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續道藏
 (孔之此说必有所本今考僖公之时在周则惠王襄/王而二王俱未尝东巡唯僖公二十八年襄王有狩)
 (于河阳之事而 僖公
常朝于王所正在春秋书鲁四/卜郊之先乃始恍然悟曰行父之请在此时也 (第 36b 页)
僖)

 (公
数从伯讨遂为望国又谨守臣节再朝王所当亦/襄王所心嘉者故攀伯得文请隧之后因缘惠公前)
 (朝之请且小变 (第 36b 页)
其说曰我不敢求长至之郊以上拟/于天子但期得行祈谷之郊略表异于诸国而已宜)
 (襄王之重违其意而遂曲徇之/也然则谓鲁郊始于 僖公
信矣)
    蕙田案先儒论鲁僣郊义理之正无如程子
    张子考订證据以罗氏陈氏蒋氏马氏杨氏
   (第 37a 页)
    蕙田案四月常雩似逆时雨因旱而雩似宁
    风旱
周礼春官司巫若国大旱则帅巫而舞雩(注雩旱祭也/天子于上帝)
(诸侯于上公之神郑司农云 鲁僖/公
欲焚巫尪以其舞雩不得雨)
 (王氏安石曰帅女巫也/不言女以女巫见之)
 (王氏昭禹曰阳亢在上阻阴而旱 (第 11b 页)
          刑部尚书秦蕙田撰
  吉礼二十五
   明堂
汉书武帝本纪建元元年秋七月议立明堂遣使者安
车蒲轮束帛加璧徵 鲁申公
郊祀志武帝初即位尤敬鬼神之祀汉兴已六十馀岁 (第 1a 页)
及则 不以大)
(小为次也实十三国而言十二服虔云晋主盟不自数/知不然者案定四年祝佗称践土之盟云晋重 鲁申
于)
(是晋为盟主自在盟内何因晋今主盟乃不自数故知/字误也刘炫难服虔云案宣子恐失诸侯谨慎辞令告) (第 32b 页)
文公二年大祀于太庙跻 僖公 
谷梁传曰先亲而后
祖逆祀也逆祀是无昭穆也无昭穆则是无祖也无祖
则无天也君子不以亲亲害尊尊春秋之义也( …… (第 9b 页)
(祭诸庙已毁未毁之主于太祖庙中以昭穆为次序父/为昭子为穆昭南乡穆北乡孙从王父坐也祭毕则复)
(还其庙 僖公
虽长已为臣矣闵公虽小已为君矣臣/不可以先君犹子不可以先父故以昭穆父祖为喻)
国语夏父弗忌为宗伯烝将跻 (第 9b 页)
僖公
宗有司曰非昭穆也
曰我为宗伯明者为昭其次为穆何常之有有司曰夫
宗庙之有昭穆也以世次之长幼而等胄之亲疏 …… (第 9b 页)
 遇变则难晓何谓常父死子继是也何谓变兄终弟
 及或以兄继弟以叔继兄子之类是也经传止道其
 常而处变者无从考见唯春秋跻 僖公
一事三传以
 祖祢父子为言国语则直谓异昭穆诸家注疏皆谓
 闵虽弟先为君僖虽兄尝为臣臣不可以先君犹子 …… (第 44b 页)
 室贺循曰庙以容主为限而无常数也于是复祔代

 宗而以敬宗文宗武宗同为一代何休解公羊传文
 公二年跻 僖公
谓惠公与庄公当同南面西上隐桓
 与闵僖当同北面西上据大祫如此则庙中昭穆之
 序亦从之而不易矣鄞万斯大 (第 48a 页)
亦不可行诏下礼官议议曰案春秋正义跻 鲁僖公

