石林叶氏曰经礼三百曲礼三千经礼一而曲礼十
　经礼其常犹言制之凡也曲礼其变犹言文之目也
　故言礼仪三百威仪三千先王之时皆有书与 法藏
　 于有司官掌之士习之有司守之谓之执礼周官大
　史掌邦之六典礼居一焉其曰大祭祀与群执事读 (第 2a 页)

称宾者以祭祀欲以宾客为荣故虽臣亦称宾
也
　三观阙亦名象魏又以悬 法藏 旧章
正义曰尔雅释宫云观谓之阙孙炎云宫门双
阙者旧悬法象使民观之处因谓之阙熊氏云
当门阙处以通行路既 (第 2a 页)

下以为心报功守国卫民之道并行而不相悖者也岂
如后世崇私之极至于坐困吾民而自蹶其本也哉是
宜复先王之 法藏 兵于民家出一人为正卒所以联其
人以供贡赋以听田役以比追胥又八家选一人为兵
而储之及有调发则于储兵之中 (第 32b 页)

　侘陀



实叉难陀

沙门实叉难陀唐云学喜于阗国人智度弘旷利物为
心善大小乘兼异学论是时明扬佛日敬重大乘远闻
于阗有华严梵本发使求访并请译人实叉与经同臻
帝阙以天后證圣元年乙未于东都大内大遍空寺译
华严经南印度沙门菩提流志沙门义净同宣梵本后
付沙门复礼 法藏

等于佛授记寺译至圣历二年己亥
功毕又至久视元年庚子于三阳宫内译大乘入楞伽
经及于西京清禅寺东都授记寺 (第 18a 页)

　　　起(罗研/李膺)张惠绍　冯道根　康绚　昌义之
　　　张弘策(子缅绾/缵)庾域(子子/舆)郑绍叔　吕僧珍
　　　乐蔼(子法才子 法藏/ 法藏 子云) (第 13a 页)

八渐通真议一卷(白居/易撰)起信论二卷(唐/僧)
(宗密/撰)起信论钞二卷(僧宗/密撰)起信论疏二卷 (唐僧法/藏 撰)释摩
词衍论五卷(马鸣大师论/龙树菩萨释)原人论一卷　略华严长者
论一卷(唐僧光/仁撰)续古今佛 …… (第 42a 页)
论一
卷　宝藏论三卷(伪秦释/僧肇撰)通感决疑论一卷(僧道/宣撰)浑混
子三卷(不知名氏所释肇/法师 法藏 论之义)参元语录十卷(唐僧神/清撰)禅关 (第 42a 页)

行诸葛武侯集诫众贤诫曹
大家女诫正顺志娣姒训女诫女训凡数种书既出儒
类又出总集众僧傅高僧傅梁皇大舍记 法藏 目录元
门宝海等书既出杂傅又出杂家如此三种实由分类
不明是致差互若乃陶弘景天仪说要天文类中两出
赵政 (第 19b 页)

　　(李/膺)张惠绍　冯道根　康绚　昌义之　张弘策

　　(子缅绾/缵)庾域(子子/舆)郑绍叔　吕僧珍　乐蔼(子法/才)
　　 (法藏

子 (第 1b 页)
法/藏

子 云)
王茂字休远一字茂先太原祁人也祖深北中郎司马
父天生宋末为列将于石头克司徒袁粲以勋至巴西 …… (第 1b 页)
之寻卒于官蔼姊适徵士同郡刘蚪亦明
识有礼训蔼为州迎姊居官舍三分秩禄以供焉西土
称之子法才字元备幼与弟 法藏

俱有美名沈约见之
曰法才实才子为建康令不受俸秩比去将至百金县
曹启输台库武帝嘉其清节曰居职若斯可为百 …… (第 62a 页)
卿寻除南康内史法才耻以让奉受名辞不
拜历位少府卿江夏太守因被代表求便道还乡至家
割宅为寺栖心物表寻卒 法藏

