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續道藏
宝云寺在横山尧峰本名寿圣寺康熙四十二年
圣祖仁皇帝赐宝云寺三字匾额(附/)明王鏊记(吴横山之/西南有峰)
(名尧莫知所始或曰尧时民于此避水也唐末 慧/禅师 始建精蓝曰免水院宋改为寿圣寺有宝云)
(禅师居之元涉国初久茀不治弘治初有云谷𦶜/禅师与其徒文 (第 7b 页)
圣祖仁皇帝赐宝云寺三字匾额(附/)明王鏊记(吴横山之/西南有峰)
(名尧莫知所始或曰尧时民于此避水也唐末 慧/禅师 始建精蓝曰免水院宋改为寿圣寺有宝云)
(禅师居之元涉国初久茀不治弘治初有云谷𦶜/禅师与其徒文 (第 7b 页)
良价会稽俞氏子幼从师念般若心经至无眼耳鼻舌
身意忽以手扪面问师曰何故经言无师异之曰吾
非汝师即指往五泄山礼默禅师披剃年二十二诣
嵩山具戒游方首谒南泉次参沩山为曰此去澧陵
攸县石室相连有云岩道人若能拨草瞻风必为子
之所重师遂辞沩山径造云岩问无情说法后因过
水睹影大悟前旨大中末于新丰山接引后学诸方
宗匠咸共推尊之曰曹洞宗匠将圆寂乃命剃发澡
身披衣声钟大众号痛乃延七日端坐长往当咸通
十年寿六十三谥悟本禅师六祖下第五世嗣云岩
晟曹洞宗(指月录)
慧禅师 洛阳人住黄檗山初业经论因增受菩提戒欲
捐身水中以饲鳞甲值禅者策发乃造疏山参仁和
尚言下顿悟师示灭塔于 (第 36b 页)
身意忽以手扪面问师曰何故经言无师异之曰吾
非汝师即指往五泄山礼默禅师披剃年二十二诣
嵩山具戒游方首谒南泉次参沩山为曰此去澧陵
攸县石室相连有云岩道人若能拨草瞻风必为子
之所重师遂辞沩山径造云岩问无情说法后因过
水睹影大悟前旨大中末于新丰山接引后学诸方
宗匠咸共推尊之曰曹洞宗匠将圆寂乃命剃发澡
身披衣声钟大众号痛乃延七日端坐长往当咸通
十年寿六十三谥悟本禅师六祖下第五世嗣云岩
晟曹洞宗(指月录)
慧禅师 洛阳人住黄檗山初业经论因增受菩提戒欲
捐身水中以饲鳞甲值禅者策发乃造疏山参仁和
尚言下顿悟师示灭塔于 (第 36b 页)
学于此后人立庙其上额曰文公讲学处
云台山县南百三十里高峰秀出高数百丈每雨前
即有云气出其中俗名抬山
高峰山县西南上有二池唐 慧禅师 栖此
九冈山县西九十里秀色如黛蜿蜒虬曲旧有亭为
一邑胜览昔人题云江分三峡浊山挹九冈青
秀峰县南 (第 32b 页)
云台山县南百三十里高峰秀出高数百丈每雨前
即有云气出其中俗名抬山
高峰山县西南上有二池唐 慧禅师 栖此
九冈山县西九十里秀色如黛蜿蜒虬曲旧有亭为
一邑胜览昔人题云江分三峡浊山挹九冈青
秀峰县南 (第 32b 页)
前/旧作剌拶室利今改正 以 二条原在北城今移改)
(增危素大崇国寺空明圆證大法师隆安选公特赐證 慧禅师 傅戒碑略 至正二十三年十月宣政使特古)
(思布哈等请赐传戒之碑于崇国寺乃命中书参知政/事臣素撰文书 (第 6a 页)
(增危素大崇国寺空明圆證大法师隆安选公特赐證 慧禅师 傅戒碑略 至正二十三年十月宣政使特古)
