地理類
類書類
釋家類
別集類
禪宗部類
史傳部類
事彙部類
国朝康熙四十三年
圣祖仁皇帝赐额永寿寺
仙林慈恩普济教寺 武林梵志在安国坊(今羲/同坊)
(仙林/桥西)宋绍兴三十二年 洪济大师 智卿建嘉靖
仁和县志随筑戒坛具奏请额敕赐仙林孝宗
践阼扁赐隆兴万善戒坛理宗改今额淳祐三 (第 3b 页)
圣祖仁皇帝赐额永寿寺
仙林慈恩普济教寺 武林梵志在安国坊(今羲/同坊)
(仙林/桥西)宋绍兴三十二年 洪济大师 智卿建嘉靖
仁和县志随筑戒坛具奏请额敕赐仙林孝宗
践阼扁赐隆兴万善戒坛理宗改今额淳祐三 (第 3b 页)
普慧会昌中至宜黄白土寺舍委逊家问其名不答曰
颇忆由饶州来故人以饶公称之后坐亡于白土山
之水滨上尝有云气逊神之以香泥傅其全身龛于
寺之西厢曰饶氏菩萨有祷辄应隆兴初郡守张孝
祥上其事赐号普慧加封慈应(名胜志)
白云名匡仁住金溪疏山寺号圆寂禅师 青原行思 第
五世洞山良价法嗣也师手握木蛇有僧问手中是
什么师提起曰曹家女迁化时说偈而逝著有四大
等颂略华严长 …… (第 24b 页)
元證名本寂泉州莆田人姓黄氏行思第五世良价法
嗣也于福州灵石山受戒咸通初洞山价坐道场往
来请益后密印所解乃辞洞山去住抚州曹山后居
荷玉山天复辛酉告寂寿六十有二谥元證大师塔
曰福圆(同上)
五代
月轮姓许氏福州福唐人也 青原行思 下夹山善会法
嗣初投本郡黄檗山观禅师禀教及圆戒品谒三峰
虽问答有序而机缘靡契寻叩夹山受印依附七年
往 …… (第 25a 页)
證空临川郭氏(林间录姓江氏)名居遁年十四入嵩岳为僧参
翠微德山不悟复谒洞山价遂悟道尝自写半身影
其徒赞之曰日出连山月圆当户不是无身不欲全
露同光元年秋夜有星陨方丈前趺坐而化(安志)
绍修 青原行思 第八世下桂琛法嗣初与法眼同参地
藏后居龙济山不务聚徒而学者毕至(传灯录)
宋
宝月熙丰间 (第 25b 页)
颇忆由饶州来故人以饶公称之后坐亡于白土山
之水滨上尝有云气逊神之以香泥傅其全身龛于
寺之西厢曰饶氏菩萨有祷辄应隆兴初郡守张孝
祥上其事赐号普慧加封慈应(名胜志)
白云名匡仁住金溪疏山寺号圆寂禅师 青原行思 第
五世洞山良价法嗣也师手握木蛇有僧问手中是
什么师提起曰曹家女迁化时说偈而逝著有四大
等颂略华严长 …… (第 24b 页)
元證名本寂泉州莆田人姓黄氏行思第五世良价法
嗣也于福州灵石山受戒咸通初洞山价坐道场往
来请益后密印所解乃辞洞山去住抚州曹山后居
荷玉山天复辛酉告寂寿六十有二谥元證大师塔
曰福圆(同上)
五代
月轮姓许氏福州福唐人也 青原行思 下夹山善会法
嗣初投本郡黄檗山观禅师禀教及圆戒品谒三峰
虽问答有序而机缘靡契寻叩夹山受印依附七年
往 …… (第 25a 页)
證空临川郭氏(林间录姓江氏)名居遁年十四入嵩岳为僧参
翠微德山不悟复谒洞山价遂悟道尝自写半身影
其徒赞之曰日出连山月圆当户不是无身不欲全
