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目錄類
史鈔類
傳記類
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儒家類
雜家類
醫家類
天文算法類
別集類
詩文評類
總集類
禪宗部類
天百世以俟圣人而不惑由于知人盖君子聪明睿
知知天知人夫然故惟中庸之为依夫惟其依乎中
庸也故以鬼神处乎幽隐宜有间于显明者也而 曾
无疑
曾无惑乱则以中庸之理贯通焉而已矣自君子之
中庸也是以其动不 (第 29a 页)
知知天知人夫然故惟中庸之为依夫惟其依乎中
庸也故以鬼神处乎幽隐宜有间于显明者也而 曾
无疑
曾无惑乱则以中庸之理贯通焉而已矣自君子之
中庸也是以其动不 (第 29a 页)
朝矣笺云皇正也疏云皇正也释言文笺疏两正
字今皆误作王笺又云不能正荆舒使朝于王下两章
又云不能正之则为 正字无疑 又释言云王匡正也并
无皇王之文若皇王君也则见释诂况以训此皇字文
义乖矣今诸本俱误又案王肃述毛训皇为暇 (第 41b 页)
字今皆误作王笺又云不能正荆舒使朝于王下两章
又云不能正之则为 正字无疑 又释言云王匡正也并
无皇王之文若皇王君也则见释诂况以训此皇字文
义乖矣今诸本俱误又案王肃述毛训皇为暇 (第 41b 页)
(左氏更成之/说于义尤精)
夏五月辛酉公会齐侯盟于艾
(于郑人输平之后即会齐盟其为郑之构鲁以合齐/离 宋无疑 盖自此而鲁于齐之交渐固于宋之好乃)
(渐失/矣)
秋七月
冬宋人取长葛
(宋两伐郑及围长葛取长葛 (第 27b 页)
夏五月辛酉公会齐侯盟于艾
(于郑人输平之后即会齐盟其为郑之构鲁以合齐/离 宋无疑 盖自此而鲁于齐之交渐固于宋之好乃)
(渐失/矣)
秋七月
冬宋人取长葛
(宋两伐郑及围长葛取长葛 (第 27b 页)
易附录纂注卷十四 元 胡一桂 撰
择地洁处为蓍室南户置床于室中央(床大约长五尺/广三尺毋太近)
(壁/)蓍五十茎韬以纁帛贮以皂囊纳之椟中置于床北
(椟以竹筒或坚木或布漆为之圆径三寸如蓍/之长半为㡳半为盖下别为台函之使不偃仆)附录(蒿/固)
(非蓍然亦犹是其类若以木棋行算金/钱当之则其去蓍益远矣荅 曾三异) 设木格于椟南
居床二分之北(格以横木板为之高一尺长竟床当中/为两大刻相距一尺大刻之西为三小)
(刻相 (第 1a 页)
择地洁处为蓍室南户置床于室中央(床大约长五尺/广三尺毋太近)
(壁/)蓍五十茎韬以纁帛贮以皂囊纳之椟中置于床北
(椟以竹筒或坚木或布漆为之圆径三寸如蓍/之长半为㡳半为盖下别为台函之使不偃仆)附录(蒿/固)
(非蓍然亦犹是其类若以木棋行算金/钱当之则其去蓍益远矣荅 曾三异) 设木格于椟南
居床二分之北(格以横木板为之高一尺长竟床当中/为两大刻相距一尺大刻之西为三小)
(刻相 (第 1a 页)
子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得已
而去于斯三者何先曰去兵子贡曰必不得已而去于
斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立(去并上声)
节释曰制其田产薄其赋敛则食足而有以养乎
民矣比其什伍时其简教则兵足而有以卫乎民
矣兵食既足则民信乎其上 曾无疑 贰离叛之心
此则为政之大端也夫政固不外乎兵食与信然
以三者权之无食则民饥而死矣无信则民离而
国不能以 (第 22a 页)
而去于斯三者何先曰去兵子贡曰必不得已而去于
斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立(去并上声)
节释曰制其田产薄其赋敛则食足而有以养乎
民矣比其什伍时其简教则兵足而有以卫乎民
矣兵食既足则民信乎其上 曾无疑 贰离叛之心
此则为政之大端也夫政固不外乎兵食与信然
以三者权之无食则民饥而死矣无信则民离而
国不能以 (第 22a 页)
外者特为伪耳岂有是理哉此等处须是存养体验自