(思布哈等请赐传戒之碑于崇国寺乃命中书参知政/事臣素撰文书 (第 6a 页)
香山智度寺县东三十五里山旧名达蓬以其自此可
达蓬莱真应大师惟实道场也惟实姓汤生于唐开
元十二年从善 慧禅师 出家学道复从宗本禅师受
微旨天宝十四年振锡至县之若㠗山夜梦神人告
曰达蓬名山可居翌日得其处石壁间隐然 (第 13b 页)
达蓬莱真应大师惟实道场也惟实姓汤生于唐开
元十二年从善 慧禅师 出家学道复从宗本禅师受
微旨天宝十四年振锡至县之若㠗山夜梦神人告
曰达蓬名山可居翌日得其处石壁间隐然 (第 13b 页)
未闻岂史偶失书耶抑在朝诸君子祖匡衡故智反
以矫制为戎首耶防故一奇士刺湖时必有殊绩作志
者且并其姓亦误书非牛李二丞相刘太保通 慧禅
师
崔元亮字晦叔磁州人贞元初进士历湖曹二州太和
中为谏议大夫郑注诬宋申锡捕 (第 7a 页)
以矫制为戎首耶防故一奇士刺湖时必有殊绩作志
者且并其姓亦误书非牛李二丞相刘太保通 慧禅
师
崔元亮字晦叔磁州人贞元初进士历湖曹二州太和
中为谏议大夫郑注诬宋申锡捕 (第 7a 页)
(窦七频改官衔屡有丨丨之喜白居易诗琴匣网丨丨温庭筠诗/梦梭抛促织心茧织丨丨欧阳修诗拂面丨丨占喜事入帘蝴蝶)
(报家人文同诗曼倩学精知蜥蝪公明术妙识丨丨又指月录洞/山宗 慧禅师 人问不心安了义如何得达祖师言师曰六脚丨丨)
(上禅/床)垂蛛(苏轼诗落月/出柳看丨丨)
不存蛛( (第 40a 页)
(报家人文同诗曼倩学精知蜥蝪公明术妙识丨丨又指月录洞/山宗 慧禅师 人问不心安了义如何得达祖师言师曰六脚丨丨)
(上禅/床)垂蛛(苏轼诗落月/出柳看丨丨)
不存蛛( (第 40a 页)
(丨丨对村人范成大积雨作寒诗且唤园丁丨丨喜闻湖/岸未颓陆游雪意诗丨丨更端茶灶熟清时分韵地炉红)小话(程/史)
(虞雍公谒叶枢密劳问江上战拒之详因留卯饮酒方行警报沓/至叶四顾久之酌卮醪以前雍公受卮起立曰某去则不妨然记)
(得一丨丨敢/为都督诵之)款话(癸辛杂识汪圣锡一日内宿召对天颜甚喜曰/欲与卿丨丨传灯录黄檗 慧禅师 欲捐身水中)
(偶二禅者接之丨丨谓南方颇多知识/师何滞于一隅也师从此回意参寻)良话(陶潜诗之子之/远 (第 38a 页)
(虞雍公谒叶枢密劳问江上战拒之详因留卯饮酒方行警报沓/至叶四顾久之酌卮醪以前雍公受卮起立曰某去则不妨然记)
(得一丨丨敢/为都督诵之)款话(癸辛杂识汪圣锡一日内宿召对天颜甚喜曰/欲与卿丨丨传灯录黄檗 慧禅师 欲捐身水中)
(偶二禅者接之丨丨谓南方颇多知识/师何滞于一隅也师从此回意参寻)良话(陶潜诗之子之/远 (第 38a 页)
而愈(方亦/妙)王后官赣上以治贰车吴令升亦效提点
司属官陈逸大夫偶来问疾吴倅告以用陈公之方
而获安陈君蹙额曰仙人也但须用侧柏为佳道场
慧禅师 曰若释子恐难用此灼艾最妙平直量骨脊
与脐平处椎上灸七壮或年深更于椎骨两傍各一
寸灸如上数无不除根 (第 35b 页)
司属官陈逸大夫偶来问疾吴倅告以用陈公之方
