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正史類
史鈔類
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儒家類
雜家類
釋家類
別集類
總集類
洞真部
正一部
太平部
如郊见五帝又书秋如渭阳五帝庙伊起莘发明曰
夫帝一而已安得有五况异时纷纷祠祀实昉于此
故纲目特以始郊五帝书之以见开端之失又 刘益
友书法曰天一而已而有五帝焉非古也自是郊祀
五畤不可胜书矣书始病帝也按此二说则又以为
无五帝未知如 (第 23a 页)
夫帝一而已安得有五况异时纷纷祠祀实昉于此
故纲目特以始郊五帝书之以见开端之失又 刘益
友书法曰天一而已而有五帝焉非古也自是郊祀
五畤不可胜书矣书始病帝也按此二说则又以为
无五帝未知如 (第 23a 页)
于爻盖互𤼵其文也
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭象曰益用
凶事固有之也
六三上体为艮下体亦为艮以阴居刚而在下卦之
上应乎上九之兑而介于六二六四坤巽之间故曰
益之益 之六三损之六四也在损而居四故宜损其 (第 22b 页)
疾在益而居三故宜 益之 也当 (第 23a 页)
益之 时损上益下六
三承乘皆阴而又以阴居之宜损上九之刚以 (第 23a 页)
益之
斯为可矣然艮为山兑为泽相与为损而不为益上
九居 (第 23a 页)
益之 终以高为说非能自损以益下者也故曰
用凶事无咎凶事有三有扎瘥之政有死丧之礼有
兵革之事今 (第 23a 页)
益之 时损上益下其凶荒扎瘥之政乎
艮为冬震为春民食匮于冬则王泽行于春故有救
灾恤凶之象夫损上益下亦不可 …… (第 23a 页)
惠而见己之德美矣汝速已则可不则汝之见罪必
矣汉汲黯矫制发河内仓粟以赈饥民苟非有孚
于上其能无咎也哉子曰益用凶事固有之也当 益
之 时不能使家给人足而至用凶荒之政固有其咎
矣然天灾流行国家代有救灾赈乏曾何咎之有哉 (第 24a 页)
六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志
也
六四上体为坤下体为巽以阴居柔而在上卦之下
应初九而乘九五二爻皆震故曰中行告公从利用
为依迁国 益之 六四损之六三也在损而居三故言
得友在益而居四故言迁国也初者四之配也故初
言利用大作而四言利用迁国 …… (第 24b 页)
知其然是故通其变使民不倦商之贤王不常厥邑
者岂厌安逸而思劳苦也哉盘庚之吁众曰若乘舟
汝弗济臭厥载此 益之 所深戒也故其彖曰利有攸
往利涉大川而初九六四皆有利用之辞变通之义
也以六四之柔顺九五之中行谋无不 …… (第 25a 页)
二自远而应六四自近而比相与为益民说无疆至
于初九之大作六三之凶政无不得其所欲信乎德
施之普矣谓之元吉不亦宜乎 益之 五即损之二也
在损而居二故为利贞在益而居五故为元吉也或
曰当 (第 26a 页)
益之 时损上益下而九五处于至损乃为元吉
何也曰有若不云乎百姓足君孰与不足百姓不足 …… (第 26a 页)
足则臣之视君如腹心是所谓有孚惠我德也故子
曰上有至诚惠下之心下有至诚德上之意何欲而
不得何求而不遂哉
上九莫 益之 或击之立心勿恒凶象曰 (第 26b 页)
益之 偏辞也 (第 26b 页)
或击之自外来也
上九兑也以阳居柔而在上卦之上应六三之艮而
乘九五之震故曰莫 益之 (第 27a 页)
益之 上九损之初九也在
损而居初故能酌损之在益而居上故莫之益也初
九之于六四九五之于六二我有以 (第 27a 页)
益之 彼亦有以
益于我是以元吉无咎上九之于六三我无以 (第 27a 页)
益之
彼亦莫肯益于我相与为损日朘月削至于亡而已
