(曰云从龙既曰/龙云从之矣)盛均真龙对(客有䌷时贤待已之对举 叶君爱 龙意于座曰叶公)
(好假而惮其真诚然乎均曰即飞出丹青者殊未真翔/来庭宇者愈假矣何则夫灵济于物无求于物 (第 13a 页)

辞尊居卑不然则身虽以仕为事而志实以隐为乐必
不以进取不己为志者故诗之而以序先之
　　 叶君爱 琴诗序
伏羲初作琴或云神农或曰舜使晏龙作舜琴五弦或
曰伏羲琴一弦或曰九弦或曰二十七弦或曰十三弦
至于 …… (第 21a 页)
好琴
著紫霞谱士大夫以其为外戚也疏之其客徐宇曰雪
江居士年八十馀先朝徵之以壮子负琴代行外议不
然三山 叶君爱福孙 寓杭以寒士同时徵至元己卯二
年而还不求知不求仕一灯一榻老于芹泮盖往时贡
浙漕入上庠者也癯而肩讷而口规 …… (第 22a 页)
写兰乃其馀事予敬其躬行嘉其臭味故述其出处序
之就为辨古兰今兰之异为古兰操赠之 君爱 自号兰
坡居士
　　唐长孺艺圃小集序
诗以格高为第一三百五篇圣人所定不敢以格目之
然风雅颂体三比兴赋 (第 22b 页)

辞第一人君王寿万岁行乐此时均
　　听叶琴师观光操(有序/)
　观光操者三衢毛敏仲所作也至元间仲偕武林 叶
　兰坡 徐秋仙(一作/山)游京师三人者咸能琴受知宰执
　荐名世祖皇帝仲以为士之道莫尚于宾王先王之
　化尤莫尚 (第 67a 页)

客有抽时贤待巳之礼。举 叶君爱 龙意于座曰。叶公好假
而惮其真。诚然乎。均曰。即飞出丹青者殊未真。翔来庭宇
者愈假矣。何则。夫灵济于 (第 22b 页)

苏州竹庵衍禅师语录卷上
住古吴金墅莲华禅寺嗣法门人机如编
住娄江皈依弟子曾 兰坡居士 阅

藕庵升座。师云。德山棒。临济喝。镇海明珠满地泼。料
简由来辨正邪。照用临时纵生杀。拟追寻。犹未 (第 0082a 页)