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別集類
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洞神部
占治诗书易周礼礼记一经六年马敦礼乞立/春秋学官不许上谓安石曰卿尝以春秋自鲁史亡其)
(义不可考故未置 学官敦礼/ 好学不倦第未知此意耳)经筵不以进读断国论者
无所折衷天下不知所适人欲日长天理日消其效使
夷狄乱华莫之 (第 7b 页)
(义不可考故未置 学官敦礼/ 好学不倦第未知此意耳)经筵不以进读断国论者
无所折衷天下不知所适人欲日长天理日消其效使
夷狄乱华莫之 (第 7b 页)
其道不计其功正其义不谋其利者也详著城邢之师
深没楚丘之迹贵王贱伯羞称桓文以正待人之体
也明此则知曾西不为管仲深畏 仲由 之说矣
吕祖谦曰十四年诸侯城缘陵而迁杞迁杞便与迁
邢不同此见齐桓公葵丘会后骄心生凡事皆不如 (第 4a 页)
深没楚丘之迹贵王贱伯羞称桓文以正待人之体
也明此则知曾西不为管仲深畏 仲由 之说矣
吕祖谦曰十四年诸侯城缘陵而迁杞迁杞便与迁
邢不同此见齐桓公葵丘会后骄心生凡事皆不如 (第 4a 页)
彖
需以有实故需讼以有实故讼无实而需时至何用无
实而讼情得必穷故二卦皆以有孚为主需主九五讼
主九二二爻皆在坎中二卦之有孚即坎之有孚也曲
直未明故窒胜负未分故惕中止则吉终成则凶讼之
情状于是曲尽矣利见大人或不与之校如直不疑或
为之和解如卓茂或使其心化如王烈或为之辨明如 仲由 皆讼者之利也不利涉大川涉险之道利在同心
虽胡越之人犹当如左右手此岂相争之时哉熙谭相
攻袁祸愈亟平勃交 (第 20a 页)
需以有实故需讼以有实故讼无实而需时至何用无
实而讼情得必穷故二卦皆以有孚为主需主九五讼
主九二二爻皆在坎中二卦之有孚即坎之有孚也曲
直未明故窒胜负未分故惕中止则吉终成则凶讼之
情状于是曲尽矣利见大人或不与之校如直不疑或
为之和解如卓茂或使其心化如王烈或为之辨明如 仲由 皆讼者之利也不利涉大川涉险之道利在同心
虽胡越之人犹当如左右手此岂相争之时哉熙谭相
攻袁祸愈亟平勃交 (第 20a 页)
左
宋史艺文志杂家类一百六十八部一千五百二十三
卷
辽金元三史不立艺文志散见各纪传中
明史艺文志杂家类六十七部二千二百八十四卷
宋 崔敦礼 刍言三卷
敦礼本河北人南渡后与弟敦诗同登绍兴进士官
至诸王大小学教授居于溧阳
子恕编心传录三卷 (第 2a 页)
宋史艺文志杂家类一百六十八部一千五百二十三
卷
辽金元三史不立艺文志散见各纪传中
明史艺文志杂家类六十七部二千二百八十四卷
宋 崔敦礼 刍言三卷
敦礼本河北人南渡后与弟敦诗同登绍兴进士官
至诸王大小学教授居于溧阳
子恕编心传录三卷 (第 2a 页)
樵作诗辨妄决裂古训汨乱经义南渡诸儒多为
所惑孚陈二十四事以攻之其书原自别本单行
后人取以附入故通为三十二卷 崔敦礼 宫教集十二卷
敦礼见子类
倪朴石陵书一卷
朴字文卿浦江人居石陵村因以为号尝应进士举
以事徙筠州 (第 16a 页)
所惑孚陈二十四事以攻之其书原自别本单行
后人取以附入故通为三十二卷 崔敦礼 宫教集十二卷
敦礼见子类
倪朴石陵书一卷
朴字文卿浦江人居石陵村因以为号尝应进士举
以事徙筠州 (第 16a 页)
撰
萧勃据岭南
梁武帝太清三年 西江督护陈霸先欲起兵讨侯景
景使人诱广州刺史元景仲许奉以为主景 仲由 是附