矣故曰或击之 (第 27a 页)
益之 时九五居尊受天下之益而 …… (第 27a 页)
之上下者也苟或专之其害多矣故曰立心勿恒凶
恒久也变而通之恒久之道也在易之恒雷风相与
者也其在于益风雷相益者也使 益之 上九能变而
通之斯可以久而无咎矣求益而不已贪利而无厌
真无恒之人也其凶宜哉故子曰 (第 27b 页)
益之 偏辞也或
击之自外来也我莫肯益物物莫肯益我皆私己一 …… (第 27b 页)
哉然则或击之者自外来也或曰易以上卦为外下
卦为内初九六二内卦也谓之自外来何也上九外
之极也击之者亦自外来何也曰子不云乎自损者
必有 益之 故损之六五得益于上九反而为益则 (第 28a 页)
益
之 六二得益于初九谓之自外来者明其自上九而
来也自益者必有决之故 (第 28a 页)
益之 上九居外卦之极乘
九五之刚有泽上于天之象益虽利涉大川然至此 …… (第 28a 页)
之者至矣上九阳也阳为动而乘五之尊危以动也
其体兑兑为口舌而当震之威惧以语也其应艮艮
为止而不能自损以 益之 方且求益而不已是无交
而求也伤之者至不亦宜乎或曰初九之于六四六
二之于九五既相益矣上九苟自损以益 (第 29a 页)
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭象曰益用
凶事固有之也
六三上体为艮下体亦为艮以阴居刚而在下卦之
上应乎上九之兑而介于六二六四坤巽之间故曰
益之益 之六三损之六四也在损而居四故宜损其 (第 22b 页)
疾在益而居三故宜 益之 也当 (第 23a 页)
益之 时损上益下六
三承乘皆阴而又以阴居之宜损上九之刚以 (第 23a 页)
益之
斯为可矣然艮为山兑为泽相与为损而不为益上
九居 (第 23a 页)
益之 终以高为说非能自损以益下者也故曰
用凶事无咎凶事有三有扎瘥之政有死丧之礼有
兵革之事今 (第 23a 页)
益之 时损上益下其凶荒扎瘥之政乎
艮为冬震为春民食匮于冬则王泽行于春故有救
灾恤凶之象夫损上益下亦不可 …… (第 23a 页)
惠而见己之德美矣汝速已则可不则汝之见罪必
矣汉汲黯矫制发河内仓粟以赈饥民苟非有孚
于上其能无咎也哉子曰益用凶事固有之也当 益
之 时不能使家给人足而至用凶荒之政固有其咎
矣然天灾流行国家代有救灾赈乏曾何咎之有哉 (第 24a 页)
六四中行告公从利用为依迁国象曰告公从以益志
也
六四上体为坤下体为巽以阴居柔而在上卦之下
应初九而乘九五二爻皆震故曰中行告公从利用
为依迁国 益之 六四损之六三也在损而居三故言
得友在益而居四故言迁国也初者四之配也故初
言利用大作而四言利用迁国 …… (第 24b 页)
知其然是故通其变使民不倦商之贤王不常厥邑
者岂厌安逸而思劳苦也哉盘庚之吁众曰若乘舟
汝弗济臭厥载此 益之 所深戒也故其彖曰利有攸
往利涉大川而初九六四皆有利用之辞变通之义
也以六四之柔顺九五之中行谋无不 …… (第 25a 页)
二自远而应六四自近而比相与为益民说无疆至
于初九之大作六三之凶政无不得其所欲信乎德
施之普矣谓之元吉不亦宜乎 益之 五即损之二也
在损而居二故为利贞在益而居五故为元吉也或
曰当 (第 26a 页)
益之 时损上益下而九五处于至损乃为元吉
何也曰有若不云乎百姓足君孰与不足百姓不足 …… (第 26a 页)
足则臣之视君如腹心是所谓有孚惠我德也故子
曰上有至诚惠下之心下有至诚德上之意何欲而
不得何求而不遂哉
上九莫 益之 或击之立心勿恒凶象曰 (第 26b 页)
益之 偏辞也 (第 26b 页)
或击之自外来也
上九兑也以阳居柔而在上卦之上应六三之艮而
乘九五之震故曰莫 益之 (第 27a 页)
益之 上九损之初九也在
损而居初故能酌损之在益而居上故莫之益也初
