茜桃者寇莱公妾也淑灵能诗莱公尝高会集诸妓赏
绫绮千数茜桃献诗云一曲清歌一束绫美人犹自
意嫌轻不知织女寒窗下多少工夫织得成莱公为
之默然寻贬岭南道杭州茜桃有疾谓莱公曰妾必
不起幸葬我于天竺山下莱公惊哀不巳茜桃曰相
公宜自爱亦非久居人世者已而公果薨于雷州

　　朝云者姓王氏钱唐名妓也苏子瞻宦钱唐绝爱幸之
纳为 常侍朝云 初不识字既事子瞻遂学书粗有楷 (第 5b 页)

　　王朝云(苏东坡侍妾)　朝云始不识字晚忽学书粗有楷法
从泗上比邱尼义冲学佛亦略闻大义(东坡集)

　　朝云字子霞钱塘人苏子瞻宦钱塘纳为 常侍朝云
初不识字既事子瞻遂学书粗有楷法(青泥莲花记)

　　翠翘　洪内翰侍人字画婉媚(书史会要)

　　翠翘 (第 1b 页)

上柳绵吹又少天涯何处无芳草墙里秋千墙
外道墙外行人墙里佳人笑笑渐不闻声渐悄多情却
被无情恼东坡渡海惟 朝云王 氏随行日诵枝上柳绵
二句为之流泪病极犹不释口东坡作西江月悼之(冷斋/夜话)
东坡长短句无情汴水自东流 (第 15b 页)

不能自卫残骸，安用锢南山石为哉。
《太平清话》：唐功臣坟墓，无子孙者不许斫伐，委所在长史，差人巡检。 宋朝云 墓，至今卫樵采者，亦数家。枢密资政节悯公王伦墓，在阳山大石坞，使金，不受伪官，缢死。其子述，号陨绝勺

　大戴礼贵本之谓文。亲用之谓理。两者合而成文。

以归太一。是谓泰隆。
题梁讷斋奏议杂著古今诗卷(辛亥)
尝闻之矣。立制非难。经制难。创之者难为智。成之者易于神明。此之谓欤。始予置奎章阁。或曰立制。须遵本朝。何必 宋朝云

尔乎。予曰。诺。乃取大提学文襄公梁诚之所以献于光庙。光庙所以亟称其可行者以诏之。然后廷议咸而阁制立。 (第 348L 页)

矣。立制非难。经制难。创之者难为智。成之者易于神明。此之谓欤。始予置奎章阁。或曰。立制须遵本朝。何必 宋朝云 尔乎。予曰诺。乃取大提学文襄公梁诚之所以献于光庙。光庙所以亟称其可行者以诏之然后。廷议咸而阁制立。则 (第 571L 页)

于称停。过犹不及。此之谓也。
圣人有叹世处。有勉人处。若以叹世之言。看作勉人之辞。则岂不大碍乎。祝鮀 宋朝云 云。是岂欲人巧言令色乎。巧言令色鲜矣仁。岂非一句括尽之要言乎。
答景道 (第 354H 页)

　　

[讷斋集御制题]
御制题梁讷斋奏议杂著古今诗卷。尝闻之矣。立制非难。经制难。创之者难为智。成之者易于神明。此之谓欤。始予置奎章阁。或曰。立制须遵本朝。何必 宋朝云

尔乎。予曰诺。乃取大提学文襄公梁诚之所 (第 271H 页)