礼父子异昭穆兄弟昭穆同此明兄弟继统同为一代
又鲁隐桓继及皆当穆位又尚书盘庚有商及王史记
云阳甲至 (第 3b 页)
 (本者大传礼运所诋者王制祭义是据礼记以攻礼/记也至于烝尝禘于庙一语虽左氏所言然其所载)
 (昭公十五年禘于武宫二十五年禘于襄公定公八/年禘于 僖公
襄公十六年晋人曰寡君之未禘祀则)
 (皆当时之事今赵氏皆以为左氏见经中有禘于庄/公一事故于当时鲁国及 …… (第 38a 页)
 (异常故书之始疏此致致哀姜也哀姜薨已多年非/新死而于今 致者传发凡例夫人不薨于寝则不)
(致哀姜例不应致故 僖公
疑其礼丧毕之日不作禘祭/之礼以致之既不为哀姜作丧毕禘祭其禘自从闵公)
(数之二年除闵丧为禘至五年复禘 …… (第 43a 页)
禘献子为之此时未有献子亦七月而禘故知/失礼非献子为始也左氏以夫人为哀姜因禘祭而致)
(之于庙公羊以为 僖公
本取楚女为嫡取齐女为媵齐/女先至遂胁公使立之为夫人故因禘祭而见于庙此)
(传及注意则以夫人为成风致之 …… (第 44a 页)
太庙立/之以为夫人与二传违者若左氏以夫人为哀姜元年)
(为齐所杀何为今日乃致之若公羊以为齐之媵女则 僖公
是作颂贤君纵为齐所胁岂得以媵妾为夫人乎)
(明知二传非也今传云一则以宗庙临之而后贬焉一/则以外之弗夫 …… (第 44a 页)
行之/此又不云自献子始是不恒行也)
 (陆氏佃曰此言冬日至可以有事于上帝夏日至可/以有事于祖七月而禘 僖公
盖尝用此秋七月禘于) (第 44b 页)
 (太庙/是也)
春秋文公二年八月丁卯大事于太庙跻 僖公(注大事/禘也跻)
(升也僖公闵公庶兄继闵而立庙坐宜次闵下今升在/闵上故书而讥之时未应吉禘而于太庙行之其讥已)
(明徒以逆祀故特大其事异其文则疏昭十五年有事/于武宫传称禘于武宫有事是禘 知大事亦是禘也)
(跻升也释詀云公羊传曰跻者何升也禘祭之礼审谛/昭穆诸庙已毁未毁之主皆于太祖庙中以昭穆为次)
(序父为昭子为穆太祖东向昭南向穆北向孙从王父/以次而下祭毕则复其庙其兄弟相代则昭穆同班近)
(据春秋以来惠公与庄公当同南面西上隐桓与闵僖/亦同北面西上僖是闵公之庶兄继闵而立昭穆虽同)
(位次闵下今升在闵上故书而讥之僖公以其三十三/年十一月薨至此年十一月丧服始毕今始八月时未)

(第 45a 页)
 (陆氏佃曰此言冬日至可以有事于上帝夏日至可/以有事于祖七月而禘僖公盖尝用此秋七月禘于)

