无也言王为旱之故求于群神无不祭也(王氏/曰群)
(祀之废则无不举矣〇苏氏曰/礼国之凶荒则索鬼神祭之)无所爱于三牲
礼神之圭璧又巳尽矣王氏曰 神晏 然莫我听
旱既大甚蕴隆虫虫不殄禋祀自郊徂宫上下奠
瘗靡神不宗后稷不克上帝不临耗斁(丁故/反)下土
宁 (第 26b 页)

　(有币无牲此诸侯之礼耳若祭法所谓禳祈于/坎坛雩禜祭水旱皆用少牢则天子有牲矣)礼神
　之圭璧又已尽矣　王曰 神晏 然莫我听　段曰先
　王所以遍走群望如此勤渠岂不知水旱自有定数 (第 31b 页)

　(为孚应王白龙神为义济王黑龙神为灵泽王元以/五方为次后至元十四年诏封五龙为东灵候西宅)
　(侯中静侯南/平侯北宁侯)晏公庙(在府城北门内祀水 神晏/公 名戍存明封平浪侯)天齐
　山神庙(在府城内按汉志济南国治东平陵有天/山郡南山也以其在齐故曰天齐见齐乘 (第 18b 页)

　　　　僧义存　　　　　　上蓝和尚
　　　　僧备　　　　　　　僧慧球
　　　　僧道熙　　　　　　僧义收
　　　　梦笔和尚　　　　　 僧神晏
　　　　 僧智琀　　　　　　僧玄衲
　　　　僧文超　　　　　　僧文展
　　　　僧师解　　　　　　僧道闲
　　　 (第 62b 页)

　　僧智广　　僧文炬　　僧义存　　上蓝和尚
　　僧备　　　僧慧球　　僧道熙　　僧义收
　　梦笔和尚　 僧神晏　 僧知琀　　僧元衲 …… (第 1a 页)
师/备拥徒于元沙其二号可休拥徒于越州洞岩)
(其三号智孚拥徒于信州鹅湖其四号慧棱/拥徒于泉州招庆五号 神晏 府之鼓山也)后太祖馆
于府之东西甲第开平二年三月得疾太祖命医往视
答曰吾非疾也竟不服药夏五月二日卒年 …… (第 4a 页)
祖时居建州梦笔山因名太祖常召问还
将得笔来否曰不是稽山绣管惭非月里兔毫又问如
何是法曰此非梦笔家风 僧神晏 汴州人姓李氏幼不茹荤乐闻钟梵年十二时
有白气数道腾于所居 (第 7a 页)
神晏 题诗壁间气随灭越数 …… (第 7a 页)
一丸顿愈明年又梦梵僧告
曰出家时至矣遂依白鹿山规禅师披削太祖习其名
创鼓山禅院以居之倾赀给施时询法要 (神晏 常与太/祖瞻佛像太)
(祖问是甚佛 (第 7b 页)
神晏 曰请大王/鉴太祖曰鉴即不是佛云云)加号兴圣国师先是
唐会昌时除佛汰僧有村民于鼓山灵源洞旁凿
井三丈馀 (第 7b 页)
得古塼刻僧晏兴法四字以献于州至 神晏 居此大兴法教而塼文始验山又有喝水岩
相传水穿石壁昼夜轰声不息大挠禅 (第 7b 页)
神晏

厌其嘈聒喝转之水𨒫东流而西涧遂涸其灵异不胜
述云
僧知琀泗州人俗姓王氏少落发事观音甚谨预知休
咎已 …… (第 7b 页)
静一致通文二年五月取笔写伽陀像而殁火浴后
得舍利数百粒
僧元应字清豁永泰人也姓张氏龙启初受戒于国
师 神晏 闻油镫声作偈有悟已而参禅师道溥与相
證明道溥深许之南唐保大末住泉州开元上方院
未几留从效延主漳州保福 (第 11a 页)

　事裴胄曰神物所蟠宜寺以镇之后有僧灵峤诛茅
　为台诵华严经龙不为害因号曰华严台亦以名其
　寺梁开平二年闽王审知复命 僧神晏 居焉号国师
　馆徒千百倾国赀给之乾化五年改为鼓山白云峰
　涌泉院皇朝宣和间有僧体淳访经台遗址创阁曰 (第 26b 页)

(知所在宋/蔡襄有诗)灵源洞(在闽县鼓山涌泉寺左岩窦嵌/怪两旁皆石壁中劈枯涧深可)
(三丈相传王闽时 僧神晏 安禅于此恶水声/喧喝之水逆东流西涧遂涸是谓喝水岩)越王
　　　禁石(在长乐县东北广石海中长十馀丈产紫 (第 68a 页)

　(城东南松竹苍翠泉石/清幽有古塑像在其中)紫微岩(在府城南唐末有紫/微公𨼆此宋陈民先)

　(诗碧落已骖丹凤驾/红尘空认紫微岩)喝水岩(在鼓山昔有 僧神晏

诵/经恶西涧水声轰叱之)
　(西涧乃涸逆/流于东涧)鸿休岩(在福清县海边岩窦天成下瞰/沧溟杳望无极昔 (第 7b 页)

　　瓮五
增诗唐陆龟蒙咏酒瓮诗曰候煖曲蘖调覆深苫盖尽
溢处每淋漓沈来还濎滢尝闻清凉酎可养希夷性盗
饮以为名得非君子病　皮日休和陆鲁望酒瓮诗曰
坚净不苦窳陶于醉封疆临溪刷旧痕隔屋闻新香移

