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別集類
重滞之物此致用之大凡也皇极包罗甚富百家
之学无不可资以为用而其要领在推数之无穷宋景
濂作溟涬生赞记蜀 道士杜可大 之言曰宇宙太虚一
尘尔人生其间为尘几何是茫茫者尚了然心目间此
一言已尽皇极之秘能者自有冥契则余言亦说 (第 14b 页)
之学无不可资以为用而其要领在推数之无穷宋景
濂作溟涬生赞记蜀 道士杜可大 之言曰宇宙太虚一
尘尔人生其间为尘几何是茫茫者尚了然心目间此
一言已尽皇极之秘能者自有冥契则余言亦说 (第 14b 页)
右论麻衣道者
潜溪宋氏溟涬生赞序曰溟涬生者旴江廖应淮海学
也抱负奇气好研摩运世推移及方技诸家学年三十
游杭上疏言丁大全误国状大全怒中以法配汉阳军
生荷校行歌出都门道旁观者啧啧壮之抵汉江滨遇
蜀 道士杜可大 揖曰子非廖应淮邪生愕然曰道士何
自知之 (第 26a 页)
可大 曰宇宙太虚一尘耳人生其间为尘几何
是茫茫者尚了然心目间矧吾子邪然自邵尧夫以先 (第 26a 页)
天学授王豫天悦天悦死无所授同葬玉枕中未百年
而吴曦叛盗𤼵其冢得皇极经世体要一篇内外观象
数十篇余贿盗得之今馀五十年数当授子吾俟子亦
久矣乃言于上官脱其籍尽教以冢中书其算由声音
起生神鉴颖利 可大 指画未到者生已先意逆悟 (第 26b 页)
可大
自以为不及学既成去隐宣歙间遇余安裕弋阳将教
之安裕劝生业中庸生瞠目厉声曰俗儒几辱吾康节
于地下矣复去 (第 26b 页)
潜溪宋氏溟涬生赞序曰溟涬生者旴江廖应淮海学
也抱负奇气好研摩运世推移及方技诸家学年三十
游杭上疏言丁大全误国状大全怒中以法配汉阳军
生荷校行歌出都门道旁观者啧啧壮之抵汉江滨遇
蜀 道士杜可大 揖曰子非廖应淮邪生愕然曰道士何
自知之 (第 26a 页)
可大 曰宇宙太虚一尘耳人生其间为尘几何
是茫茫者尚了然心目间矧吾子邪然自邵尧夫以先 (第 26a 页)
天学授王豫天悦天悦死无所授同葬玉枕中未百年
而吴曦叛盗𤼵其冢得皇极经世体要一篇内外观象
数十篇余贿盗得之今馀五十年数当授子吾俟子亦
久矣乃言于上官脱其籍尽教以冢中书其算由声音
起生神鉴颖利 可大 指画未到者生已先意逆悟 (第 26b 页)
可大
自以为不及学既成去隐宣歙间遇余安裕弋阳将教
之安裕劝生业中庸生瞠目厉声曰俗儒几辱吾康节
于地下矣复去 (第 26b 页)
张铉金陵新志曰建昌南城人廖应淮好异端之学
游侠江湖客临安疏丁大全误国状大全中以法配
汉阳军荷校出都说祸福多中抵汉阳遇蜀 道士杜
可大
言邵尧夫以先天学授王天悦天悦死葬未百年而
吴曦叛盗掘其冢得 (第 11a 页)
游侠江湖客临安疏丁大全误国状大全中以法配
汉阳军荷校出都说祸福多中抵汉阳遇蜀 道士杜
可大
言邵尧夫以先天学授王天悦天悦死葬未百年而
吴曦叛盗掘其冢得 (第 11a 页)
黄氏(南充人太史黄辉孙女适杜瑶夫卒年十七/生遗腹子崇祯甲申闻贼将至泣语其子曰)
(尔幸游泮我苦节十七年值兹寇乱敢求活/乎我死汝勿事贼即报汝父母矣遂缢死)
杜氏(西充人 杜可大 女张奇策妻避献贼难于/张村沟被执杜詈骂不从贼怒断臂而死)
黄氏(西充人佩九女诸生任某妻避难蓬溪之 (第 35b 页)
(尔幸游泮我苦节十七年值兹寇乱敢求活/乎我死汝勿事贼即报汝父母矣遂缢死)