 (太庙/是也)
春秋文公二年八月丁卯大事于太庙跻僖公(注大事/禘也跻)
(升也 僖公
闵公庶兄继闵而立庙坐宜次闵下今升在/闵上故书而讥之时未应吉禘而于太庙行之其讥已)
(明徒以逆祀故特大 (第 45a 页)
其事异其文则疏昭十五年有事/于武宫传称禘于武宫有事是禘 知大事亦是禘也)
(跻升也释詀云公羊传曰跻者何升也禘祭之礼审谛/昭穆诸庙已毁未毁之主皆于太祖庙中以昭穆为次)
(序父为昭子为穆太祖东向昭南向穆北向孙从王父/以次而下祭毕则复其庙其兄弟相代则昭穆同班近)
(据春秋以来惠公与庄公当同南面西上隐桓与闵僖/亦同北面西上僖是闵公之庶兄继闵而立昭穆虽同)
(位次闵下今升在闵上故书而讥之 僖公
以其三十三/年十一月薨至此年十一月丧服始毕今始八月时未) …… (第 45a 页)
亦从讥可知不复更)
(讥其速也徒犹空也空以逆祀之故乱国大典故特大/其事谓之大事讥逆祀也释例曰文公二年 僖公
之丧)
(未终未应行吉禘之礼而于太庙行之其讥已明徒以/跻僖而退闵故特大其祀异其文定八年亦特书顺祀) …… (第 45b 页)
(皆所以起非常也有事于武宫及顺祀傅/皆称禘则知大事有事于太庙亦禘也) 左氏传秋
八月丁卯大事于太庙跻 僖公
逆祀也于是夏父弗忌
为宗伯尊 (第 45b 页)
僖公
且明见曰吾见新鬼大故鬼小先大后
小顺也跻圣贤明也明顺礼也君子以为失礼礼无不
顺祀国之大事也而逆之可谓 …… (第 45b 页)
子曰礼谓其姊亲而先姑
(注僖是闵兄不得为父子尝为臣位应在下今居闵/上故曰逆祀宗伯掌宗庙昭穆之礼新鬼 僖公
既为)
(兄死时年又长故鬼闵公死时年少弗忌明言其所见/又以 (第 46a 页)
僖公
为圣贤齐肃也臣继君犹子继父鲧禹父契)
(汤十三世祖不窋后稷子帝乙微子父厉王郑桓公父/二国不以帝乙厉王 (第 46a 页)
不肖而犹尊尚之忒差也皇皇美)
(也后帝天也诗颂 僖公
郊祭上天配以后稷先称帝也/诗邶风也卫女思归而不得故愿致问于姑姊僖亲文) …… (第 46a 页)
执不知问宣/八年夏六月辛巳有事于太庙彼是时祭不言大则知)
(此言大者是/大祭明矣)跻者何升也何言乎升 僖公
讥何讥尔逆
祀也其逆祀奈何先祢而后祖也(注升谓西上礼昭穆/指父子近取法春秋) …… (第 46b 页)
(惠公与庄公当同南面西上隐桓与闵僖亦当同北面/西上继闵者在下文公缘 僖公
与闵公为庶兄置 (第 47a 页)
僖公)
(
于闵上失先后之义故讥之传曰后祖者 (第 47a 页)
僖公
以臣继/闵公犹子继父故闵公于文公亦犹祖也自先君言之)
(隐桓及闵僖各当为兄弟顾有贵贱耳自继代言之有 …… (第 47a 页)
年也然则吉禘于庄公在三年之内/今此大事亦在三年之内是不须更言吉祫以讥之但)
(略言大事于太庙为/下跻 僖公
张本而已) 榖梁传八月丁卯大事于太庙
(第 47a 页)
僖公
大事者何大是事也著祫尝祫祭者毁庙之主
陈于太祖未毁庙之主皆升合祭于太祖跻升也先亲 …… (第 47a 页)
于襄公亦应兼祭馀庙今特云禘于/襄公似与先公异处故云盖襄公别立庙)
定公八年从祀先公(注从顺也先公闵公 僖公
也将正/二公之位次所顺非一亲尽故通)
(言先公公疏傅言顺祀是从为顺也文二年大事于太/庙跻僖 升僖于 (第 49a 页)
闵上闵先为君退在僖下是逆也今)
(升闵在僖上依/其先后是顺也) 左氏传冬十月顺祀先公而祈焉辛
卯禘于 僖公(注将作大事欲以顺祀取媚辛卯十月二/日不于太庙者顺祀之义当退僖公惧于)
(僖神故于僖/庙行顺祀)
礼记明堂位成王以周公有勋劳于天下命鲁公世世 (第 49a 页)
左氏传冬十月顺祀先公而祈焉辛
卯禘于僖公(注将作大事欲以顺祀取媚辛卯十月二/日不于太庙者顺祀之义当退 僖公
惧于)
(僖神故于僖/庙行顺祀)
礼记明堂位成王以周公有勋劳于天下命鲁公世世 …… (第 49a 页)
 欲观至此而失礼之中又失礼焉故发此叹也
 语录以始祖配祭而不及群庙之主不敢亵也 问
 禘之说诸家多云鲁跻 僖公
昭穆不顺故圣人不欲
 观如何朱子曰禘是于始祖之庙推所自出之帝设
 虚位以祀之而以始祖配即不曾序昭穆故 …… (第 51a 页)
 大事莫不皆知可如掌中之物言如此者是禘礼至
 难知以隐其前言非斥之意耳注家不达其意遂妄
 云既灌之后列尊卑序昭穆为跻 僖公
故恶之且禘
 祭之时固当先陈设座位位定之后乃灌以降神郊
 特牲云既灌然后迎牲明牲至即杀之以献何得先 …… (第 54b 页)
 庙而行之于庄公之宫而禘之礼始紊自僖公八年
 用禘礼合先祖序昭穆用致夫人于庙而禘礼始与
 祫混淆而无别春秋常事不书特书闵公 僖公
两禘
 者记失礼之始也文公二年大事于太庙跻 (第 59a 页)
僖公

