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然黄钟大吕自统一均阳律阴吕各从其类所谓阴
阳分用而不相紊者此也
又曰律吕长短虽见于史志而箫笛尺寸未有定制
箫即古之所谓长笛相传始于 汉丘仲 唐人有谓之
尺八者今之箫或其遗制耶晋书载荀勖所造长笛
用角律长者八之短者四之空中实容长者十六然 …… (第 30a 页)
陈氏礼书周礼笙师掌教篴杜子春曰竹篴五孔马
融笛赋称此器出于羌笛旧四孔京房加一孔以备
五音又风俗通曰汉武帝时 丘仲 作笛长尺四寸然
汉以前固有笛矣但尺四寸者 (第 42a 页)
丘仲 所作耳后世有
长笛(世传蔡邕避难江南宿于柯庭之馆仰盼竹椽/曰是良竹也取以为笛奇声独绝一说邕经会) …… (第 42a 页)
于笙师所教无非竹音之雅乐也蔡邕曰形长尺围
寸无底有穴今亡大抵管笛一法尔唐制尺八取倍
黄钟九寸为律得其正也 (汉丘仲 笛以后一穴为商/声晋荀勉笛法以后一穴)
(为角谓于九寸穴上开也今太常笛从下而上一穴/为太簇半窍为大 …… (第 42b 页)
律吕正义今之横笛古称横吹乐府有鼓角横吹曲
亦名短箫铙歌盖军中马上之乐故笛与管皆云起
自北方夫曰横吹又曰短箫则非 丘仲 之长笛可知
矣宋李宗谔乐纂云横笛小篪也有觜者谓之义觜
笛今之笛皆横吹而无义觜是或篪之变制乎其音 (第 43a 页)
阳分用而不相紊者此也
又曰律吕长短虽见于史志而箫笛尺寸未有定制
箫即古之所谓长笛相传始于 汉丘仲 唐人有谓之
尺八者今之箫或其遗制耶晋书载荀勖所造长笛
用角律长者八之短者四之空中实容长者十六然 …… (第 30a 页)
陈氏礼书周礼笙师掌教篴杜子春曰竹篴五孔马
融笛赋称此器出于羌笛旧四孔京房加一孔以备
五音又风俗通曰汉武帝时 丘仲 作笛长尺四寸然
汉以前固有笛矣但尺四寸者 (第 42a 页)
丘仲 所作耳后世有
长笛(世传蔡邕避难江南宿于柯庭之馆仰盼竹椽/曰是良竹也取以为笛奇声独绝一说邕经会) …… (第 42a 页)
于笙师所教无非竹音之雅乐也蔡邕曰形长尺围
寸无底有穴今亡大抵管笛一法尔唐制尺八取倍
黄钟九寸为律得其正也 (汉丘仲 笛以后一穴为商/声晋荀勉笛法以后一穴)
(为角谓于九寸穴上开也今太常笛从下而上一穴/为太簇半窍为大 …… (第 42b 页)
律吕正义今之横笛古称横吹乐府有鼓角横吹曲
亦名短箫铙歌盖军中马上之乐故笛与管皆云起
自北方夫曰横吹又曰短箫则非 丘仲 之长笛可知
矣宋李宗谔乐纂云横笛小篪也有觜者谓之义觜
笛今之笛皆横吹而无义觜是或篪之变制乎其音 (第 43a 页)
周官笙师掌教吹籥箫篪篴管五者皆出于笙师所教
无非竹音之雅乐也杜子春谓如今时所吹五孔竹篴
则是谓当读为涤荡之涤非矣汉部所用雅笛七窍不
知去二变以全五声之正也蔡邕曰形长尺围寸无底
有穴今亡大抵管笛一法尔唐制尺八取倍黄钟九寸
为律得其正也 (汉丘仲 笛以后一穴为商声晋荀勖笛法以后一穴为角谓于九寸穴上开也)
圣朝太常笛无尺寸第依编架黄钟为合声然兼二变 (第 8b 页)
无非竹音之雅乐也杜子春谓如今时所吹五孔竹篴
则是谓当读为涤荡之涤非矣汉部所用雅笛七窍不
知去二变以全五声之正也蔡邕曰形长尺围寸无底
