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太玄部
五卦之所以为晋者万物皆仰其照虽以阴居之而
其悔亡君心如当空之日无不被其照临虽无邪妄
别情之牵而于失得之间不免营营动念一团虚明
灵照 便如微云淡雾往来其际不免为之翳蔽盖英
明之主求治之情偏急耳无为之为其为更精不治 (第 24b 页)
其悔亡君心如当空之日无不被其照临虽无邪妄
别情之牵而于失得之间不免营营动念一团虚明
灵照 便如微云淡雾往来其际不免为之翳蔽盖英
明之主求治之情偏急耳无为之为其为更精不治 (第 24b 页)
(耸屹一径盘纡与府城西北关岭/相距百里冈脊连亘同称要隘)新兴州 连珠山
(在城东五里一名五星/山五峰络绎左右映带) 灵照 山(在城东十里旭日/东升光照林麓)白
塔山(在城东二十里峰峦峭拔/万山环拱元时建有白塔)钟山(在城 (第 28a 页)
(在城东五里一名五星/山五峰络绎左右映带) 灵照 山(在城东十里旭日/东升光照林麓)白
塔山(在城东二十里峰峦峭拔/万山环拱元时建有白塔)钟山(在城 (第 28a 页)
(在城东南二里源出平顶山后径州/城南至金官屯灌田西北入大溪)撒喇河(在城东/南八里)
(源出乾海子北经 灵照 山下/至灶君坡会哨河入大溪)密罗河(在城西南三十/里北行经密罗)
(村过禄匡城及大营屯会牟溪水/西 (第 27b 页)
(源出乾海子北经 灵照 山下/至灶君坡会哨河入大溪)密罗河(在城西南三十/里北行经密罗)
(村过禄匡城及大营屯会牟溪水/西 (第 27b 页)
册李义府司列太常伯文 上官仪
皇帝若曰于戏山祗诞况协申甫于昌期河灵属符埒
萧张于景运故乃吁谟帝载葳蕤鼎业宣猷华于樽俎
燮政藻于丹青望重九霄道光五政咨尔兼吏部李义
府远资门德独秀人 灵照 赤野而合辉映青田而写韵
孝睦为本锡𩔖之范弥彰清白为基畏知之迹愈劭金
嬴仞彩辨终豹于书林珠握分光骋邹 (第 9b 页)
皇帝若曰于戏山祗诞况协申甫于昌期河灵属符埒
萧张于景运故乃吁谟帝载葳蕤鼎业宣猷华于樽俎
燮政藻于丹青望重九霄道光五政咨尔兼吏部李义
府远资门德独秀人 灵照 赤野而合辉映青田而写韵
孝睦为本锡𩔖之范弥彰清白为基畏知之迹愈劭金
嬴仞彩辨终豹于书林珠握分光骋邹 (第 9b 页)
僧自新 僧全付
僧道怤 僧灵照
僧德韶 僧行修
僧羲寂 僧延寿
僧赞宁 僧仪晏
(第 56b 页)
僧道怤 僧灵照
僧德韶 僧行修
僧羲寂 僧延寿
僧赞宁 僧仪晏
(第 56b 页)
也遂留焉十七薙发谒禅僧宏
照宏照抚而器之已往幽州宝刹寺受具足戒咸通中
回闽登象骨山创院乾符间僖宗赐号 真觉大师 太祖
入闽问义存象骨山何奇答曰山顶暑月犹有积雪太
祖曰可名雪峰雪峰遂由是名(一云雪峰乃/咸通时名)太 (第 3a 页)
照宏照抚而器之已往幽州宝刹寺受具足戒咸通中
回闽登象骨山创院乾符间僖宗赐号 真觉大师 太祖
入闽问义存象骨山何奇答曰山顶暑月犹有积雪太
祖曰可名雪峰雪峰遂由是名(一云雪峰乃/咸通时名)太 (第 3a 页)
也○六祖姓卢名惠能新州)
(人得法于黄梅五祖忍大师传其衣钵唐万岁通天初/则天皇后锡赉宣诏元和间赐塔曰 灵照 之塔柳宗元)
(为记其寺为岭外禅林之冠○唐曹松诗西土文殊留/印迹大中皇帝旧参禅○苏子瞻诗前身便是卢行 (第 12b 页)
(人得法于黄梅五祖忍大师传其衣钵唐万岁通天初/则天皇后锡赉宣诏元和间赐塔曰 灵照 之塔柳宗元)
(为记其寺为岭外禅林之冠○唐曹松诗西土文殊留/印迹大中皇帝旧参禅○苏子瞻诗前身便是卢行 (第 12b 页)
︹仙释︺︹唐︺慧能(姓卢氏其先范阳人父官新州生能得/法于黄梅五祖传其衣钵在广州法性)