 羊传曰大事者何大祫也谓大合毁庙之主于太祖
 之庙而祭之也天子有祫诸侯亦有祫于文公乎何 (第 59a 页)
 讥讥其逆祀跻 僖公
也郑康成乃谓禘祫皆为鲁礼
 夫谓祫为鲁礼可也鲁之有禘行于周公之庙已非
 礼矣况僭而行之于庄公之宫又禘 …… (第 59b 页)
 闵公丧未毕窃禘之盛礼以行吉祭合先祖序昭穆

 此祫礼也 僖公
窃禘之盛礼以致夫人禘祫之混自
 此始也郑氏不能推本寻源以辨禘祫二礼之异正
 闵僖僭禘之罪以明春秋之意 …… (第 60a 页)
 出于春秋鲁礼及纬书夫溺于纬书之伪而不悟其
 非此郑氏之蔽惑不足责也谓出于春秋鲁礼者并
 无事实可证乃专取 僖公
之禘文公之祫二事穿凿
 傅会以文致其说而已夫禘祫二事其源各异本不
 相因 (第 60b 页)
僖公
之禘未尝因乎祫文公之祫未尝关乎禘
 也今其说曰文公二年既有祫则僖公二年亦必有
 祫僖公八年既有禘则文 (第 60b 页)
公八年亦必有禘事之本

 无既牵合影射以为有盖欲明 僖公
之禘前有祫文
 公之祫后有禘以证一禘一祫之说而已此其妄一
 也夫既取 (第 61a 页)
僖公
之禘文公之祫为证矣又增宣公八
 年之禘以明之谓僖宣八年皆有禘考于春秋宣公
 八年有事于太庙未尝有禘文 …… (第 61a 页)
 (疏周法三年一祫五年一禘言鲁礼者指春秋而言/也春秋三年丧毕而祫于太祖谓若文公二年秋八)
 (月大事于太庙而跻 僖公
僖三十三年薨至文二年/秋八月于礼虽少四月犹是三年丧毕而为祫祭也)
 (是鲁礼三年丧毕而祫于太祖太祖谓 (第 63a 页)
周公庙中而/为祫祭也云明年春禘于群庙者此明年春禘虽无)
 (正文约 僖公
宣公得知矣案僖公八年及宣公八年/皆有禘文则 (第 63a 页)
僖公
宣公三年春有禘可知何者以) (第 63a 页)
 (文公二年祫则知 僖公
宣公二年亦有祫 (第 63b 页)
僖公
宣公/二年既为祫则明年是三年春禘四年五年六年秋)
 (祫是三年祫更加七年八年添前为五年禘故 (第 63b 页)
僖公/
宣公八年皆有禘是明年春禘明矣故云明年春禘)
 (于群庙也云自尔以后五年而再殷祭者公羊传文/殷大也除明 …… (第 63b 页)
 后五年而再殷祭一禘一祫周礼废绝久矣郑氏何
 据而云为之说者曰周礼尽在鲁郑氏据春秋鲁礼
 则周礼可知矣 僖公
薨文公即位二年秋八月大事
 于太庙大事祫也推此是丧毕祫于太祖也明年春
 禘虽无正文约 (第 64a 页)
僖公
宣公八年皆有禘文可知盖以
 文公二年祫则知僖宣二年亦皆有祫僖宣二年既
 有祫则明年是三年春禘四年五年 …… (第 64a 页)
 与夫大事一有事二烝二尝一之类无非记其非礼
 何反以为周礼而足法乎使鲁之祭祀如周之礼则
 春秋不书矣据 僖公
以三十二年冬十二月薨至文 (第 64b 页)
 公二年秋八月丧制未毕未可以祫也而乃有事焉
 一恶也跻 僖公
二恶也彼有二恶春秋讥之郑氏乃
 谓三年丧毕而祫于太祖者果礼耶又曰明年春禘
 经无三年禘祭之文何自知之 (第 65a 页)
徒约 僖公
宣公八年
 皆有禘而云愈谬也鲁之设祭何常之有圣人于其
 常又不书之何得约他公之年以足文公而见三年
  (第 65a 页)
之禘与五年而再殷祭乎使文公二年不因跻 僖公
 