露同光元年秋夜有星陨方丈前趺坐而化(安志)
绍修 青原行思 第八世下桂琛法嗣初与法眼同参地
藏后居龙济山不务聚徒而学者毕至(传灯录)
宋
宝月熙丰间 (第 25b 页)
(明庆僧房夜坐月明窗竹冷横斜坐看风灯落烬花/老眼病馀嫌细字枯肠寒食怯清茶囊空岂是久为)
(客梦短其能飞到家但有流/年寻鬓发萧萧蓬葆飒霜华)
仙林慈恩普济教寺
在盐桥北绍兴三十二年 僧洪济大师 智卿造赐今
额隆兴元年赐隆兴万善大乘戒坛额淳祐三年赐
淳祐万善大乘戒坛额又赐寺额及飞天法轮宝藏 (第 2b 页)
(客梦短其能飞到家但有流/年寻鬓发萧萧蓬葆飒霜华)
仙林慈恩普济教寺
在盐桥北绍兴三十二年 僧洪济大师 智卿造赐今
额隆兴元年赐隆兴万善大乘戒坛额淳祐三年赐
淳祐万善大乘戒坛额又赐寺额及飞天法轮宝藏 (第 2b 页)
(党是/何人)宿觉(瑞安人居帆游山访道于曹溪六祖一见/语契而去世谓六祖而下著见者三人南)
(岳怀护 青原行思 永嘉宿觉/唐赐谥无相大师塔名净光)元布袋(此庵禅师景元/永嘉人参蒋山)
(圆悟有得悟曰我这里师禅都 (第 24a 页)
(岳怀护 青原行思 永嘉宿觉/唐赐谥无相大师塔名净光)元布袋(此庵禅师景元/永嘉人参蒋山)
(圆悟有得悟曰我这里师禅都 (第 24a 页)
钓矶溪流衮衮濯龙奇/杨万里诗却入丨丨更青处饱看黄本硬黄书)
(又未嫌春晚不多花只爱丨丨绿似瓜又传灯录 行思禅师 闻/曹溪法席乃往参礼祖深器之既得法往吉州丨丨山静居焉)推
原(陆游诗浩歌陌上君无/怪世谱丨丨自楚狂) (第 21b 页)
(又未嫌春晚不多花只爱丨丨绿似瓜又传灯录 行思禅师 闻/曹溪法席乃往参礼祖深器之既得法往吉州丨丨山静居焉)推
原(陆游诗浩歌陌上君无/怪世谱丨丨自楚狂) (第 21b 页)
林观其)
(源始不离丨丨捡/其会归莫非生灭)害心(法苑珠林犹如猎师/见彼鹿起极有丨丨)印心(传灯录 行思禅/师 参六祖祖谓)
(曰从上衣法双行衣/以表信法乃丨丨)
说诸心(易能丨丨丨能研诸虑又韩诗外传衣服容猊者所 (第 69a 页)
(源始不离丨丨捡/其会归莫非生灭)害心(法苑珠林犹如猎师/见彼鹿起极有丨丨)印心(传灯录 行思禅/师 参六祖祖谓)
(曰从上衣法双行衣/以表信法乃丨丨)
说诸心(易能丨丨丨能研诸虑又韩诗外传衣服容猊者所 (第 69a 页)
丨丨玉座清甫韦应/物 萧河南诗霁后三川冷丨丨万木疏 杜 送元)
(二适江左诗乱后今相见丨丨复远 行思刘 长卿九日/登李明府北楼诗霜降鸿声切丨丨客 迷 孟郊秋)
(怀诗丨丨月清苦虫老声粗疏翘李绅重别西湖 (第 15b 页)
(二适江左诗乱后今相见丨丨复远 行思刘 长卿九日/登李明府北楼诗霜降鸿声切丨丨客 迷 孟郊秋)
(怀诗丨丨月清苦虫老声粗疏翘李绅重别西湖 (第 15b 页)
传衣 又河津神会禅师于天宝四)