有穴今亡大抵管笛一法尔唐制尺八取倍黄钟九寸
为律得其正也 (汉丘仲 笛以后一穴为商声晋荀勖笛法以后一穴为角谓于九寸穴上开也)
圣朝太常笛无尺寸第依编架黄钟为合声然兼二变 (第 8b 页)
沈约曰胡篪出于胡吹非雅器也今太乐雅篪长一尺
二寸则篪之小者非尺有四寸之大者也孔子上出三
分名翘后世有笛吹谓之小篪岂亦出于胡吹欤篪或
作篪者与龠不齐故也
马融赋笛以谓出于羌中旧制四孔而已京房因加一
孔以备五音风俗通汉武帝时 丘仲 作尺四寸笛后更
名羌笛焉宋书云有胡笛小篪出于鼓吹岂梁之胡歌
邪灵帝好胡笛而汉室以倾明皇喜胡箫而唐祚几 (第 20b 页)
二寸则篪之小者非尺有四寸之大者也孔子上出三
分名翘后世有笛吹谓之小篪岂亦出于胡吹欤篪或
作篪者与龠不齐故也
马融赋笛以谓出于羌中旧制四孔而已京房因加一
孔以备五音风俗通汉武帝时 丘仲 作尺四寸笛后更
名羌笛焉宋书云有胡笛小篪出于鼓吹岂梁之胡歌
邪灵帝好胡笛而汉室以倾明皇喜胡箫而唐祚几 (第 20b 页)
竹由声羌笛三孔徐按马融笛赋近代长笛从羌起又汉京房明音律故本四孔加以一然四孔亦后人所
加也风俗通武帝时 丘仲 作笛笛涤也所以涤邪秽纳之雅正长尺四寸七孔笛韵一定诸弦歌皆从笛所出或作篴周礼笙
师篴管杜子春读为涤今时 (第 4b 页)
加也风俗通武帝时 丘仲 作笛笛涤也所以涤邪秽纳之雅正长尺四寸七孔笛韵一定诸弦歌皆从笛所出或作篴周礼笙
师篴管杜子春读为涤今时 (第 4b 页)
锡(先击切赐也与也亦铅锡又姓)壁(北激切说文垣也释名壁辟也辟禦风寒也亦州名)历(郎击切历
日也通作历)历(郎击切经历又次也数也近也行也)枥(郎击切马枥又枥㯕木名又作历)击(古历
切打也) 绩(则历切缉也功业也继也事也成也)绩(则历切功也)笛(徒历切乐器风俗通云武帝时 丘仲
所作也亦作篴)敌(徒历切匹也当也辈也主也)滴(都历切水滴也亦作□)镝(都历切箭镞)
檄(胡狄切符檄说 (第 5a 页)
日也通作历)历(郎击切经历又次也数也近也行也)枥(郎击切马枥又枥㯕木名又作历)击(古历
切打也)
檄(胡狄切符檄说 (第 5a 页)
文仇也匹也当也辈也主也)迪(进也道也蹈也又顺也导也启迪开发也)觌䚍
□(见也)笛(乐器风俗通云武帝时 丘仲 所作也晋协律中郎列和善吹笛)𥴦(上同出周礼)翟鸐
(翟雉又姓汉有上蔡翟方进)籴籴(市榖米又国语有晋 (第 28a 页)
□(见也)笛(乐器风俗通云武帝时 丘仲 所作也晋协律中郎列和善吹笛)𥴦(上同出周礼)翟鸐
(翟雉又姓汉有上蔡翟方进)籴籴(市榖米又国语有晋 (第 28a 页)
(踧踧周道注周家通道又屋韵)觌(释见也)涤(释洗也除也净也)笛(释乐器七孔筒羌笛三孔武帝)
(时 丘仲 作)○历(狼狄切释数也过也历年历代字从二禾前天文志辟历夜鸣读作霹雳字)历(历象) (第 43b 页)
(时 丘仲 作)○历(狼狄切释数也过也历年历代字从二禾前天文志辟历夜鸣读作霹雳字)历(历象) (第 43b 页)
(市谷也春秋有告籴乞籴) 涤(周礼视涤濯释云洒也)
笛(释按说文七孔筒也羌笛三孔风俗通云武帝时 丘仲 所作) 籊(诗籊籊竹竿长而杀也)