九之于六四九五之于六二我有以 (第 27a 页)
益之 彼亦有以
益于我是以元吉无咎上九之于六三我无以 (第 27a 页)
益之
彼亦莫肯益于我相与为损日朘月削至于亡而已
矣故曰或击之 (第 27a 页)
益之 时九五居尊受天下之益而 …… (第 27a 页)
之上下者也苟或专之其害多矣故曰立心勿恒凶
恒久也变而通之恒久之道也在易之恒雷风相与
者也其在于益风雷相益者也使 益之 上九能变而
通之斯可以久而无咎矣求益而不已贪利而无厌
真无恒之人也其凶宜哉故子曰 (第 27b 页)
益之 偏辞也或
击之自外来也我莫肯益物物莫肯益我皆私己一 …… (第 27b 页)
哉然则或击之者自外来也或曰易以上卦为外下
卦为内初九六二内卦也谓之自外来何也上九外
之极也击之者亦自外来何也曰子不云乎自损者
必有 益之 故损之六五得益于上九反而为益则 (第 28a 页)
益
之 六二得益于初九谓之自外来者明其自上九而
来也自益者必有决之故 (第 28a 页)
益之 上九居外卦之极乘
九五之刚有泽上于天之象益虽利涉大川然至此 …… (第 28a 页)
之者至矣上九阳也阳为动而乘五之尊危以动也
其体兑兑为口舌而当震之威惧以语也其应艮艮
为止而不能自损以 益之 方且求益而不已是无交
而求也伤之者至不亦宜乎或曰初九之于六四六
二之于九五既相益矣上九苟自损以益 (第 29a 页)
愈久而不厌则来益者无穷矣(朱/)
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭象曰益用
凶事固有之也
六三以阴居阳不能谦退是求益者也故曰 益之益
不外来自已求之物所不与若以谦道责之则理合
诛戮若以救凶原之则情在可恕然六三以阴居阳
处下卦之上壮 …… (第 70a 页)
失位而体奸邪处震之动怀巽之权是矫命之士争
夺之臣桓文之爻也在 益之 象而居坤中能保社稷
抚人民故无咎中行近仁故曰有孚中行然后俯列
盟会仰致锡命(于/)君子不在其位不 …… (第 71a 页)
位非其正而过于中故益于下若民之凶荒患难至
不顾一身奋然而往则可以无咎而又以由中之信
合中道而行执符瑞以告于公明所 益之 事若汲黯
𤼵河内粟以救民归而请矫制之罪是乃非其位越
职以救凶荒也然益民安国之心固有之也(胡/) (第 71a 页)
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭象曰益用
凶事固有之也
六三以阴居阳不能谦退是求益者也故曰 益之益
诛戮若以救凶原之则情在可恕然六三以阴居阳
处下卦之上壮 …… (第 70a 页)
失位而体奸邪处震之动怀巽之权是矫命之士争
夺之臣桓文之爻也在 益之 象而居坤中能保社稷
抚人民故无咎中行近仁故曰有孚中行然后俯列
盟会仰致锡命(于/)君子不在其位不 …… (第 71a 页)
位非其正而过于中故益于下若民之凶荒患难至
不顾一身奋然而往则可以无咎而又以由中之信
合中道而行执符瑞以告于公明所 益之 事若汲黯
𤼵河内粟以救民归而请矫制之罪是乃非其位越
职以救凶荒也然益民安国之心固有之也(胡/) (第 71a 页)
应为义而损其为初之疾者也
六五或益之十朋之龟弗克违元吉
得益在上五非其位而柔中居刚必有益之者故曰
或 益之益 之者人也十朋之龟弗克违 (第 8b 页)
益之 者天也
可谓大善之吉矣尔雅云十朋之龟者一曰神龟二
曰灵龟三曰摄龟四曰宝龟五曰文龟六曰筮龟七
曰 …… (第 8b 页)
故曰无家或曰二五已动则卦成益上与三应者也
三动则成家人有家矣上动则为既济家人变体故
曰无家亦通或以九自三而上盖损彼以益此者也
故弗损 益之 但于贞与往义未富 此爻上三相应 …… (第 9b 页)
乾变坤而来也乾为大坤为事震为作 此爻言作
