“应廓” 相关资源
古籍库
(切拘纳分诸院修浮/桥船后稍稍复造)
采药(是日采药用之多以为验宁德县安远里有午日/岩昔有邑人程公于是日入岩采药忽然轻举因)
(以为/名)
七夕
乞巧(闽令 应廓 诗乌鹊成桥架碧空人间天上此欢同/仙槎逐浪浮银汉青鸟传音到帝宫牛女佳期情) (第 7b 页)
采药(是日采药用之多以为验宁德县安远里有午日/岩昔有邑人程公于是日入岩采药忽然轻举因)
(以为/名)
七夕
乞巧(闽令 应廓 诗乌鹊成桥架碧空人间天上此欢同/仙槎逐浪浮银汉青鸟传音到帝宫牛女佳期情) (第 7b 页)
其庭不见其人此是说扩然而大公孟子曰所恶于
智者为其凿也此是说物来而顺应第能于怒时遽
忘其怒而观理之是非遽忘其怒是 应廓 然而大公
而观理之是非是应物来而顺应这须子细去看方
始得(贺/孙)
明道答横渠定性未能不动一章明 (第 45b 页)
智者为其凿也此是说物来而顺应第能于怒时遽
忘其怒而观理之是非遽忘其怒是 应廓 然而大公
而观理之是非是应物来而顺应这须子细去看方
始得(贺/孙)
明道答横渠定性未能不动一章明 (第 45b 页)
其庭不见其人此是说廓然而大公孟子曰所恶于
智者为其凿也此是说物来而顺应第能于怒时遽
忘其怒而观理之是非遽忘其怒是 应廓 然而大公
而观理之是非是应物来而顺应这须子细去看方
始得
明道荅横渠定性未能不动一章明道意言不恶 (第 12b 页)
智者为其凿也此是说物来而顺应第能于怒时遽
忘其怒而观理之是非遽忘其怒是 应廓 然而大公
而观理之是非是应物来而顺应这须子细去看方
始得
明道荅横渠定性未能不动一章明道意言不恶 (第 12b 页)
反舌塞喉法
凡守一者身神常安若体中不宁当反舌塞喉𠻳泪醴
泉满口咽之讫又如前咽液无数觉宁乃止止而未宁
重复为之须臾之间不宁之病即 应廓 散自然除也当
时有效
制三尸日
凡甲寅庚申之日是三尸鬼竞乱精神之日也不可与
夫妻同室寝食可慎之甲 (第 49a 页)
凡守一者身神常安若体中不宁当反舌塞喉𠻳泪醴
泉满口咽之讫又如前咽液无数觉宁乃止止而未宁
重复为之须臾之间不宁之病即 应廓 散自然除也当
时有效
制三尸日
凡甲寅庚申之日是三尸鬼竞乱精神之日也不可与
夫妻同室寝食可慎之甲 (第 49a 页)
徐 逸 蔡 开
李安期 卢 蹈
应 廓 王佐才
陈国材 周 郔
邵经国 傅大询
刘 鄂 杨辅世
(第 66a 页)
李安期 卢 蹈
应 廓 王佐才
陈国材 周 郔
邵经国 傅大询
刘 鄂 杨辅世
(第 66a 页)
应增益心城。谓普摄一切佛方便道。应
坚固心城。谓恒勤修习普贤行愿。应防护心
城。谓常专禦捍恶友魔军。 应廓 彻心城。谓开
引一切佛智光明。应善补心城。谓听受一切
佛所说法。应扶助心城。谓深信一切佛功德
海。应 (第 0891c 页)
坚固心城。谓恒勤修习普贤行愿。应防护心
城。谓常专禦捍恶友魔军。 应廓 彻心城。谓开
引一切佛智光明。应善补心城。谓听受一切
佛所说法。应扶助心城。谓深信一切佛功德
海。应 (第 0891c 页)
应增益心城。谓
普摄一切佛方便道。应坚固心城。谓恒勤修习普
贤行愿。应防护心城。谓常专禦捍恶友魔军。 应廓
彻心城。谓开引一切诸佛智光明。应善补心城。谓
听受一切佛所说法。应扶助心城。谓深信一切佛
功德海。释 (第 0118c 页)
普摄一切佛方便道。应坚固心城。谓恒勤修习普
贤行愿。应防护心城。谓常专禦捍恶友魔军。 应廓
彻心城。谓开引一切诸佛智光明。应善补心城。谓
听受一切佛所说法。应扶助心城。谓深信一切佛
功德海。释 (第 0118c 页)