来近曲室倒处临糟床所嗟无比邻余亦能偷尝
增赋唐卫棻瓮赋曰古人得象兮创经营肇彼群橐兮
疏厥名瞻兹瓮之为质乃陶人之所成非耳目之华侈
留器用之深情若乃虚以为量满而戒溢内容乃体外
坚其质在埏埴之厥初谅邀奇于斯日济家人之攸务
故陈子乎虚室藏用所资讵可谈悉至如原宪贫病蓬
户攸居以瓮为牖含风自虚知道而乐其 神晏

如及夫
汉阴抱瓮高情悠邈绝乎浇风敦其至朴同夫人道于 (第 40b 页)

　必久五劳七伤从此有四肢亦欲常小劳譬如户枢
　终不朽卧不厌缩觉贵舒饱则入浴饥则梳梳多浴
　少益心目默寝暗眠 神晏 如四时惟夏难将摄伏阴
　在内腹冷滑补肾汤药不可无食肉稍冷休哺啜心
　旺肾衰何所忌特忌疏通泄精气卧处尤 (第 52b 页)

　　　瓮赋　　　　　　　　　　卫　棻
古人得象兮创经营肇彼群橐兮疏厥名瞻兹瓮之为

质乃陶人之所成非耳目之华侈留器用之深情若乃
虚以为量满而戒溢内容乃体外坚其质在埏埴之厥
初谅邀奇于斯日济家人之攸务故陈力乎虚室藏用
所资讵可谈悉至如原宪贫病蓬户攸居以瓮为牖含
风自虚知道而乐其 神晏

如及夫汉阴抱瓮高情悠邈
绝乎浇风敦其至朴同夫大道于焉卓荦若夫吏部既
醉乘兴来眠漏傅永夕酒泛如泉酣饮无 (第 10a 页)

　　鼓山赋(徐㶿/)
繄石鼓之崔巍作海邦之巨镇周围百里壁立千仞地
轴盘峙乎坤山势障屏乎震并华顶之穹窿齐嵩高之
极峻下临沧海远望扶桑遐哉渺渺郁乎苍苍盻瀛涯

而点缀眺岛屿之微茫盱琉球之国而隐见瞩天吴之
首以昂骧隘群峰于下界空万顷于八荒观曜灵于昧
谷接羲驭于东阳若乃㟏岈䆗窱岝崿幽邃萃川岳之
嘉祥钟岩壑之灵秘寒云际晓而锁青古木当春而积
翠灵水澄源甘泉涌地缁衲聚僧精蓝创寺开山则祖
师 神晏

檀施则闽王忠懿标佛土以庄严表禅宫以壮
丽祇园宝殿绀宇珠林台铺碧瓦地布黄金驯鸽纷飞
现半空之影频伽解语 (第 12a 页)

　　瓮赋　　　　　　　　　　　(唐/)卫　棻
古人得象兮创经营肇彼群橐兮疏厥名瞻兹瓮之为
质乃陶人之所成非耳目之华侈留器用之深情若乃
虚以为量满而戒溢内容乃体外坚其质在埏埴之厥
初谅邀奇于斯日济家人之攸务故陈力乎虚室藏用

所资讵可谈悉至如原宪贫病蓬户攸居以瓮为牖含
风自虚知道而乐其 神晏

如及夫汉阴抱瓮高情悠邈
绝乎浇风敦其至朴同夫大道于焉卓荦若夫吏部既
醉乘兴来眠漏传永夕酒泛如泉酣饮无 (第 22b 页)

　　　鼓山题名

鼓山去福州府治东三十里康熙壬子六月偕歙人郑
珵乘竹轿往游晨曦射人面扇以障之手指皆流汗既
而行松阴三里达涌泉寺寺创自梁开平二年闽王审
知所建延 国师神晏

居之入门山僧迎客饭香积厨寻
挟之出探灵源洞下岩磴数十级中裂一涧跨以石梁
下视乏水山僧语予此喝水岩也国 (第 12a 页)

　　徐锡之

鼓山去福州府治东三十里康熙壬子六月偕歙人郑
珵乘竹轿往游晨曦射人面扇以障之手指皆流汗既
而行松阴三里达涌泉寺寺创自梁开平二年闽王审
知所建延 国师神晏

居之入门山僧迎客饭香积厨寻
挟之出探灵源洞下岩磴数十级中裂一涧跨以石梁
下视乏水山僧语予此喝水岩也国 (第 18a 页)

耿耿兮荐圭臭而合萧光有牲盈俎兮有酤盈觞巫巴
以屡舞兮被云衣其章章 神晏 娭则锡之羡兮岁胥乐
于金穰沴消兵寝兮黄耇无央民获承祀兮豢豕与羊
殚寸诚而归美 (第 48a 页)

江面如沼险绝清旷遂兼得
之盘桓至日晡诵杨志行古篇还宿法上人禅房又明
日复登超凡阁伯崇题诗阁上观王氏赐 神晏 书乃归 (第 14a 页)

元沙(今安/国也)其二号可休拥徒
于越州洞岩其三号智孚拥徒于信州鹅湖其四号慧
棱拥徒于泉州招庆其五号 神晏 今府之鼓山也分灯
之道皆膺圣奖锡紫袈裟而玄沙级宗一大师招庆玄 (第 35a 页)

攸务。故陈力乎虚室。藏用所资。讵可
谈悉。至如原宪贫病。蓬户攸居。以瓮为牖。含风自虚。知道
而乐。其 神晏 如。及夫汉阴抱瓮。高情悠邈。绝乎浇风。敦其
至朴。同夫天道。于焉卓荦。若夫吏部既醉。乘兴来眠。漏传 (第 22b 页)

。将化之夕。异香满风。体可折支。其月阇维于寺
北原。僧年七十六。僧夏五十七。置幢于积祖师塔院。门人 神晏 启初纪日于幢。其词蔚然矣。门人律大德智文其行
唯肖。门人契元驾说者也。大德设臬元构。心迹规矩。若日 (第 13a 页)