(载入京著显宗记以订两宗南能顿宗北秀渐宗也师/嗣六祖禅宗推为丨丨又 青原行思禅师 南岳怀让禅)
(师皆嗣六祖长杜甫夔州府咏怀诗身许双峰寺门求/丨丨禅 刘 卿送勤照和尚往睢阳赴太守 (第 38a 页)
(载入京著显宗记以订两宗南能顿宗北秀渐宗也师/嗣六祖禅宗推为丨丨又 青原行思禅师 南岳怀让禅)
(师皆嗣六祖长杜甫夔州府咏怀诗身许双峰寺门求/丨丨禅 刘 卿送勤照和尚往睢阳赴太守 (第 38a 页)
年旱甚见权/门移芍药花诗见绿原下)
青亩(温庭筠雉场歌城头却望/几含情丨丨春芜连石苑)
青原(传灯录 行思禅师 闻曹溪法席乃往参礼祖深器/之既得法往吉州丨丨山静居焉 耿湋寄钱起)
(诗丨丨高见水白社静逢人滚戴复 (第 7b 页)
青亩(温庭筠雉场歌城头却望/几含情丨丨春芜连石苑)
青原(传灯录 行思禅师 闻曹溪法席乃往参礼祖深器/之既得法往吉州丨丨山静居焉 耿湋寄钱起)
(诗丨丨高见水白社静逢人滚戴复 (第 7b 页)
而曹溪法席独盛于世四祖之旁出者为法融五祖之
旁出者为神秀六祖之旁出者为慧忠为宗密其六祖
之法嗣则为 青原行思 青原之后旁分三宗曰曹洞曰
云门曰法眼其在青原一世为石头迁嗣石头者为大
颠为道悟为天然为尸利为惟俨为旷 (第 20b 页)
旁出者为神秀六祖之旁出者为慧忠为宗密其六祖
之法嗣则为 青原行思 青原之后旁分三宗曰曹洞曰
云门曰法眼其在青原一世为石头迁嗣石头者为大
颠为道悟为天然为尸利为惟俨为旷 (第 20b 页)
体露真常不拘文字心惟无染本自/圆成但离妄缘即如如佛其师于言下顿悟传灯录)有个斧子
(石头和尚希迁初参 青原行思 大师师令持书与南岳让和尚/曰汝达书速回吾丨丨丨丨与汝住山希迁至彼未呈书便回)
(见青原云信亦不通书亦 …… (第 6a 页)
刀者三都无所损祖曰正剑不邪/邪剑不正只负汝金不负汝命行昌惊仆久乃苏求哀祖遂与)
(金令去/同上)七祖 行思(行思禅师姓刘本安城人往参曹溪六祖欲/传与法谓曰从上衣法双行衣以表信法乃)
(印心吾受衣以来遭此多难况乎后代争趍必多衣即留镇山/门汝当以法分化一方无令断绝思既得法乃住青原同上) 伏驮密多(九祖丨丨丨丨有长者携一子来曰/此子处胎六十岁因号难生传灯录)马鸣大士(十二/祖丨)
(丨 (第 18a 页)
三都无所损祖曰正剑不邪/邪剑不正只负汝金不负汝命行昌惊仆久乃苏求哀祖遂与)
(金令去/同上)七祖行思 (行思禅师 姓刘本安城人往参曹溪六祖欲/传与法谓曰从上衣法双行衣以表信法乃)
(印心吾受衣以来遭此多难况乎后代争 (第 18a 页)
(石头和尚希迁初参 青原行思 大师师令持书与南岳让和尚/曰汝达书速回吾丨丨丨丨与汝住山希迁至彼未呈书便回)
(见青原云信亦不通书亦 …… (第 6a 页)
刀者三都无所损祖曰正剑不邪/邪剑不正只负汝金不负汝命行昌惊仆久乃苏求哀祖遂与)