位征西录事参军早亡
子子云美容貌善举止位江陵令元帝承制除光禄卿
魏克江陵众奔散呼子云子云曰终为虏矣不 (第 62b 页)

　有千佛自初至于释迦已七佛矣其次当有弥勒出

　世必经三会演说 法藏

开度众生由是道者有四等
　之果一曰须陁洹二曰斯陁含三曰阿那含四曰阿
　罗汉至罗汉者则出入生死去来隐显 …… (第 2a 页)
　　晁氏曰唐陈留僧元奘译并注般若者华言智慧
　　波罗蜜多者华言到彼岸谓智可以济物入圣域
　　也长安中 僧法藏

为之疏元丰中僧法泉亦注之
　　司马温公书心经后曰余尝闻学佛者言佛书入 (第 22a 页)

　　杜顺乃著是书宗密注之裴休为之序
华严起信文一卷
　晁氏曰唐僧善孜撰孜潭州太平寺僧也每品一
　章撮其大指凡三十九章
华严经百门义海两卷
　　晁氏曰 唐僧法藏 撰藏长安崇福寺僧也分十章
华严奥旨一卷 (第 3b 页)
　　晁氏曰 唐僧法藏 撰又曰妄尽还源观凡六门
华严吞海集一卷
　　晁氏曰皇朝僧道通述华严经七处九会三十九
　　品五万四千偈 …… (第 4a 页)
　　诐险处以心宗旨要折衷之因集方等秘经六十
　　部华梵圣贤之语三百家以佐三宗之义成此书
　　学佛者傅诵焉天台者僧知顗也解法华经贤首
　　者 僧法藏 也述华严经慈恩者僧玄奘也译般若
　　经
释氏要览三卷 …… (第 10a 页)
　　说法有句云道行无玷孤风绝攀时以为非溢美
　　也
碧岩集十卷
　　晁氏曰皇朝僧克勤解雪窦颂古曰碧岩集 法藏 碎金十卷
　　陈氏曰太子少传晁迥撰
景祐天竺字源七卷
　　陈氏曰僧相净等集进以华梵对翻有十二声三 …… (第 18a 页)
　　虎丘寺有赐本如新
金园集三卷　天竺别集三卷
　　陈氏曰并钱塘天竺僧遵式撰世所谓式忏主是
　　也
道院集要三卷
　　陈氏曰王古撰以晁迥 法藏 碎金耄智馀书删重
　　集碎别为此篇 (第 18b 页)

　　诗谓当君白首同归日是我青山独住时虽私雠
　　可快然朝廷当此不幸臣子不当形之歌咏东坡
　　谓乐天岂幸人之祸者盖悲之也
　　晁氏 法藏 碎金曰白氏集中颇有遣怀之作故达
　　道之人率多爱之余友李公维录出其诗名曰养
　　恬集余亦如之名曰助道 (第 5a 页)

　　室以安今公之言十未用五六也安知来世不有

　　若偃者举而行之欤愿广其书于世必有与公合
　　者此亦忠臣孝子之志也
晁文元公道院别集十五卷　 法藏

碎金录十卷　耄
智馀书三卷　昭德新编三卷　理枢一卷
　　晁氏曰五世祖文元公也讳迥字明远澶州人自
　　 …… (第 3a 页)
　　及见其子晁氏继之延誉后进其门人如宋宣献
　　晏元献李邯郸皆世显人集皆自有序及李遵勖
　　后序自经兵乱六世图书焚弃无孑遗 法藏

碎金
　　世传最广先得之于赵郡苏符昭德新编则得之
　　于丹棱李焘道院集要则得之于知阆州王辅耄
　　智 …… (第 4a 页)
　　晁氏曰宋朝王古编其序云文元晁公博观内书
　　不徒力行复勤于撰述以开导后学其书曰道院
　　别集曰自择增修百法曰 法藏