杜氏(西充人 杜可大 女张奇策妻避献贼难于/张村沟被执杜詈骂不从贼怒断臂而死)
黄氏(西充人佩九女诸生任某妻避难蓬溪之 (第 35b 页)
大全丞相误国/状大全中以法配汉阳军应淮荷校出都门所至说易)
(数祸福无不中多得钱与监人醉饱抵汉阳遇蜀 道士/杜可大 于汉江滨谓曰子非赓某耶余待子久矣自邵)
(尧夫以先天学授王天悦悦死葬未百年而吴曦叛盗/掘其冢得皇极书 (第 211b 页)
(数祸福无不中多得钱与监人醉饱抵汉阳遇蜀 道士/杜可大 于汉江滨谓曰子非赓某耶余待子久矣自邵)
(尧夫以先天学授王天悦悦死葬未百年而吴曦叛盗/掘其冢得皇极书 (第 211b 页)
重加增定一篇不遗一篇不混识者鉴之
参定姓氏
秣陵焦弱侯 竑 温陵 杜可大 业
清漳黄元祗 曰谨 海陵凌海楼 儒
君一 以诚 麻城王元祯 兆云
温陵潘士鼎 洙 黄冈廖伯 (第 16a 页)
参定姓氏
秣陵焦弱侯 竑 温陵 杜可大 业
清漳黄元祗 曰谨 海陵凌海楼 儒
君一 以诚 麻城王元祯 兆云
温陵潘士鼎 洙 黄冈廖伯 (第 16a 页)
溟涬生赞(有序宋濂/)
溟涬生者旴江廖应淮海学也抱负奇气好研摩运
世推移及方技诸家学年三十游杭上疏言丁大全
误国状大全怒中以法配汉阳军生荷校行歌出都
门道傍观者啧啧壮之抵汉江滨遇蜀 道士杜可大
可大
曰宇宙大虚一尘尔人生其间为尘几何是茫茫者
尚了然心目间矧吾子耶然自郡尧夫以先天学授
王豫天悦天悦死无 (第 1b 页)
所授同葬玉枕中未百年而吴
曦叛盗发其冢得皇极经世体要一篇内外观象数
十篇余贿盗得之今馀五十年数当授子吾俟子亦
久矣乃言于上官脱其籍尽教以冢中书其算繇声
音起生神鉴𨽻利 可大 指画未到者生已先意逆悟 …… (第 1b 页)
可大 自以为不及学既成去隐宣歙间遇余安裕弋
阳将教之安裕劝生业中庸生瞠目厉声曰俗儒几
辱吾康节于地下矣复去 (第 2a 页)
溟涬生者旴江廖应淮海学也抱负奇气好研摩运
世推移及方技诸家学年三十游杭上疏言丁大全
误国状大全怒中以法配汉阳军生荷校行歌出都
门道傍观者啧啧壮之抵汉江滨遇蜀 道士杜可大
可大
曰宇宙大虚一尘尔人生其间为尘几何是茫茫者
尚了然心目间矧吾子耶然自郡尧夫以先天学授
王豫天悦天悦死无 (第 1b 页)
所授同葬玉枕中未百年而吴
曦叛盗发其冢得皇极经世体要一篇内外观象数
十篇余贿盗得之今馀五十年数当授子吾俟子亦
久矣乃言于上官脱其籍尽教以冢中书其算繇声
音起生神鉴𨽻利 可大 指画未到者生已先意逆悟 …… (第 1b 页)
可大 自以为不及学既成去隐宣歙间遇余安裕弋
阳将教之安裕劝生业中庸生瞠目厉声曰俗儒几
辱吾康节于地下矣复去 (第 2a 页)
尧夫于日月交感之际以阴阳亏
盈求之差法遂定可谓冠绝古今此非虚语也又按邵
学伯温不与而传王豫豫殁书殉蜀 道士杜可大 购得
于发冢之盗以授廖应淮由是邵学复出近世祝秘傅
立齐琦皆传邵学者本朝宋学士先正最号博洽其序
此书曰 (第 6a 页)
盈求之差法遂定可谓冠绝古今此非虚语也又按邵
学伯温不与而传王豫豫殁书殉蜀 道士杜可大 购得
于发冢之盗以授廖应淮由是邵学复出近世祝秘傅
立齐琦皆传邵学者本朝宋学士先正最号博洽其序
此书曰 (第 6a 页)
王豫天悦天悦蜀人
死无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百日吴曦叛盗发冢出其书 道士