景阴图霸先霸先知之与成州刺史王怀明等集兵南
海驰檄以讨景仲曰元景仲与贼合从朝廷遣曲阳侯 (第 46a 页)
萧勃据岭南
梁武帝太清三年 西江督护陈霸先欲起兵讨侯景
景使人诱广州刺史元景仲许奉以为主景 仲由 是附
景阴图霸先霸先知之与成州刺史王怀明等集兵南
海驰檄以讨景仲曰元景仲与贼合从朝廷遣曲阳侯 (第 46a 页)
为盗者非止于河北而已呜呼大历贞元守
邦之术永戒之哉又注孙子为之序以为兵者刑也刑
者政事也为夫子之徒实 仲由 冉有之事也不知自何
代何人分为二道曰文武离而俱行因使搢绅之士不
敢言兵或耻言之苟有言者世以为粗暴异人 (第 128b 页)
邦之术永戒之哉又注孙子为之序以为兵者刑也刑
者政事也为夫子之徒实 仲由 冉有之事也不知自何
代何人分为二道曰文武离而俱行因使搢绅之士不
敢言兵或耻言之苟有言者世以为粗暴异人 (第 128b 页)
为辽东道行军大总管破高丽围平壤拜凉州安集
大使定吐蕃吐谷浑乾封二年卒谥曰庄(唐书/本传) 崔敦礼 字安上祖仲方隋礼部尚书其先博陵著姓魏
末徙咸阳敦礼博涉书传以节义自将武德中官通
事舍人善辞令进止 (第 74b 页)
大使定吐蕃吐谷浑乾封二年卒谥曰庄(唐书/本传) 崔敦礼 字安上祖仲方隋礼部尚书其先博陵著姓魏
末徙咸阳敦礼博涉书传以节义自将武德中官通
事舍人善辞令进止 (第 74b 页)
尊是生我讳敬之府君幼而好仁长有全德身
长八尺二寸行中絜矩声如洪钟河目电照虬须猬磔
进退闲雅望之若神以 仲由 之政事兼翁归之文武始
自涪州录事参军转瓜州司仓雍北府右果毅加游击
将军申王府典军金吾府折冲兼左卫长上 (第 25b 页)
长八尺二寸行中絜矩声如洪钟河目电照虬须猬磔
进退闲雅望之若神以 仲由 之政事兼翁归之文武始
自涪州录事参军转瓜州司仓雍北府右果毅加游击
将军申王府典军金吾府折冲兼左卫长上 (第 25b 页)
(其争也大历贞元之间尽反此道提区区之有而塞/无涯之争是以首尾指支几不能相运掉也不知非)
(此而反用以为经愚见为盗者非止于河北而已又/注孙子为之序曰兵者刑也刑者政事也为夫子之)
(徒实 仲由 冉有之事也不知自何代分为二道缙绅/之士不敢言兵苟有言者世以为粗暴异人人不比)
(数不知自古主兵者必 (第 34a 页)
(此而反用以为经愚见为盗者非止于河北而已又/注孙子为之序曰兵者刑也刑者政事也为夫子之)
(徒实 仲由 冉有之事也不知自何代分为二道缙绅/之士不敢言兵苟有言者世以为粗暴异人人不比)
(数不知自古主兵者必 (第 34a 页)
(尔由狱韵作之铭曰敬以直内刑属五极我思古人/苏公是式大祭大宾心罔不敬何敬非刑咸中有庆)
(惟敬惟一纯一不已斯须或忘薄乎云尔片言折狱/其惟 仲由 由何敢望匪敬奚求明慎哀矜敬无不足)
(皋陶垂休亦惟典狱开禧改元仲夏旦日四明传行/简钦父铭金华邢庚应 (第 45b 页)
(惟敬惟一纯一不已斯须或忘薄乎云尔片言折狱/其惟 仲由 由何敢望匪敬奚求明慎哀矜敬无不足)
(皋陶垂休亦惟典狱开禧改元仲夏旦日四明传行/简钦父铭金华邢庚应 (第 45b 页)
(周师成诗孝侯远矣使人怀安得从之上此台几回/一舸荆溪上苦被风帆浪桨催又克已工夫鲜矣能)
(孔堂今继 仲由 登试从台上看台下狂圣中间隔几/层 罗北谷必元诗周处豪雄亦可人勇于迁善罕)
(前闻区区未说除蛟/虎 (第 37a 页)
(孔堂今继 仲由 登试从台上看台下狂圣中间隔几/层 罗北谷必元诗周处豪雄亦可人勇于迁善罕)
(前闻区区未说除蛟/虎 (第 37a 页)