做得些工夫当自见之难以浅识悬断也(答 曾无疑) ○问心
不在焉视而不见听而不闻只是说知觉之心却不及
义理之心曰才知觉义理便在此(方子)○问既诚意矣而 (第 8b 页)
做得些工夫当自见之难以浅识悬断也(答 曾无疑) ○问心
不在焉视而不见听而不闻只是说知觉之心却不及
义理之心曰才知觉义理便在此(方子)○问既诚意矣而 (第 8b 页)
活物如其不然便只是死底孝弟忠恕虽能持守
终身不致失坠亦不免但为乡曲之常人妇女之检押
而已何足道哉(答 曾无疑) ○某常说天下事无他只是个熟
与不熟若只一时恁地约摸得都不与自家相干久后
皆忘却如借得人家事一般少间被 (第 3a 页)
终身不致失坠亦不免但为乡曲之常人妇女之检押
而已何足道哉(答 曾无疑) ○某常说天下事无他只是个熟
与不熟若只一时恁地约摸得都不与自家相干久后
皆忘却如借得人家事一般少间被 (第 3a 页)
过揲二十八策而为少阳其画为□所为单也挂扐
三偶合二十五策则过揲二十四策而为老阴其画
为㐅所谓交也(朱子答 曾三异 曰交者拆之聚故为/老阴重者单之积则为老阳然此六)
(爻既成而画地以记之象耳于揲法初无预也○鄱/阳董 (第 5a 页)
三偶合二十五策则过揲二十四策而为老阴其画
为㐅所谓交也(朱子答 曾三异 曰交者拆之聚故为/老阴重者单之积则为老阳然此六)
(爻既成而画地以记之象耳于揲法初无预也○鄱/阳董 (第 5a 页)
然暗于大体自恃建立之功久当权轴凡所委任皆非
其人兼诸子贪残僚属纵溢恃护威势莫不蠹政害民
上下相蒙 曾无疑 虑帝以其暴慢密与卫王直图之七
年三月十八日护自同州还帝御文安殿见护讫引入
含仁殿朝皇太后先是帝以禁中 (第 14b 页)
其人兼诸子贪残僚属纵溢恃护威势莫不蠹政害民
上下相蒙 曾无疑 虑帝以其暴慢密与卫王直图之七
年三月十八日护自同州还帝御文安殿见护讫引入
含仁殿朝皇太后先是帝以禁中 (第 14b 页)
而下至于书简集凡十名刋之家塾其子纶又以
所得欧阳氏传家本乃公之子棐叔弼所编次者
属益公旧客 曾三异 校正益完善无遗恨矣居士
集欧公手所定也
东坡苏氏集序略曰自汉以来道术不出于孔氏
而乱天下 (第 37a 页)
所得欧阳氏传家本乃公之子棐叔弼所编次者
属益公旧客 曾三异 校正益完善无遗恨矣居士
集欧公手所定也
东坡苏氏集序略曰自汉以来道术不出于孔氏
而乱天下 (第 37a 页)
(张侈赋数不可信愿一用旧籍以辑新民诏从/之后改名士安景德中拜同中书门下平章事)
王子舆(临海县志字希孟密州人雍熙元年知临海/县事精敏有才略以公事申请者文牒纷委)
(顷刻决遣 曾无疑 滞岁旱祷于城隍辄/应因新其庙宇而记之终右谏议大夫)
章得象(赤城志泉州人大中祥符四年以屯田员外/郎 (第 3b 页)
王子舆(临海县志字希孟密州人雍熙元年知临海/县事精敏有才略以公事申请者文牒纷委)
(顷刻决遣 曾无疑 滞岁旱祷于城隍辄/应因新其庙宇而记之终右谏议大夫)
章得象(赤城志泉州人大中祥符四年以屯田员外/郎 (第 3b 页)
(台建侍中范云尚书令沈约虚襟引接处之座右/武帝尝问吏部尚书徐勉求一有学艺解朝仪者)
(勉曰孔休源识见清通详练故事即日除兼尚书/仪曹郎每逮访前事休源随机断决 曾无疑 滞任)
(昉谓之孔独诵历都官尚书中大通/二年加金紫光禄大夫卒谥贞子)
虞僧诞(嘉泰会稽志馀姚人 (第 4b 页)
(勉曰孔休源识见清通详练故事即日除兼尚书/仪曹郎每逮访前事休源随机断决 曾无疑 滞任)
(昉谓之孔独诵历都官尚书中大通/二年加金紫光禄大夫卒谥贞子)
虞僧诞(嘉泰会稽志馀姚人 (第 4b 页)
刘若愚芜史曰打稻之戏驾幸无逸殿钟鼓司扮
农夫馌妇及田畯官吏徵租纳税等事
曾三异 同话录曰散乐出周礼注云野人之能乐
舞者今乃谓之路岐人此皆市井之谈入士大夫
之口而当文之岂可习 (第 13b 页)
农夫馌妇及田畯官吏徵租纳税等事
曾三异 同话录曰散乐出周礼注云野人之能乐
舞者今乃谓之路岐人此皆市井之谈入士大夫
之口而当文之岂可习 (第 13b 页)