大事虽不免于劳民惟大善则吉而小事不可厚劳
之也
六二或 益之 十朋之龟弗克违永贞吉王用享于帝吉
损之六五或 (第 11a 页)
益之 者九二 (第 11a 页)
益之 也 (第 11a 页)
益之 六二 (第 11a 页)
益之
者九五 (第 11a 页)
益之 也或 (第 11a 页)
益之 不敢必之意损之五即 (第 11a 页)
益之
二故亦以十朋之龟取象不望其益十朋之龟自弗
克违如此则常可以正固而吉矣龟兆既从可以格
天故享于帝则 …… (第 11a 页)
九五也 以象言之十朋之龟亦以中虚包坤以离
为十朋之龟如损之六五取象也五巽为进退不果
故曰或 此爻不望上之益而上自 益之 也有龟从
而格天之象
六三 (第 11b 页)
益之 用凶事无咎有孚中行告公用圭
六三以阴居阳震动不安有凶之象凶事如周官以
委积待凶荒丧礼哀凶札之类皆 (第 11b 页)
损上之所取以益
凶荒者也凶荒宜有咎用事于凶荒以 益之 故无咎
也三动体坎故有孚震为行三四在上下四画之中
如中孚有孚而中行也告公用圭如玄圭告厥成功
之 …… (第 12a 页)
者得其所欲也 以象变言之阳居中画为坎坎为
心五之二则下体成兑兑有问象 此爻谓益惠以
心不以言故大善而吉也
上九莫 益之 或击之立心勿恒凶 (第 13b 页)
上九处 益之 终或恐其倦于益下故为之戒上九若
曰莫 (第 14a 页)
益之 则或击之矣六三击之也立心勿恒则凶
矣雷风为恒风雷为益若上下一体相交则为恒久
之道若倦于益民非恒久 …… (第 14a 页)
互乾伏坤坤为包 此爻以近初得阴取义
九三臀无肤其行次且厉无大咎
姤者夬之反对姤之九三即夬之九四故二爻同象
犹损之五 益之 二也但夬之次且以承刚此之次且
则不能不怀初耳九三不正固宜有厉以其审所进
退故虽厉而无大咎也无大咎 (第 21a 页)
六五或益之十朋之龟弗克违元吉
得益在上五非其位而柔中居刚必有益之者故曰
或 益之益 之者人也十朋之龟弗克违 (第 8b 页)
益之 者天也
可谓大善之吉矣尔雅云十朋之龟者一曰神龟二
曰灵龟三曰摄龟四曰宝龟五曰文龟六曰筮龟七
曰 …… (第 8b 页)
故曰无家或曰二五已动则卦成益上与三应者也
三动则成家人有家矣上动则为既济家人变体故
曰无家亦通或以九自三而上盖损彼以益此者也
故弗损 益之 但于贞与往义未富 此爻上三相应 …… (第 9b 页)
乾变坤而来也乾为大坤为事震为作 此爻言作
大事虽不免于劳民惟大善则吉而小事不可厚劳
之也
六二或 益之 十朋之龟弗克违永贞吉王用享于帝吉
损之六五或 (第 11a 页)
益之 者九二 (第 11a 页)
益之 也 (第 11a 页)
益之 六二 (第 11a 页)
益之
者九五 (第 11a 页)
益之 也或 (第 11a 页)
益之 不敢必之意损之五即 (第 11a 页)
益之
二故亦以十朋之龟取象不望其益十朋之龟自弗
克违如此则常可以正固而吉矣龟兆既从可以格
天故享于帝则 …… (第 11a 页)
九五也 以象言之十朋之龟亦以中虚包坤以离
为十朋之龟如损之六五取象也五巽为进退不果
故曰或 此爻不望上之益而上自 益之 也有龟从
而格天之象
六三 (第 11b 页)
益之 用凶事无咎有孚中行告公用圭
六三以阴居阳震动不安有凶之象凶事如周官以
委积待凶荒丧礼哀凶札之类皆 (第 11b 页)
损上之所取以益
凶荒者也凶荒宜有咎用事于凶荒以 益之 故无咎
也三动体坎故有孚震为行三四在上下四画之中
如中孚有孚而中行也告公用圭如玄圭告厥成功
之 …… (第 12a 页)
者得其所欲也 以象变言之阳居中画为坎坎为
心五之二则下体成兑兑有问象 此爻谓益惠以
心不以言故大善而吉也
上九莫 益之 或击之立心勿恒凶 (第 13b 页)
