又曰一云三寸者尽一中指也圣惠方云今取男左女
右手中指第二节内度两横文相去为一寸自依此法
疗病多愈今以为定此穴取寸 石藏用 亦用圣惠方为
准以蜡纸条子或薄篾量患人男左女右手中指中节
横文上下相去长短为一寸谓之同身寸若曲指即傍 (第 100b 页)

　四是四爻动矣变之损互坎离按卦兑金为体离火
　尅之且睽损卦名俱有伤残之象断曰此木十日内
　当伐后果有砍以作公廨而伐者偶名元夫
　 石藏用 仕唐为羽林大将军明于易数尝谓家人曰 (第 51a 页)

光煜然何
德杨称言尝登山遥望见之有大蛇环守不可辄近
陆左丞夫人大观庚寅在京师病累月医药莫效虽名医
如 石藏用 辈皆谓难治一日有老道人状貌甚古铜冠
绯氅一丫髻童子操长柄白纸扇从后过门自言疾无
轻重灸立愈延入问其术 (第 17b 页)

　(以处之济曰陛下上不失为慈父太子得尽天年则/善矣高宗时累迁中书令帝欲立武氏为后济諌不)
　(可后贬庭州刺史突厥/入寇总兵拒之没于阵) 石藏用(江都人仕为右羽林/大将军明于历数尝)
　(召家人谓之曰天下将有变而蜀为最安/处乃去依其亲眉州刺史李滈遂家焉) 王绍宗(江/都) (第 30a 页)

　(沙池泽图经本草箭镞入骨用巴豆微炒同丨丨捣涂斯须痛定/待极痒乃撼动拔之立出凡疮皆可疗也翰林丛记有人乘檐溜)
　(浣手觉物入爪甲内数日伸缩不能悟其为龙伏藏也叩 石藏用/ 求 (第 56a 页)
藏用 曰方书无此以意治之耳末丨丨涂指庶免震厄其人) (第 56a 页)

　　　　量同身法第一
千金方云尺寸之法依古者八寸为尺仍取病者男左
女右手中指上第一节为一寸亦有长短不定者即取
手大拇指第一节横度为一寸以意消息巧拙在人外
台方亦问上法又一云三寸者尺三寸指也圣惠方云
今取男左女右手中指第二节内度两横文相去为一

寸自依此法疗病多愈今以为定此穴取寸 石藏用

亦
用圣惠方为准以蜡纸条子或薄篾量患人男左女右
指中节横文上下相去长头为一寸谓之同身寸(若曲/指即) …… (第 80a 页)
　　　　石用之取穴别法第八 石藏用

字用之京师大医也其治疗方术一从古法亦
多为人灸此穴其取穴法令患人床榻上盘膝正坐随
人之肥瘠大小置栲栳 (第 91a 页)

水县有高医庞安时者治疾无不愈/其丨丨丨丨丨丨丨丨自言心解初不从人授也)三
斗火一盘冰(方匀泊宅编蜀人 石藏用 以医术游都城/其名甚著馀杭人陈承亦以医显然石好)
(用暖药陈好用凉药古之良医必量人虚实察病之阴/阳而 (第 24b 页)
后投之汤剂或补或泻各随其症二子乃执偏见)
(一槩于冷暖而皆有称于一时何也俗语/云 藏用 担头丨丨丨陈承箧里丨丨丨)得术于高参
政得脉于郝氏老(邵伯温闻见前录康节先公曰昔居/卫之共城有赵及谏 (第 24b 页)

　(痕问之云从马侍中征田悦中箭侍中与此药立出/后以生肌膏傅之乃愈因以方付郓云凡诸疮皆可)
　(疗也郓至洪州逆旅主人妻患疮呻吟用此立愈檐/翰院丛记云李定言 石藏用 近世良医也有人承)
　(溜浣手觉物入爪甲内初若丝发数日如线伸缩不/能始悟其为龙伏藏也乃叩 (第 15b 页)
藏用 求 (第 15b 页)
藏用 曰方书) (第 15b 页)

　投酒中浸一宿焙为末原浸酒调下
一人好饮油每饮四五升方快意乃误吞发入胃血裹

　化为虫也用雄黄五钱水调服 石藏用

蜀人良医也名盛著一士人尝因承檐溜盥手
　觉为物触入指爪中初若丝发然既数日稍长如线
　伸缩不能如常始悟 (第 5a 页)

　　　搓衮舒筋
道人詹志永信州人初应募为卒𨽻镇江马军二十
二岁因习骁骑坠马右胫折为三困顿且绝军帅命舁

归营医救凿出败骨数寸半年稍愈扶杖缓行骨空处
皆再生独脚筋挛缩不能伸既落军籍沦于乞丐经三
年遇朱道人亦旧在辕门问曰汝伤未复初何不求医
对曰穷无一文岂堪办此朱曰正不费一文但得大竹
管长尺许钻一窍系一绳挂于腰间每坐则置地上举
足搓滚之勿计工程久当有效詹用其说两日便觉骨
髓宽畅试猛伸足与常日差远不两月病筋悉舒与未
坠时等予顷见丁子章以病足故作转轴踏脚用之其

理正同不若此为简便无力者立可办也(癸/志)
　　奇疾
　　　檐溜盥手龙伏藏指瓜中 石藏用

近世良医也一士人尝因承檐溜盥手觉为物
触入指瓜中初若丝发然既数日稍长如线伸缩不能
如常始悟其为龙伏藏 (第 10b 页)
也乃见 石藏用

扣其治疗之方 (第 10b 页)
藏用

曰此方书所不载也当以意去之归可末蜣螂涂
指庶不深入胸膜冀他日免震厄之患士人如其言后 (第 10b 页)