杜可大 得之以授廖应淮而应淮所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵巳余 (第 6a 页)
死无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百日吴曦叛盗发冢出其书 道士
杜可大 得之以授廖应淮而应淮所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵巳余 (第 6a 页)
溟涬生赞(有序/)
溟涬生者旴江廖应淮海学也抱负奇气好研摩运世
推移及方技诸家学年三十游杭上疏言丁大全误国
状大全怒中以法配汉阳军生荷校行歌出都门道傍
观者啧啧壮之抵汉江滨遇蜀 道士杜可大 揖曰子非
廖应淮耶生愕然曰道士何自知之 (第 11a 页)
可大 曰宇宙太虚
一尘尔人生其间为尘几何是茫茫者尚了然心目间
矧吾子耶然自邵尧夫以先天学授王豫天悦天悦死 (第 11a 页)
无所授同葬玉枕中未百年而吴曦叛盗发其冢得皇
极经世体要一篇内外观象数十篇余贿盗得之今馀
五十年数当授子吾俟子亦久矣乃言于上官脱其籍
尽教以冢中书其算繇声音起生神鉴颖利 可大 指画
未到者生已先意逆悟 (第 11b 页)
可大 自以为不及学既成去隐
宣歙间遇余安裕戈阳将教之安裕劝生业中庸生瞠
目厉声曰俗儒几辱吾康节于地下矣复去 (第 11b 页)
溟涬生者旴江廖应淮海学也抱负奇气好研摩运世
推移及方技诸家学年三十游杭上疏言丁大全误国
状大全怒中以法配汉阳军生荷校行歌出都门道傍
观者啧啧壮之抵汉江滨遇蜀 道士杜可大 揖曰子非
廖应淮耶生愕然曰道士何自知之 (第 11a 页)
可大 曰宇宙太虚
一尘尔人生其间为尘几何是茫茫者尚了然心目间
矧吾子耶然自邵尧夫以先天学授王豫天悦天悦死 (第 11a 页)
无所授同葬玉枕中未百年而吴曦叛盗发其冢得皇
极经世体要一篇内外观象数十篇余贿盗得之今馀
五十年数当授子吾俟子亦久矣乃言于上官脱其籍
尽教以冢中书其算繇声音起生神鉴颖利 可大 指画
未到者生已先意逆悟 (第 11b 页)
可大 自以为不及学既成去隐
宣歙间遇余安裕戈阳将教之安裕劝生业中庸生瞠
目厉声曰俗儒几辱吾康节于地下矣复去 (第 11b 页)
跋邵尧夫先天图
尧夫尝以其学授王豫豫无所授死葬其书冢中及吴
曦叛盗发豫冢得皇极经世体要一篇内外观象数十
篇有 道士杜可大 者贿盗取之以授旴江廖应淮应淮
死鄱阳传立得之傅之后再传而至德兴董时又遂无
闻焉金华宋太史作溟涬生赞所 (第 7a 页)
尧夫尝以其学授王豫豫无所授死葬其书冢中及吴
曦叛盗发豫冢得皇极经世体要一篇内外观象数十
篇有 道士杜可大 者贿盗取之以授旴江廖应淮应淮
死鄱阳传立得之傅之后再传而至德兴董时又遂无
闻焉金华宋太史作溟涬生赞所 (第 7a 页)
王豫天悦天悦蜀人
死无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百年吴曦叛盗发冢出其书 道士
杜可大 得之以授廖应淮而应淮所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵已余 (第 36a 页)
死无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百年吴曦叛盗发冢出其书 道士