碎金曰随因纪述
　　曰耄智馀书余尝遍阅之以为名理之妙虽白乐
　　天不迨也辄删去重复总集精粹以便观览云 (第 4b 页)

　陈氏曰唐皇甫牧遵美撰天祐中人三水者安定属
　邑也(文献/通考)
华严经百门义海两卷(长安僧/法藏撰)
　晁氏曰 唐僧法藏 撰长安崇福寺僧也分十章(读书/志)
华严奥旨一 (第 36a 页)
(法藏/ 撰) (第 36a 页)
大唐京寺录(卷/亡)　　　　　法琳别传二卷(俱僧法/藏撰)
　晁氏曰 唐僧法藏 撰又曰妄尽还源观凡六门(读书/志)
玉泉笔端三卷又别一卷
　陈氏曰不著名氏有序中和三年作末有跋云扶风 (第 36b 页)

　(先去之也胡氏曰汉武此举断则有矣未尽善也诚/能据春秋大义妾母不得称后母后不得与政播告)
　(之脩著为汉 法藏 之宗庙责在大臣钩弋虽欲窃位/骄恣乌乎敢若夫吕后之事则亦高帝有以启之耳)
　集览(犹与注见秦孝文王元年 (第 49b 页)

香河会仙乡马家里生于金大定十五/年四月稍长出家于里中隆安寺礼真觉为师博通华)
(严妙旨闻燕京永庆寺正 法藏大师 通清凉国师义疏/乃造习焉它日燕坐佛前闻云版声顿然开悟遂以空) (第 6a 页)

西山苍翠欲与人衣袂接右即法藏庵为摩诃别
院僧无铉所创无铉善琴(长安/客话)
　　(臣/)等谨按摩诃庵 法藏 庵今并存
原摩诃庵嘉靖丙午建也庵有楼以望西山天启中魏 …… (第 4a 页)
(舞蝶迎人面细草轻烟上客衣更向层/台高处望千峰螺黛送春晖 城北集)
增永庆禅林在摩诃庵之西旧名 法藏 庵(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按 (第 8a 页)
法藏 庵碑二皆按察副使都人刘效祖
　　撰嘉靖戊申季秋立
(原冯琦宿 (第 8a 页)
法藏 庵诗法妙谛闻龙藏清谈过虎溪更从/双树杪借我一枝栖 界心常净名琴手自携曲终人)
(境寂残月竹房/西 (第 8a 页)

　堂集(三十/卷)王岩叟大名集(三十/卷)晁迥翰林集(三十卷/字明远)
　(谥文元大/名清丰人)又道院别集(十五/卷)又 法藏 碎金录(十/卷)又耄
　智馀言(三/卷)又昭德新编(三/卷)又理枢集(一/卷)晁补之续楚
　词(二十 (第 23a 页)

　　边维垣(字师甫彭县人进士初授南工部郎𣙜芜/湖清慎奉法忌者反以京察中之调禹州)
　　(同知未几摄守事出重囚鞫无辜士人白部使者/竟释之京陵王不 法藏 纳亡赖阴署逻卒悉捕系)
　　(之置法又摄睢州条省里徭千六百金郡有张烈/妇死节甚奇议旌例宜听台请维垣曰 (第 25a 页)

之屋猋燄飞过略无焦灼长安二年
独游蓝田悟真寺上方北院旧无井泉人力不及远取
于涧挈瓶荷瓮运致极劳时华严 法藏 闻其持经灵验
乃请祈泉师入弥勒阁内焚香经声达旦者三忽心中似 (第 14a 页)

　　　晁文元集二十一卷
晁公武曰予五世祖文元公讳迥字明远澶州人也自
公徙家彭门登太平兴国五年进士以太子少保致仕
终少傅年八十四谥文元集皆自有序自经兵乱六世
图书焚弃无孑遗 法藏 碎金十卷世传最广先得之于
赵郡苏符昭德新编三卷则得之于丹棱李焘道院集
要十五卷则得之于知阆州王辅耄智 (第 27b 页)