而获安陈君蹙额曰仙人也但须用侧柏为佳道场
慧禅师 曰若释子恐难用此灼艾最妙平直量骨脊
与脐平处椎上灸七壮或年深更于椎骨两傍各一
寸灸如上数无不除根 (第 35b 页)
痔肠风脏毒
痔肠风脏毒一体病也极难得药亦缘所以致疾不同
虽良药若非对病固难一概取效常人酒色饮食不节
脏腑下血是谓风毒若释子辈患此多应饱食久坐体
气不舒而得之乃脾毒也王涣之知舒州下血不止郡
人朝议大夫陈宜父令其四时取其方柏叶如春取东
枝之类烧灰调二钱服而愈予得方后官赣上以治贰
车吴令升亦即效提点司属官陈逸大夫偶来问疾吴
倅告以用陈公之方而获安陈君蹙頞曰先人也仍须
用侧柏为佳道场 慧禅师 曰若释子恐难用此不若灼
艾最妙平直量骨脊与脐平处椎上灸七壮或年深更
于椎骨两傍各一寸灸如上数无不除根 (第 9a 页)
痔肠风脏毒一体病也极难得药亦缘所以致疾不同
虽良药若非对病固难一概取效常人酒色饮食不节
脏腑下血是谓风毒若释子辈患此多应饱食久坐体
气不舒而得之乃脾毒也王涣之知舒州下血不止郡
人朝议大夫陈宜父令其四时取其方柏叶如春取东
枝之类烧灰调二钱服而愈予得方后官赣上以治贰
车吴令升亦即效提点司属官陈逸大夫偶来问疾吴
倅告以用陈公之方而获安陈君蹙頞曰先人也仍须
用侧柏为佳道场 慧禅师 曰若释子恐难用此不若灼
艾最妙平直量骨脊与脐平处椎上灸七壮或年深更
于椎骨两傍各一寸灸如上数无不除根 (第 9a 页)
定四库全书
古今律历考卷十六 明 邢云路 撰
历代八
历代考
唐书
僧一行者沙门夫 慧禅师 名一行也张姓初名遂魏州长乐
人剡国公公谨之孙武功令檀之子少聪敏道士尹崇见而
奇之曰此后生颜子也寻出家 (第 1a 页)
古今律历考卷十六 明 邢云路 撰
历代八
历代考
唐书
僧一行者沙门夫 慧禅师 名一行也张姓初名遂魏州长乐
人剡国公公谨之孙武功令檀之子少聪敏道士尹崇见而
奇之曰此后生颜子也寻出家 (第 1a 页)
杏成林熟时买杏者将榖一石取杏一石取多者有黑
虎逐之枝江县有高峰山山有二池黑虎驯绕山侧 慧
禅师 所栖也又青豹洞冥记青豹出浪坂之山状如虎
色如翠杀而食之不愚冉家蛮谓虎为金波罗见炎徼
纪闻方言虎陈魏宋 (第 4b 页)
虎逐之枝江县有高峰山山有二池黑虎驯绕山侧 慧
禅师 所栖也又青豹洞冥记青豹出浪坂之山状如虎
色如翠杀而食之不愚冉家蛮谓虎为金波罗见炎徼
纪闻方言虎陈魏宋 (第 4b 页)
尧峰山佛殿记 王鏊
吴横山之西南有峰名尧莫知其所始或曰尧时民于
此避水也(苏子美诗西南登尧峰俗云尧/所基洪水不能没上有万众栖)唐末 慧禅师
者始建精舍曰免水院宋改曰寿圣寺有宝云禅师继
居之会学去来恒数百人元涉国初久茀不治弘治初 (第 13a 页)
吴横山之西南有峰名尧莫知其所始或曰尧时民于
此避水也(苏子美诗西南登尧峰俗云尧/所基洪水不能没上有万众栖)唐末 慧禅师
者始建精舍曰免水院宋改曰寿圣寺有宝云禅师继
居之会学去来恒数百人元涉国初久茀不治弘治初 (第 13a 页)