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 容切同褈详褈字注(又传江切音幢类篇衣也)(唐韵徐两切集韵似两切𡘋音象说文饰也类篇未笄冠者之)
(首饰也急就篇注襐饰刻画无等双注襐饰服饰也前汉王后传莽建世子襐饰师古注首饰在两耳后刻镂为之唐书 曹确)

(
传舞者数百皆珠翠襐饰刻画鱼龙衣服)又集韵待朗切音荡与同 (集韵狼狄切音历类篇急缠也篇海缠裹)
 也( (第 42b 页)
曰宋公之命者史氏志
受封之始当以人纪不当以爵纪言爵则嫌于后之嗣
为宋公者言人则由是而位上公尹东夏其为 宋公易
知也康诰之不言卫诰蔡仲之命不言蔡侯之命其义
一也其后终称微子而不以谥显则周公制谥法之始
不必人皆得谥 (第 60b 页)
恃险
远背违王命(背蒲/妹翻)欲擅拜假侮弄神器(威福帝王/之神器)方当
屠勠何敢慢易咎毁大人(大人谓 曹公/易
音以䜴翻)便捉忠头顿筑
拔刀欲斩之峭王惊怖(怖普/布翻)徒跣抱招以救请忠左右
失色招乃还坐为峭王等说 (第 20b 页)
宋史岳飞传论西汉而下若韩彭绛灌之为/将代不乏人求其文武丨丨仁智并施如宋)
(岳飞者一代岂多见哉沈词授 曹确
翰林学士制保此丨丨彰乎/令名李商隐为尚书渤海公举人自代状不徇物以沽名善推诚)
(而立断浑若丨丨宜乎在 (第 31b 页)
 (僧达与之私款确叔父休为永嘉守当将确之郡僧达欲逼留之/确知其意避不往僧达欲于所住屋后作大坑欲诱确来别杀埋)
 (之从弟僧虔知/其谋禁呵乃止) 曹确(唐书丨丨传确字刚中擢进士第累拜兵部/侍郎进中书侍郎邃儒术器识方重动循法)
 (度/)
姜确(唐书丨行本传丨字行本以字显贞观中为将作少匠/护作九成洛阳宫及诸苑籞以干力称迁宣威将军)
(苦 (第 37b 页)
青光禄)
(大夫赐分帛五千匹丨丨一枚盖碗一具金腰带/一条司马光赐酒诗和气盈丨丨恩光湛玉觞)银榼(唐书 曹确/
传帝昵宠)
(优人李可及家尝娶妇帝曰第去吾当赐酒俄而使者负二丨丨/与之皆珠珍也郑馀庆左仆射贾耽碑公撰 (第 41b 页)
 周流儒肆(北史孙惠蔚周流儒肆有名于冀方与秘/书令李彪以儒学相知及彪位至尚书惠)

(蔚仍太庙令孝文曰道固既登龙门而孙/蔚犹沈涓浍无孜孜之望儒者以是尚焉) 以儒学显
(唐书颜师古父/思鲁以儒学显) 五经指南(又王元感撰书紏谬春秋/振滞礼绳愆等凡数十百)
(篇魏知古见其书叹曰五经指南也/徐坚等荐之下诏褒美以为儒宗) 腐烂之儒(柳宗/元上)
(崔大卿启曰若宗元者学不能探奥义穷章句为腐烂/之儒虽或寘力于文学勤勤恳恳于岁时然未能极圣)
(人之规矩恢作者之闻见劳费翰墨徒/尔拖缝掖曳大带游于朋齿且有愧色) 邃儒术(孔帖 曹确)
(
邃儒术器识方/重动循法度) 服膺儒业(宋史聂崇义少举三礼因/取三礼图再加考正建隆)
(初上之太祖诏曰 (第 27a 页)
汉而下若韩彭绛灌之为将代/不乏人求其文武丨丨仁智并施如宋岳飞者代)
(岂多见哉丨路史见全声下商沈词授 曹确
翰林学士/制保此丨 彰乎令名 李 隐为尚书渤海公举人)
(自代状不循物以沽名善推诚而立断浑若 (第 15a 页)
   文武定员

文武定员六百四十有三 (通典贞观六年大省内官 曹确
传通鉴同 百官志)
(云太宗省内外官定制为七百三十员官/司之别曰省曰台曰寺曰监曰卫曰府)
   二 (第 24a 页)
   孙觉误落
曾鲁公尝话同年孙觉作试院诸科考试官误落一尚
书学究对及八通误作粗通既落之后其人陈词试官
将议申覆对果误落也遂别出难题一科十二人并不
能对乃俱落之后因裴湘卧病往问其疾裴言死两日
后复苏见公在阴府相揖云为误落举人见追尚未对

定不数日而孙觉卒此可为后来试官卤莽讹谬任私
意而不行公道者之戒(翰苑名/谈)    宋公易

宋郑公庠初名郊字伯庠与其弟祁自布衣时名动天
下号为二宋其为知制诰仁宗骤加奖眷便欲大用有
忌其先进 (第 18a 页)
美髭髯御试先一夕梦人剃其髭髯俱
尽迪恶之解者曰秀才须作状元今岁省元是刘滋已
替滋矣是岁果第一北梦琐言 曹确
判度支有台辅望
梦剃发为僧以问占者曰出家号剃度公替杜相矣杜 (第 44a 页)
   邵 雍      张 嵎

    曹 确      
程 珦
   程 颢      颜 复
   刘 挚      王岩叟
   王俊民      乔孝 (第 22b 页)
  洛阳观花

平生自是爱花人到处寻芳不遇真秖道人间无正色
今朝初见洛阳春
   (王直方诗话此诗盖托意卲尧夫/)
   曹 确
   确常州人嘉祐四年进士
  题季子墓
人间不记吴王事江上今存季子宫坏壁乱飘青藓雨
破檐时荡白榆风 (第 21a 页)
建寅门,今废。
义井 又名广济泉,《宋志》云:在古城巷内,嘉祐六年,乾明院僧宗寿所凿守温州,司法参军 曹确
有记。
古井 在周桥西,俗号舜歌井。
宜兴县
君山 在县西荆溪之南,旧名荆南山,高二百三十仞,周一十
当重牧全齐再禄营兵矣。范笑答曰。吾将为卿必验此梦。后为平东将军青州刺史。果如其言。〉梦剃发〈太平广记 曹确
判度与亦有台辅之望。或梦剃发为僧。心甚恶之。有一士云占梦多验。确召之具以所见话之。此人曰。前贺郎旦夕