　　　补骨脂丸
唐郑相云予为南海节度七十有五越地卑湿伤于内
外众疾俱作阳气衰绝乳石补益之药百端不应元和
七年有诃陵国舶主李摩诃献此方经七八日而觉应
验自尔常服其功神验十年二月罢郡归京录方传之
其方用破故纸十两拣洗为末胡桃肉去皮二十两研如

泥即入前末更以好蜜炼和匀如饴盛瓷器中旦日以
温酒化药一匙服之不饮酒熟水下弥久则延年益气
悦心明目补添筋骨禁食芸薹羊血番人呼为补骨脂
丸(本事/方)
　　　用药偏见
蜀人 石藏用

以医术游都城其名甚著陈承馀杭人亦
以医显石好用暖药陈好用凉药古之良医必量人之
虚实察病之阴阳而后投以 (第 7b 页)
汤剂或补或泻各随其證

二子乃执偏见于冷暖俗语曰 藏用

担头三斗火陈承
箧裹一盘冰(泊宅/编)
　　　遍体尽疼
周离亨尝言作馆职时一同舍得疾遍体疼每作殆不 (第 8a 页)

　皆然今犹有藏之者后又止行门状或不能一一作
　门状则但留语阍人云某官来见而苦于阍人匿而
　不告绍兴初乃用榜子直书衔及姓名至今不废 石藏用 名用之高医也尝言今人禀赋怯薄故按古方
　用药多不能愈病非独人也金石草木之药亦皆比
　古力弱非倍用之不 (第 14a 页)
能取效故 藏用 以喜用热药得
　谤群医至为谣言曰 (第 14a 页)
藏用 檐头三斗火人或畏之惟
　晁以道大喜其说每见亲友蓄丹无多寡尽取食之 (第 14a 页)

　于苑中作墨灶取西湖九里松作煤彦衡力持不可
　曰松当用黄山所产此平地松岂可用人重其有守
祖母楚国夫人大观庚寅在京师病累月医药莫效虽
　名医如 石藏用 辈皆谓难治一日有老道人状貌甚
　古铜冠绯氅一丫髻童子操长柄白纸扇从后过门
　自言疾无轻重一灸立愈先君 (第 6a 页)

取丹膏圆如粟粒服之一粒
即引水燥甚分诸子服皆然独子䊸公衮服两粒无异
也后不复加火亦不敢服子宣薨丹尽付 石藏用 矣
　　　孙道人尸解 (第 11a 页)

通圣
散每日须进一服以为常一日皆无病而卒岂非凉药
过多销铄元气殆尽急无所救者欤可不戒之老学庵
笔记载 石藏用 名用之高医也尝言今人禀受怯薄故
案古方用药多不能愈病非独人也金石草木之药亦
皆比古力弱非倍用之不能取 (第 13a 页)
效故 藏用 喜用热药得 …… (第 13a 页)
谤至有 藏用 担头三斗火人或畏之惟晁之道悦其说
故多服丹药然亦不为害后因伏石上书丹为石冷所
逼得阴毒伤寒而死盖因丹 (第 13b 页)

　唐明皇时正行天元故也

蜀人 石藏用

以医术游都城其名甚著馀杭人陈承亦
　以医显然石好用煖药陈好用凉药古之良药必量
　人虚实察病之阴阳而后 (第 6b 页)
投之汤剂或补或泻各随
　其症二子乃执偏见一槩于冷煖而皆有称于一时
　何也俗语云 藏用

檐头三斗火陈承箧里一盘冰服
　金石药者潜假药力以济其欲然多讳而不肯言一
　日疾作虽欲讳不可得也吴兴吴 (第 6b 页)

　　　(声喏仪以醉鞭指其吏曰金吾不惜夜玉漏莫/相催都人谚云云)

　　京师语
藏用箧中三斛火刘寅匣内一壶冰
　　　(诗说隽永 石藏用

刘寅俱擅医名石喜用热药/刘喜用凉药京师为之语云云)
　　北宋朝中语
厨中赐食阶下谢衣
　　　(归田录 (第 3b 页)

尚药
奉御王惟一考明堂气穴经络之会铸铜人式惟一又
订正讹谬为铜人腧穴针炙图经上之诏摹印颁行其
后又有 石藏用 者按其状绘为正背二图十二经络各
以其色别之意者京口所刻即其图之遗制与嗟乎所
贵乎儒者以其格物致知于凡 (第 43a 页)

送并蒂
牡丹云不如王谢堂前燕曾见新妆并倚栏若以荆公
之言则直方未免为山谷所戏正苦不自觉耳
诗说隽永云 石藏用 刘寅俱擅医名石喜用热药刘喜
用凉药京师为之语曰 (第 20b 页)
藏用 箧中三斛火刘寅匣内一
壶冰龙川略志云彭山有隐者通古医术与世诸医所 (第 20b 页)

。因以方付郓云：凡诸疮，皆可疗也。郓至洪州，逆旅主人妻患疮，呻吟，用此立愈。　《翰院丛记》云：李定言 石藏用， 近世良医也。有人承檐溜浣，手觉物入瓜甲内，初若丝发，数日如线，伸缩不能，始悟其为龙伏藏也。乃叩 藏用 求治， 藏用 曰：《方书》无此以意治之耳。末蜣螂涂指，庶免震厄，其人如其言，后因雷火绕身，急针挑之，果见一物跃出，