上九处 益之 终或恐其倦于益下故为之戒上九若
曰莫 (第 14a 页)
益之 则或击之矣六三击之也立心勿恒则凶
矣雷风为恒风雷为益若上下一体相交则为恒久
之道若倦于益民非恒久 …… (第 14a 页)
互乾伏坤坤为包 此爻以近初得阴取义
九三臀无肤其行次且厉无大咎
姤者夬之反对姤之九三即夬之九四故二爻同象
犹损之五 益之 二也但夬之次且以承刚此之次且
则不能不怀初耳九三不正固宜有厉以其审所进
退故虽厉而无大咎也无大咎 (第 21a 页)
并发朱能所献天
书妖妄事亟遣入内供奉官卢守明邓文庆驰驿诣永
兴军捕能及其党乾祐观主王先道士张用和殿直 刘
益
借职李贵康玉殿侍唐信徐原并免死黥面配儋梅
高崖雷琼万安循州怀政父内殿承制绍忠及怀信并
决杖配复岳州子 (第 7b 页)
书妖妄事亟遣入内供奉官卢守明邓文庆驰驿诣永
兴军捕能及其党乾祐观主王先道士张用和殿直 刘
益
高崖雷琼万安循州怀政父内殿承制绍忠及怀信并
决杖配复岳州子 (第 7b 页)
(临川人)晏 肃(临川人敦临弟)
黄 童(临川人)何 芾(临川人)涂正胜(宜黄人)许世京(临川人) 刘 益(临川人) 许 昌(临川人)胡 份(庐陵人)戴 极(庐陵人)
李 鼎(吉水人)曾民瞻(永丰人南昌尉)董 陟(永丰 (第 61a 页)
黄 童(临川人)何 芾(临川人)涂正胜(宜黄人)许世京(临川人) 刘 益(临川人) 许 昌(临川人)胡 份(庐陵人)戴 极(庐陵人)
李 鼎(吉水人)曾民瞻(永丰人南昌尉)董 陟(永丰 (第 61a 页)
刚(吉水人)曾宏迪(吉水人林
志作临江人)刘元刚(吉水人韶州太守)陈 琪(吉水人)萧 渊(吉水人) 刘益之(万安人) 张俊伯(万安人)左师召(永新人新州太守)左梦高
(永新人)萧仪凤(永新人)朱梦龙(永新人)赵伯湘(宗 (第 78a 页)
志作临江人)刘元刚(吉水人韶州太守)陈 琪(吉水人)萧 渊(吉水人) 刘益之(万安人) 张俊伯(万安人)左师召(永新人新州太守)左梦高
(永新人)萧仪凤(永新人)朱梦龙(永新人)赵伯湘(宗 (第 78a 页)
江万程(南昌人长史)伍 涣(新建人教谕)林惟盛(新建人太仆丞)
刘华甫(丰城人)李 郁(丰城人)孙振望(丰城人)苏 仁(丰城人)
聂 智(丰城人应天中式)聂蒙简(丰城人顺天中式衡州同知)聂 升(进贤
人教谕) 余 珏(鄱阳人教授)李 文(鄱阳人训导)胡 温(鄱阳人顺天中
式盐运副使)余 瓒(德兴人)刘 衢(星子人教谕)徐 富(德安人)
方 厚(弋阳人教谕)方廷兰(玉山人纪善) 刘 益(贵溪人) 李 奈
(上饶人)单 宇(临川人)傅 鼎(临川人知府)邱 野(临川人)
杨 贡(乐安人)张 裒(金溪 (第 2a 页)
刘华甫(丰城人)李 郁(丰城人)孙振望(丰城人)苏 仁(丰城人)
聂 智(丰城人应天中式)聂蒙简(丰城人顺天中式衡州同知)聂 升(进贤
人教谕)
式盐运副使)余 瓒(德兴人)刘 衢(星子人教谕)徐 富(德安人)
方 厚(弋阳人教谕)方廷兰(玉山人纪善) 刘 益(贵溪人) 李 奈
(上饶人)单 宇(临川人)傅 鼎(临川人知府)邱 野(临川人)
杨 贡(乐安人)张 裒(金溪 (第 2a 页)
垒关侧号杀金平按日历宣)
(司奏金以二月二十一日攻仙人关辛卯则十一日也/甡之所书凡差十日盖小误又所云 刘益 密告吴玠事)
(乃据林泉野记/恐未必然当考)进攻铁山凿崖开道犯仙人关既至敌
据高岭为壁循岭东下直攻我 (第 12a 页)
(司奏金以二月二十一日攻仙人关辛卯则十一日也/甡之所书凡差十日盖小误又所云 刘益 密告吴玠事)
(乃据林泉野记/恐未必然当考)进攻铁山凿崖开道犯仙人关既至敌
据高岭为壁循岭东下直攻我 (第 12a 页)
护从不若不出之为愈也金主曰卿等不知我若得
