辞曰虚靖吾从子也吾何
后之众曰法统所在孰得而辞遂嗣教是为汉天师
三十一世(天师世家宋文宪序)

　　 徐若浑 (第 40a 页)
居明 政和间林灵素讲道宝箓宫士大夫咸 (第 40a 页)

　︹仙释︺︹汉︺张道陵(留侯九世孙建武时生于天目山永/平时拜江州令弃官隐洛阳北邙山)
(章帝和帝累召不就杖策游龙虎山修炼道成入/蜀居阳平山永寿时迁渠亭山出其经箓印剑授)
(子衡使世世相传乃于南隆云台峰乘云上升是/为汉天师第一世衡传子鲁鲁传子盛盛复居龙)

(虎山元世祖赐三十六世天师宗潢号曰灵应冲/和真人大德中加授嗣天师与材为正一教主兼)
(领三山符箓/至今世袭)︹ 宋︺徐若浑(上饶人政和中命林灵素/讲道宝箓宫士大夫咸会)
(徐越次起曰倾河之辩贵当于理终日不言贵会/于道林曰子所学者何道徐曰孝于亲忠于君居)
(仁由义调喜怒正好恶安时处顺乐天知命如/是而己诏授以爵不受隐玉虚之西不知所终)

王
　　道坚(贵溪人政和中赴阙馆于太乙宫徽宗访以/修炼之术奏曰清静无为轩黄所以致治多)
(欲求仙汉武 (第 82a 页)

　　　贾文
　　刘野夫　　　　　　　朱希常
　　邓道士〈附鲍氏二妇〉黎道人
　　张先生　　　　　　　 徐若浑
　　白云片鹤　　　　　　范叔宝
　　魏一翁　　　　　　　张声
　　杨道人　　　　　　　张常清
　　王 ……政和间人。少遇异人，既得道。结庐齐山常嘿坐人。问之，直视不答。在山三十年，既老，颜如童。后即尸解。 徐若浑
按《广信府志》： 徐若浑， 字居明，政和间，上命林灵素讲道。宝箓宫，学士大夫咸会灵素蔓衍， 若浑 越次启曰：倾河之辨必贵当，于理终日不言，亦贵会于道。灵素曰：止有悬河之辨。 若浑 曰：先生独不知邪。灵素曰：子所学者何道。 若浑 曰： 若浑 所学孝于亲、忠于君、居仁由义，调喜怒，正好恶，安时处顺，乐天知命，如是而已。不知先生欲进以何道。灵素叱咤高谈，已乃曰：此道乃教主道君之道，子何以扬之。 若浑 进曰：皇帝方以道莅天下，欲还万姓之淳，复一世之朴。故俾先生以道开群听，今参侍讲席贵贱大小咸愿，闻教未 ……归。性与性俱传，心与心皆得。灵素复泛举不伦，终曰：杳杳冥冥乃道之精，昏昏默默乃道之极。左右喻令礼拜， 若浑 曰：本来无欠，今日无馀人情之间奉礼两拜。上异之问：肯为道士否。 若浑 对：亲老无兼侍，乞归山林。诏授将仕郎，祠庙差遣。终，父丧不仕。唯出入渔樵寓兴诗酒，隐玉虚之西，留意方

玉虚观
观在广信府铅山县南七里，昔葛元炼丹其地。唐太宗咸通中置宗华观，治平二年改赐有葛仙井，灵验真官祠堂地，仙 徐若浑 题字。
鸿都观
观在铅山县东三十五里天柱山西之巅，昔玉华真人炼丹其上。南唐李昪升元中置南华观，治平二

县鹅湖乡。
玉虚观　在县南，昔葛元炼丹其地，唐咸通中置宗华观，治平二年改赐有葛仙井灵验真官祠堂，地仙 徐若浑 题字。
鸿都观　在县东三十五里，天柱山西之巅。昔玉华真人炼丹其上，南唐李升升元中置南华观，治平二年改