某州郡县牧伯刺史太守
内史今长相尉细位亦随时言三洞法师某
岳先生某治祭酒 某道士 如干录某州郡乡
里奉道男女民非天子皇后直云男女民不 …… (第 021b 页)
神威接救临危必
济冥福自授惧不保全若有公私忧危怪梦
惊奔移动去失结愿𧵥斋随人多少或某年
月日某事因 某道士 处于某处启愿蒙恩果
遂解了先言或所愿虽为不谐蒙至今辰思
愆敢怨昔已发心不敢逋负今设斋供乞丐
后恩若有 (第 028b 页)
右出官启事似章表之体真人所传慎勿改
易至于其中疾厄缓急随源陈咨简要去繁也
出官竟仍行香礼忏一依中下元
行道毕复如常然后复炉出
主人辞贵贱不同道士之身民生又异随宜
制之大体如左
辞前条九世祖以下至今近亡者疾夭伤死
年月日时葬送处所知与不知一二状言连
辞于后某唐虞夏殷随代言之皇帝王皇太
子某晋楚齐秦随封言之公侯伯子男某家
宰司徒随位言之某州郡县牧伯刺史太守
内史今长相尉细位亦随时言三洞法师某
岳先生某治祭酒 某道士 如干录某州郡乡
里奉道男女民非天子皇后直云男女民不 …… (第 021b 页)
神威接救临危必
济冥福自授惧不保全若有公私忧危怪梦
惊奔移动去失结愿𧵥斋随人多少或某年
月日某事因 某道士 处于某处启愿蒙恩果
遂解了先言或所愿虽为不谐蒙至今辰思
愆敢怨昔已发心不敢逋负今设斋供乞丐
后恩若有 (第 028b 页)