杜可大 得之以授廖应淮而应淮所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵已余 (第 36a 页)
送齐易岩序
太极理也一阴一阳生焉教之所出也尸物如天地而
不能逃乎十二万九千六百之纪而况于万物乎周与
秦合不能逃乎五百一十六之数伯而王又不逃乎十
七之记而况于一身乎圣人作易前数之用于蓍龟神
矣然未闻一语一画为之兆也兆于一语一画之微而
捷乎蓍龟之著数之用益神矣此先天之学在鲁为梓
慎郑为裨灶齐为国甘公汉为眭京晋为管郭唐为袁
桑宋为邵子元为传氏初庵庵之宗为齐氏易岩也易
岩之言曰初庵之传得之建昌廖学海学海得之于蜀 杜
可大 (第 8a 页)
可大 得之于王天悦天悦实受之邵子也天悦之
学几绝葬其书玉枕中蜀寇发冢出秘书 (第 8a 页)
可大 贿盗之
人不能传而学海以直言得罪配军籍汉阳道 (第 8a 页)
可大
可大 已知其姓名曰吾数当传子为偕见郡将出军籍
馆诸道宫为弟子国初有闻于世皇世皇将召之学海
业已语其女曰我若 (第 8b 页)
太极理也一阴一阳生焉教之所出也尸物如天地而
不能逃乎十二万九千六百之纪而况于万物乎周与
秦合不能逃乎五百一十六之数伯而王又不逃乎十
七之记而况于一身乎圣人作易前数之用于蓍龟神
矣然未闻一语一画为之兆也兆于一语一画之微而
捷乎蓍龟之著数之用益神矣此先天之学在鲁为梓
慎郑为裨灶齐为国甘公汉为眭京晋为管郭唐为袁
桑宋为邵子元为传氏初庵庵之宗为齐氏易岩也易
岩之言曰初庵之传
可大 (第 8a 页)
可大 得之于王天悦天悦实受之邵子也天悦之
学几绝葬其书玉枕中蜀寇发冢出秘书 (第 8a 页)
可大 贿盗之
人不能传而学海以直言得罪配军籍汉阳道 (第 8a 页)
可大
可大 已知其姓名曰吾数当传子为偕见郡将出军籍
馆诸道宫为弟子国初有闻于世皇世皇将召之学海
业已语其女曰我若 (第 8b 页)
尧夫于日月交感之际以阴阳
亏盈求之差法遂定可谓冠绝古今此非虚语也又按
邵学伯温不与而传王豫豫殁书殉蜀 道士杜可大 购
得于发冢之盗以授廖应淮由是邵学复出近世祝秘
傅立齐琦皆传邵学者本朝宋学士先正最号博洽其
序此书曰 (第 15b 页)
亏盈求之差法遂定可谓冠绝古今此非虚语也又按
邵学伯温不与而传王豫豫殁书殉蜀 道士杜可大 购
得于发冢之盗以授廖应淮由是邵学复出近世祝秘
傅立齐琦皆传邵学者本朝宋学士先正最号博洽其
序此书曰 (第 15b 页)
中国，因作此历。
《历髓》 卷
宋濂氏曰：盱江廖应淮学海所著。好研磨运世推移及方技诸家学，尝遇蜀。 道士杜可大 得邵尧夫先天学，能逆知未来事。其书间传于世。
五行
《遁甲奇书》 卷
郑渊著
《六甲奇书》一卷
周
《历髓》 卷
宋濂氏曰：盱江廖应淮学海所著。好研磨运世推移及方技诸家学，尝遇蜀。 道士杜可大 得邵尧夫先天学，能逆知未来事。其书间传于世。
五行
《遁甲奇书》 卷
郑渊著
《六甲奇书》一卷
周
熙仕宋为礼部架阁，宋亡，不复仕，著有《中以法》，配汉阳军。应淮荷校行歌出国门，时论壮之。抵汉阳，遇蜀 道士杜可大，
授以邵康节先天数，并言于官，为脱其籍。应淮有神悟， 可大
自以为不及也。久之，复至临安，昼卖卜，夜饮辄大醉。当醉中，自语曰：“天非宋天，地非宋地，奈何？”贾似