(金令去/同上)七祖 行思(行思禅师姓刘本安城人往参曹溪六祖欲/传与法谓曰从上衣法双行衣以表信法乃)
(印心吾受衣以来遭此多难况乎后代争趍必多衣即留镇山/门汝当以法分化一方无令断绝思既得法乃住青原同上) 伏驮密多(九祖丨丨丨丨有长者携一子来曰/此子处胎六十岁因号难生传灯录)马鸣大士(十二/祖丨)
(丨 (第 18a 页)
三都无所损祖曰正剑不邪/邪剑不正只负汝金不负汝命行昌惊仆久乃苏求哀祖遂与)
(金令去/同上)七祖行思 (行思禅师 姓刘本安城人往参曹溪六祖欲/传与法谓曰从上衣法双行衣以表信法乃)
(印心吾受衣以来遭此多难况乎后代争 (第 18a 页)
记
杭州仙林寺戒坛记
杭州仙林大慈恩普济教寺有万善戒坛普为四众传
授三聚净戒之所也寺盖宋绍兴末 洪济大师 智卿所
创戒坛在佛殿后隆兴初赐寺额为仙林坛曰隆兴万
善淳祐间加寺额为仙林慈恩普济坛曰淳祐万善大 (第 31a 页)
杭州仙林寺戒坛记
杭州仙林大慈恩普济教寺有万善戒坛普为四众传
授三聚净戒之所也寺盖宋绍兴末 洪济大师 智卿所
创戒坛在佛殿后隆兴初赐寺额为仙林坛曰隆兴万
善淳祐间加寺额为仙林慈恩普济坛曰淳祐万善大 (第 31a 页)
次韵周法曹游青原寺(即周元翁)
市声故在耳
说苑孔子谓弟子曰违山千里蟪蛄之声犹在耳
一原谢尘埃乳窦响钟磬
选诗南邻击钟磬
翠峰丽昭回
诗倬彼云汉昭回于天
俯看行磨蚁
晋天文志日月实东行而天牵之以西没如蚁行磨石
之上磨左旋而蚁右去
车马度城隈水犹曹溪味山自思公开
传灯录 行思禅师 传吉州安城人闻曹溪法席乃往参 (第 31a 页)
市声故在耳
说苑孔子谓弟子曰违山千里蟪蛄之声犹在耳
一原谢尘埃乳窦响钟磬
选诗南邻击钟磬
翠峰丽昭回
诗倬彼云汉昭回于天
俯看行磨蚁
晋天文志日月实东行而天牵之以西没如蚁行磨石
之上磨左旋而蚁右去
车马度城隈水犹曹溪味山自思公开
传灯录 行思禅师 传吉州安城人闻曹溪法席乃往参 (第 31a 页)
静居寺上方南入一径有钓台气象甚古而俗
传谬妄意尝有隐君子渔钓其上感之作诗
吉州青原山静居寺 行思禅师 道埸见下注
避世一丘壑
渔钓于一壑栖迟于一丘班固叙传
似渔非世渔
子厚饶娥碑世渔鄱水 (第 26a 页)
传谬妄意尝有隐君子渔钓其上感之作诗
吉州青原山静居寺 行思禅师 道埸见下注
避世一丘壑
渔钓于一壑栖迟于一丘班固叙传
似渔非世渔
子厚饶娥碑世渔鄱水 (第 26a 页)
传灯录中华初祖达磨传慧可曰诸佛法印可得闻乎
又云内传法印以契證心
次韵吉老知命同游青原
洗钵寻思去
传灯录 行思禅师 传师得法于曹溪住吉州青原山静
居寺六祖将示灭有沙㳽希迁问曰和尚百年后希迁 (第 3a 页)
又云内传法印以契證心
次韵吉老知命同游青原
洗钵寻思去
传灯录 行思禅师 传师得法于曹溪住吉州青原山静
居寺六祖将示灭有沙㳽希迁问曰和尚百年后希迁 (第 3a 页)