则春秋不书大事使僖公八年不因用致夫人则春 …… (第 65a 页)
 马氏端临曰案三年一祫五年一禘之说先儒林氏

 杨氏皆以为郑康成因春秋文公二年有祫 僖公

 公八年有禘遂约略想像而立为此说盖以鲁僭乱
 之制定为周礼以误后人然光武二十六年诏问张
 纯禘祫 …… (第 66a 页)
 林氏之奇曰诸儒论禘祫之制既谬至其言祭之时
 亦非矣春秋书大事于秋八月而彼以为冬书闵公
 之禘于夏四月书 僖公
之禘于秋七月而彼一以为 …… (第 71b 页)
 (禘祫大祭而独举禘则祫可知故于是而以禘为大/为郑康成之说者曰公羊传云大事于太庙大事者)
 (祫也祫者毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合/食于太祖至于禘则云禘于庄公禘于 僖公
既不于)
 (太祖则小于祫矣故/于是而以祫为大)
 (通典贾逵刘歆曰禘祫一祭二名礼无差降数/家之说非 (第 72a 页)
十二月薨文公之二年八月丁卯大享公羊曰祫也则
三年丧毕新君之二年当祫明年当禘群庙又宣公八
年禘 僖公
宣公八年皆有禘则后禘距前禘五年此则
新君之二年祫三年禘尔后五年再殷祭则六年当祫
八年禘昭公十年齐归薨 (第 31a 页)
孙孝曾孙嗣皇帝其尔雅考妣王父之文
本不为宗庙言也历代既无所取于今亦不可行诏下礼
官议议曰案春秋正义跻 鲁僖公
云礼父子异昭穆兄弟
昭穆同此明兄弟继统同为一代又鲁隐桓继及皆当穆
位又尚书盘庚有商及王史记云阳甲至小 (第 2a 页)
制也而使子孙祭享不及或曰春秋声子不入 鲁侯

庙如之何谨案鲁惠公元妃孟子孟子卒继室以声子
声子之侄娣非正也自不合入惠公之庙明矣又武公
生仲子则 …… (第 16a 页)
 (事堂传诏曰田弘正始有庙京师朕惟弘正先祖父/厥心靡不向帝室讫不得施乃以教付厥子维弘正)

 (衔训事嗣朝夕不怠以能迎天之休显有丕功惟父/子继忠孝予惟宠嘉之是以命汝愈铭伏念昔者 鲁)
 (僖公
能遵其祖伯禽之烈周天子实命其史臣克作/为駉駜泮閟之诗使声于其庙以假鲁灵今天子嘉)
 (田侯服父训不违 (第 17a 页)
 牛氏之所始也十七曰以谥为氏周人以讳事神谥
 法所由立生有爵死有谥贵者之事也庄氏出于楚
 庄王僖氏出于 鲁僖公
康氏者卫康叔之后也宣氏 (第 63b 页)
 (胡传娶妻必亲迎礼之正也若夫邦君以爵则有尊/卑以国则有大小以道途则有远迩或迎之于其国)
 (或迎之于境上或迎之于所馆礼之节也 鲁侯
于齐/以远迩言则亲之者也而使公子翚往是不重大昏)
 (之礼失其节矣故书古者昏礼必亲迎则授受明后/世亲 (第 44a 页)
 聘礼公于宾若不亲食使大夫致之以侑币致飨以
 酬币亦如之大夫于宾若不亲飨则公作大夫致之
 以酬币春秋之时秦后子享晋侯归取酬币终事八
 反 鲁侯
享范献子庄叔执币是飨有酬币也礼器琥
 璜爵郑氏以为天子酬诸侯诸侯相酬之礼又王飨 (第 27a 页)
 矣仪礼大射畿外诸侯之制也三耦射毕然后公射
 又三耦射毕然后公再射乃获饮觯则三侯亦六耦
 也昔晋范献子聘于 鲁鲁侯
享之射者三耦公臣不
 足取于家臣盖方是时公室卑矣不能如礼士有宾
 射而不预王之宾射故射人无士之挚位士 (第 29a 页)
 辛亥日南至之文强为此算以求合不知辛亥非实