(寺披度受戒乃归曹溪元和十年诏谥大鉴禅师/塔曰 灵照 之塔柳宗元有曹溪第六祖赐谥碑文)
︹五代︺︹南汉︺文偃(嘉兴人张氏子参睦州悟入再见/雪峰密授宗印 (第 75b 页)
(寺披度受戒乃归曹溪元和十年诏谥大鉴禅师/塔曰 灵照 之塔柳宗元有曹溪第六祖赐谥碑文)
︹五代︺︹南汉︺文偃(嘉兴人张氏子参睦州悟入再见/雪峰密授宗印 (第 75b 页)
历代方外僧
历代高僧自宋武帝朝为始僧慧静慧基慧集法匮净
度瑜本翼本僧诠道琳旻本明彻法开惠明昙超真宫
宇圣远号南天竺岳师道钦国一澄悟禅师园修道林
号鸟窠禅师会通号招贤禅师齐安号悟空禅师道标
号西岭和尚慧琳字抱玉交游前后刺史学士如杜陟
裴常棣陵则杨凭灵元辅白居易李幼崔鄯路异俱造
室讲论心要 灵照 名龙华禅师号真觉大师行修生有 (第 10a 页)
历代高僧自宋武帝朝为始僧慧静慧基慧集法匮净
度瑜本翼本僧诠道琳旻本明彻法开惠明昙超真宫
宇圣远号南天竺岳师道钦国一澄悟禅师园修道林
号鸟窠禅师会通号招贤禅师齐安号悟空禅师道标
号西岭和尚慧琳字抱玉交游前后刺史学士如杜陟
裴常棣陵则杨凭灵元辅白居易李幼崔鄯路异俱造
室讲论心要 灵照 名龙华禅师号真觉大师行修生有 (第 10a 页)
郎监比较务李膺来炜秦伯和馆客也言秦氏衰落
可念至屡典质生产亦薄问其岁入几何曰米十万
斛耳
八日晨至钟山道林 真觉大师 塔焚香塔在太平兴国
寺上宝公所葬也塔中金铜宝公像有铭在其膺盖
王文公守金陵时所作僧言古像取入东都 (第 20a 页)
可念至屡典质生产亦薄问其岁入几何曰米十万
斛耳
八日晨至钟山道林 真觉大师 塔焚香塔在太平兴国
寺上宝公所葬也塔中金铜宝公像有铭在其膺盖
王文公守金陵时所作僧言古像取入东都 (第 20a 页)
上田)媻姗女(韩维诗堤间独去丨丨/丨柳下相逢轻𨌠车)灵照
女(苏轼诗不识孔方兄但有丨丨丨/按庞蕴女 灵照 父子皆深造禅理)桃叶女(苏轼诗但恨不携丨/丨丨陈造诗对酒不)
(无丨丨丨扣舷/却笑木肠儿)应门女(苏 (第 69a 页)
女(苏轼诗不识孔方兄但有丨丨丨/按庞蕴女 灵照 父子皆深造禅理)桃叶女(苏轼诗但恨不携丨/丨丨陈造诗对酒不)
(无丨丨丨扣舷/却笑木肠儿)应门女(苏 (第 69a 页)
沈约文众生丨丨所遭各有期会江/淹自序传深信天竺丨丨之文偏好)
(老氏清/净之术)四果(沈约佛记序自非 灵照 特达宗极斯在则理闭机初/钻叩事绝非唯丨丨不议固亦十地罔窥王僧孺忏)
(悔礼佛文四因丨丨八贤八圣法苑珠 (第 14a 页)
(老氏清/净之术)四果(沈约佛记序自非 灵照 特达宗极斯在则理闭机初/钻叩事绝非唯丨丨不议固亦十地罔窥王僧孺忏)
(悔礼佛文四因丨丨八贤八圣法苑珠 (第 14a 页)
蒋静(宋史丨丨传字叔明第进士调安仁/令俗好巫静聚淫像三百躯投诸江)
(终直/学士)魏静(指月录永嘉 真觉大师 著證道歌及禅宗悟修圆旨/自浅之深庆州刺史丨丨缉叙成十篇名永嘉集)宝
静(指月录初祖达磨至无得宗所彼 (第 38a 页)
(终直/学士)魏静(指月录永嘉 真觉大师 著證道歌及禅宗悟修圆旨/自浅之深庆州刺史丨丨缉叙成十篇名永嘉集)宝
静(指月录初祖达磨至无得宗所彼 (第 38a 页)
悟曰我安能从尔/学神仙也我将学大乘法为浮图氏不久吾师至矣棋者问子师)
(为谁曰今敕住秀州崇德福/严寺 真觉大师 丨丨是也)法济(董逌书跋张龙公碑隋大业中/即其地造龙宫寺沙门丨丨住)
(祠中时为神所降著/衣鼓舞都不 (第 74a 页)
(为谁曰今敕住秀州崇德福/严寺 真觉大师 丨丨是也)法济(董逌书跋张龙公碑隋大业中/即其地造龙宫寺沙门丨丨住)
(祠中时为神所降著/衣鼓舞都不 (第 74a 页)