荻(释云萑也) 翟(山雉释按说文尾长者曰翟又直格切见陌字韵 (第 39b 页)
笛(释按说文七孔筒也羌笛三孔风俗通云武帝时 丘仲 所作) 籊(诗籊籊竹竿长而杀也)
荻(释云萑也) 翟(山雉释按说文尾长者曰翟又直格切见陌字韵 (第 39b 页)
磓 (上同)啇(本也)钓(鱼名)㣿(㣿痛)(至也)杓(柄末横木)蹢
(蹄也诗云有豕白蹢)○檄(胡狄切符檄说文二尺书也八)薂(的薂莲实)鸄(鸟似乌苍白色)獥
(狼子又音叫音激)(鼠名)椺(钟椺又胡老切)觋(巫觋男曰巫女曰觋)䚫(以角饰杖策头)○
鹢(五历切水鸟也博物志曰鹢雄雌相视则孕或曰雄鸣上风雌鸣下风亦孕五)鹢(上同说文本又作䴃鹝)
(石地恶)虉(虉绶草)艗(艗舟舟头为鹢首)○荻(徒历切萑也二十九)狄(北狄)
(又姓)觌(见也)□(上同)籊(竹竿又他历切)笛(乐器风俗通武帝时 丘仲 所作)篴(上同出周)
(礼)翟(翟雉又姓)迪(进也道也蹈也)邮(乡名)涤(洗也除也净也)蓧(盛种器也 (第 55b 页)
(蹄也诗云有豕白蹢)○檄(胡狄切符檄说文二尺书也八)薂(的薂莲实)鸄(鸟似乌苍白色)獥
(狼子又音叫音激)(鼠名)椺(钟椺又胡老切)觋(巫觋男曰巫女曰觋)䚫(以角饰杖策头)○
鹢(五历切水鸟也博物志曰鹢雄雌相视则孕或曰雄鸣上风雌鸣下风亦孕五)鹢(上同说文本又作䴃鹝)
(石地恶)虉(虉绶草)艗(艗舟舟头为鹢首)○荻(徒历切萑也二十九)狄(北狄)
(又姓)觌(见也)□(上同)籊(竹竿又他历切)笛(乐器风俗通武帝时 丘仲 所作)篴(上同出周)
(礼)翟(翟雉又姓)迪(进也道也蹈也)邮(乡名)涤(洗也除也净也)蓧(盛种器也 (第 55b 页)
翟雉/又姓)
(汉有上蔡/翟方进)迪(进也道/也蹈也)觌(见/也)□(上/同)笛(乐器风俗通云武帝时 丘/仲 所作也晋协律中郎列)
(和善吹/笛也)篴(上同出/周礼)籴(市谷米又姓国语/有晋大夫籴茂)籴(俗) (第 48a 页)
(汉有上蔡/翟方进)迪(进也道/也蹈也)觌(见/也)□(上/同)笛(乐器风俗通云武帝时 丘/仲 所作也晋协律中郎列)
(和善吹/笛也)篴(上同出/周礼)籴(市谷米又姓国语/有晋大夫籴茂)籴(俗) (第 48a 页)
(一云有底之笛)郑康成云七孔陈氏乐书曰篪者先儒有六
孔七孔八孔十孔之说
(双笛)双笛一名羌笛四孔京房加一孔于后共五孔以备
五声之用此汉武时 丘仲 所作见马融长笛赋及应
劭风俗通或云即今笛非也
(觱篥)箴篥笳首而竹身九孔旧以为即管非也辽金乐部
(第 11a 页)
孔七孔八孔十孔之说
(双笛)双笛一名羌笛四孔京房加一孔于后共五孔以备
五声之用此汉武时 丘仲 所作见马融长笛赋及应
劭风俗通或云即今笛非也
(觱篥)箴篥笳首而竹身九孔旧以为即管非也辽金乐部
(第 11a 页)
熑(力兼切熑/熪火不绝)熪(以支切/上同)烗(口戒切/炽也)勋(许云切/功勋也/子悉切/虚计切)
焪 (丘仲 切尽/也乾也)灱(许交切乾/也爆也)焷(毗支切/缹也)熻(许及切/热也)爖(鲁红切/火皃)灴(户公切 (第 4a 页)
焪 (丘仲 切尽/也乾也)灱(许交切乾/也爆也)焷(毗支切/缹也)熻(许及切/热也)爖(鲁红切/火皃)灴(户公切 (第 4a 页)