人物傅得一

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诗文库₈: 题目₆ 正文₂
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古籍库

　　(自莒出也圣人不正鄫之罪以为宠爱妾立异姓/以亡宗祀之戒而顾以灭鄫之罪加之未尝与谋)
　　(之莒用法可谓不平矣夫舍明白可据之左傅得/一

新奇可喜之说而附会之儒者之好异往往如)
　　(此盖不独灭/鄫一事然也)
　　(案灭鄫断宜从左傅而赵子 (第 131a 页)

　　王迪熙宁中人为洪州司理民有争讼枉直立辨台司

表其政方召用即挂冠隐西山缑岭跨鹤历诸峰峦
而去刘纯父送以诗云发如抹漆右将军脱却青衫
作隐沦世上更无羁绁事壶中却有自由身鼎烹玉
兔山前药花看金鳌背上春莫怪少年能决裂蓝田
夫妇总全真世以姓同子乔而跨鹤又同因以洛中
缑山名西山鹤岭(寒夜录)

　　傅得一

铁柱宫道士儿时入山遇奕者啖以果后往来
新淦踪迹狂诡尝深夜卧深雪中鼻息如雷皆称为 (第 13a 页)

独醒杂志卷十

是不复食鳖又道士傅得一

言儿时捕鱼溪中尝获一
鳜而尾有二足细视之则老蟆也由是知老蟆亦能变
而为鱼今思老蟆与鳜鱼之形亦相肖世常 (第 6a 页)

筠轩集卷十

心延师训子乐善不倦君子其人哉乃谓余曰子其记
诸余谓君大父月壶翁晚年修鍊勤至形神完厚类有道者得一

之旨其有所受顾余将何以复命则曰犹龙
翁言地之 (第 23a 页)
得一

其合于坤之有元否耶人能体坤之元
地之一以静为吾心之主舍孔门主一之敬吾将安仿
重檐宏敞风露凄润君燕坐其 (第 23a 页)

全唐文梁肃(一)

者何也。一之谓也。空假中者何也。一之目也。空假者相对
之义。中道者得一

之名。此思议之说。非至一之旨也。至一
即三。至三即一。非相含而然也。非相生而然也。非数义也。
非强名 (第 16b 页)

历世真仙体道通鉴续编卷四

　　　寇子隆
青城山相去三十里麻姑洞相传云亦姑修

真处也丈人观道士寇子隆独往瞻谒至中
途遇村妇数辈自山中担萝卜而出弛檐牵
裳就道上清泉跣足洗菜见子隆至问尊师
何往曰将谒麻姑一妇笑曰姑今日不在山
无用去遂取萝卜一颗授子隆曰可食此子
隆食之遂行窃自念曰彼皆村野愚妇岂识
麻姑为何人得非戏我邪忽焉如悟回首视
之无所见矣自是神清气全老无疾病每为
人章醮自称火部尚书寿过百岁宋孝宗隆
兴中羽化矣

　　傅得一

师讳 (第 016a 页)
得一

(第 016a 页)
宁道

又字齐贤清江新淦人也
姓傅氏师之父某尤笃志道术偕师之母卢
氏俱有隐操初闻邑之阳有护国刘仙师坛
观多灵 (第 016a 页)

大觉普济能仁琇国师语录小参(二)¶

锹子去。

九月朔檀越请小参师云天得一以清地
得一以宁君得一以明父得一以慈子得
一以孝友得一以恒且道道者得一

又作
么生师拈拂子云释迦文佛以至孝成无
上正等正觉达磨大师以至孝鼻祖支那
六祖大师以至孝传法开宗先磬 (第 0725b 页)

佛祖统纪名文光教志第十八之一¶

。使
自至之。此止观所由作也。夫三谛者何也。
一之谓也。空假中者何也。一之目也。空假
者相对之义。中道者得一

之名。此思议之说
非至一之旨也。至一即三至三即一。非
相含而然也。非相生而然也。非数义也。
非强名也 (第 0439a 页)

居士传李师政梁敬之斐公美传¶

三谛者何也。一之谓也。空假中者何也。一之目也。空
假者相对之义。中道者得一