完颜仲德武仙付之兵事何劳我出今日将兵者官努
统马兵三百止矣 刘益 将步兵五千止矣欲不自将得
乎又指御榻曰我此行岂复有还期但恨我无罪亡国
耳我未尝奢侈未尝信任小人世绩应 …… (第 21b 页)
大庆殿谕以京城食尽今拟亲出
诸将佐合辞奏曰陛下不可亲出止可命将金主欲以
富察官努为马军帅高显为步军帅 刘益 副之三人欲
奉命权参知政事内族恩楚大骂曰汝辈把锄不知高
下国家大事敢易承耶众默然唯官努曰若将相可了 …… (第 22a 页)
城中不应蒙古闻之自河南渡
河巴萨遂退师蒙古史天泽以骑兵踵其后丁巳战于
白公庙金师败绩巴萨弃军东遁元帅 刘益 上党公张
开皆为民家所杀金主进次蒲城复还魏楼村犹欲俟
蒙古兵至决战少顷巴萨至仓皇言军已溃北兵近在
堤 (第 24a 页)
完颜仲德武仙付之兵事何劳我出今日将兵者官努
统马兵三百止矣 刘益 将步兵五千止矣欲不自将得
乎又指御榻曰我此行岂复有还期但恨我无罪亡国
耳我未尝奢侈未尝信任小人世绩应 …… (第 21b 页)
大庆殿谕以京城食尽今拟亲出
诸将佐合辞奏曰陛下不可亲出止可命将金主欲以
富察官努为马军帅高显为步军帅 刘益 副之三人欲
奉命权参知政事内族恩楚大骂曰汝辈把锄不知高
下国家大事敢易承耶众默然唯官努曰若将相可了 …… (第 22a 页)
城中不应蒙古闻之自河南渡
河巴萨遂退师蒙古史天泽以骑兵踵其后丁巳战于
白公庙金师败绩巴萨弃军东遁元帅 刘益 上党公张
开皆为民家所杀金主进次蒲城复还魏楼村犹欲俟
蒙古兵至决战少顷巴萨至仓皇言军已溃北兵近在
堤 (第 24a 页)
洪以业(临桂人)
杨 琚(临桂人永宁籍) 项邦柱(桂林中卫人感恩知县详人物)
刘 益(灵川人夷陵知州) 全 赐(灵川人见进士)
王 熊(全州人知湘潭电白二县) 蒋孟衮(全州人亦佐知县)
陈 (第 9a 页)
杨 琚(临桂人永宁籍) 项邦柱(桂林中卫人感恩知县详人物)
刘 益(灵川人夷陵知州) 全 赐(灵川人见进士)
王 熊(全州人知湘潭电白二县) 蒋孟衮(全州人亦佐知县)
陈 (第 9a 页)
明
钦定四库全书
钦定盛京通志卷五十六
名宦(四/) (忠节附/)
明
吴立南直𨽻凤阳人洪武四年故元辽阳行省平
章 刘益 降以立为大都督府断事官持诏往招谕
因为辽东卫指挥迁盖州卫指挥佥事再破纳克楚
屡有军功立守盖州 …… (第 2a 页)
人多颂之(国语纳克楚舅也原/作纳哈出今译改)
房皓里贯未详本元辽阳行省左丞洪武初与右
丞张良佐并𨽻平章 刘益 部下力赞益奉表归款
益既降复为故元平章洪保保所害皓与张良佐
悉捕其党马彦翚等送京师斩之迎吴立 …… (第 2b 页)
至见城有备越盖州至金州败还皓等乘胜追击
斩获甚众
张良佐里贯未详元辽阳行省右丞洪武四年屯
兵金州垒土为城后力赞 刘益 归附诏以良佐为
盖州卫指挥佥事摄辽东卫事纳克楚来犯良佐
击败之获鼐尔布哈于火焰山调复州卫佥事 (第 3a 页)
钦定四库全书
钦定盛京通志卷五十六
名宦(四/) (忠节附/)
明
吴立南直𨽻凤阳人洪武四年故元辽阳行省平
章 刘益 降以立为大都督府断事官持诏往招谕
因为辽东卫指挥迁盖州卫指挥佥事再破纳克楚
屡有军功立守盖州 …… (第 2a 页)
人多颂之(国语纳克楚舅也原/作纳哈出今译改)
房皓里贯未详本元辽阳行省左丞洪武初与右
丞张良佐并𨽻平章 刘益 部下力赞益奉表归款
益既降复为故元平章洪保保所害皓与张良佐
悉捕其党马彦翚等送京师斩之迎吴立 …… (第 2b 页)
至见城有备越盖州至金州败还皓等乘胜追击
斩获甚众
张良佐里贯未详元辽阳行省右丞洪武四年屯
兵金州垒土为城后力赞 刘益 归附诏以良佐为
盖州卫指挥佥事摄辽东卫事纳克楚来犯良佐
击败之获鼐尔布哈于火焰山调复州卫佥事 (第 3a 页)