然草而进烟尘蔽天契丹莫测其多少因鼓噪合战存
审乃趣后 陈起 乘之(羸伦为翻/趣读曰促)契丹大败席卷其众自
北山去(取古北口路而/去卷读曰捲)委弃车帐铠仗羊马满野 (第 4a 页)

　忠信待之及期无后到者由是群盗感义相引去后
　除鄂岳观察使
　杜牧唐书杜佑传牧字牧之樊川人第进士泰和间
　为黄州刺史刚直有奇节吏民怀之
　 五代陈起 南唐书列传蕲州人升元中进士为黄梅
　令时县境独木村妖人诸佑挟左道惑人俚民稍稍
　从之积数年至数百人男 (第 34a 页)

　　膺(郓州东平人德宗时蕲州刺史除夕录囚囚或/以父母在岁旦不得省为恨因泣元膺悉释械)
(归之而戒期还吏白不可答曰吾以信待人人/岂我违如期而至自是群盗感愧悉避境去)杜
　　牧(京兆万年人太和间任黄州/刺史专任德教吏民怀之)︹ 南唐︺陈起(蕲州人/为黄梅)
(令妖人诸祐挟左道惑人从/者数百起捕斩之由是知名) ︹宋︺孙光宪(陵州人太/祖时黄州)
(刺史有/治声)安德裕(河南人太平兴国中知广济军时/军城新建德裕 (第 7b 页)

　同(新安人元末因乱家黄州王师下武昌归附仕终/翰林学士兼吏部尚书文章高古操行耿介始终)
　(清白之行/后致仕)
人物 五代陈起(蕲春人南唐举进士为黄梅令时有妖/贼诸祐者自言能使贫者富富者贫俚)
　(民效之积众数百夜行昼息取资于盗起到官数日/藉祐为里长不服且嫚言曰吾取令头杀𥪡子尔起)
(第 47a 页)

　表

　　陈起二 南唐陈起

蕲春人举进士为黄梅令妖贼诸祐聚众数
　百夜行昼息起到官籍祐为里长不服且有谩言起
　执斩之由是知名迁监 (第 15b 页)

　　问君龙固有枝干识得枝中干分乱故为干上忽生枝
枝上连生数穴随此是枝龙间旺气譬如瓜蔓始生枝
分枝枝上连生子生子之形必相似或如人形必数穴
禽兽之形必同列凡为形穴必两三盖缘气类总如一
是故流形去结实连生种类配偶匹蛇形必定有雌雄
虎形相配无单只大山峡里莫寻蛇恐是高山脚溜斜

若是真蛇有鼠蛤如无鼠蛤是虚花或是蜈蚣出面来
亦有蚰蜒为案砂大山猛勇莫言虎恐是朝迎为主住
重峰拜舞似虎行若是真虎无阙屏更有肉堆狮子案
如无此案是朝迎凡辨真假易分判若是假穴无真案
若是真形案必真人形人物两相亲兽形降伏如贪噬
禽形必有条为系龙形云雷象近水月形星案前 陈起

凡是真形有真案试以类求当识算

　　八问干作枝衰疑龙如何 (第 58a 页)

此已后如
前所说。究竟行相。五皆證得阿罗汉果。生
解脱处。最后令他于他所證生信解者。谓
如长老阿若憍 陈起 世间心。我已解法。如 (第 0843b 页)

三转十二行由彼陈如最初悟解入见道巳佛问彼
言汝巳解耶彼答巳解故得解名第二第三转巳遂
得阿罗果阿若憍 陈起 世间心我巳解法如来知巳
起世间心憍陈巳證我法地神知巳举声传告经于
刹那瞬息须臾其声展转乃至梵世又云世 (第 0480c 页)

急于厨中取猪肉，令相殴者对餐之，仍戒曰：如敢再犯，必当于猪肉中加之以酥。闻者无不笑之。
《十国春秋 南唐·陈起 传》：起为黄梅令，时县境独木村有妖人，诸佑挟左道自言数世不食肉，能使富者贫，贫者富，俚民从之。
《东

武简」知名重，美谥「文忠」见道真。千古史传双烈士，一山石伴两孤臣！黄冠酾酒临风吊，愁说中兴志未伸』！ 御史陈起 相诗曰：『烬灰冷作一瓶收，送上荒原源海头。天府星残埋三曲，辽东鹤返泣千秋！雨中昏夜催人去，夜里空山付 (第 486 页)

　　　　定国之奉王入云南也，疏请表章十八人。贞毓妻裴氏、子戬谷、郑允元妻邓氏，扶两人柩改葬于城西海源寺，廷臣白衣冠往送之，户部郎中吴鼎、 御史陈起 相吊之以诗(考曰：鼎诗曰：『国运如丝系暴秦，须眉那得有完人！智称武简知名重，美谥文忠见道真。千古史传 (第 872 页)