 测也(唐一行谓 僖公
登观台以望而书云物出于表/晷天验非时史亿度愚谓傅言书云未尝言测)
 (景/)其推昭二十年冬至以十八乘 (第 38b 页)
 (梅氏文鼎曰春秋以来冬至多矣而所考只此者以/其测验之可据也律议原载四十八事今考献公在)
 (春秋前无信史可徵故删之而以左传 僖公
一/条为首实四十七事也并至元庚辰四十八事)
 江氏永曰窃疑四十七事虽有信史可徵而术算与
 纪载未必无 …… (第 18a 页)
 精密差至二三日固无足怪(魏晋以后术法渐明刘/宋时景初术冬至犹后)
 (天三日则春/秋无足怪)历家过信左氏意谓此年特载日南至
 必当时实测(唐一行谓 僖公
登观台以望而书云物/出于表晷天验非时史臆度此一行之)
 (蔽也传言书云/未尝言测景)作法欲求合于古则 …… (第 20a 页)
 约减均十二秒加时约五分定冬至丑初一刻九分

 与当时郭太史测算气应五十五日○六百分者密
 合
 (梅氏文鼎曰以上自 鲁僖公
以来冬至日名共四十/七并至元辛巳有刻为四十八事授时法合者三十)
 (八不合者昭公己卯刘宋元嘉丙子大明 …… (第 47b 页)
 (与天合下至昭公二十年己卯岁正月己丑朔旦冬/至授时统天皆得戊子并先一日若曲变其法以从)

 (之则献公 僖公
皆不合矣以此知春秋/所书昭公冬至乃日度失行之验一也)
 江氏永曰案献公之年史有参差所推甲寅朔旦冬
  (第 49a 页)
 锥指颜氏曰莱夷莱山之夷也林氏曰史记齐世家
 太公东就国莱夷来伐与之争营邱左传夹谷之会
 莱人欲以兵劫 鲁侯
孔子曰两君合好而裔夷之俘
 以兵乱之莱之为夷无疑矣先儒但以为地名非也 (第 56b 页)
    蕙田案以上侯氏听事天子劳

天子赐侯氏以车服迎于外门外再拜(注赐车者同姓/以金路异姓以)
(象路服则衮也鷩也毳也古文曰迎于门外也路疏案/周礼巾车掌五路玉路以祀尊之不赐诸侯金 同姓)
(以封象路异姓以封革路以封四卫木路以封蕃国郑/云同姓谓王子母弟率以功德出封虽为侯伯其画服)
(犹如上公赐 鲁侯
郑伯服则衮冕得乘金路以下与上/公同则太公与杞宋虽异姓服衮冕乘金路矣异姓谓)
(甥舅之国与王有亲者得乘 (第 17b 页)
 (大/焉)

 (汪氏克宽曰经书朝王之礼者三 僖公
朝王所为会/晋而行成公如京师为伐秦而往皆非有尊周之本)
 (心也然僖二十八年书公会诸侯盟于践土公朝于 …… (第 18a 页)
 (若诸侯先会而后朝王去其实以全名也此年书公/如京师遂会伐秦使若请命而往伐正其名以统实)
 (也然书乞师于前书至伐于后则见朝京师实因行/以见王而简慢之罪视 僖公
不侔矣或曰一经之中)
 (鲁君仅一如京师而贬之有如是者则朝者反得罪/而不朝者无讥与吁不朝之罪经不书而 (第 18a 页)
 (公二十八年因晋文盟会始两朝王所又明年天王/使宰周公来聘而鲁始聘京师遂聘晋是鲁之朝聘)
 (天子皆以晋故也文公元年王使来会葬 僖公
又来/锡公命故得臣如京师拜而王使又来含赗成风来) (第 12a 页)