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洞神部
 用臭橘叶煎汤连服愈
油膏 治咽喉生痈药不下及喉闭等證
  生麻油(半斤挼皂角拾挺/用生绢滤去滓)
 右灌此麻油即疮穿脓血吐出而愈
治喉痈方
  杨立之
自广府通判归楚州喉间生痈既肿溃而脓 (第 43b 页)
 血流注晓夕不止寝食俱废医者束手适杨吉老来
 赴郡守招 立之
令子往邀之至熟视良久曰不须看
 脉已得之矣然此疾甚异须先啖生姜片一斤乃可
 投药否则无法也语毕即出子 (第 44a 页)
 体重困倦以为脾虚受湿用芍药防风汤而愈
太仆杨举元先为饮食停滞小腹重坠用六君子加升
 麻柴胡渐愈后饮食难化大便而痊后心腹作痛饮
 食不甘用和中丸倍加益智仁而寻愈
光禄 杨立之
元气素弱饮食难化泄泻不已小便短少 (第 47a 页)
  十三经注疏
自汉以来儒者相傅但言五经而 唐时立之
学官则云
九经者三礼三传分而习之故为九也其刻石国子学
则云九经并孝经论语尔雅宋时程朱诸大儒出始取
(第 3b 页)
 肯服药不用针无可奈何范曰我有药但用新笔点

 之暗藏铍针在笔内刺之蛾破血出即愈可见医者贵
 乎有机也 杨立之
自广府通判归楚州喉间生痈既肿溃而脓血
 流注日夕不止寝食俱废医者束手适杨吉老赴郡
 二子邀之至熟视良 (第 52a 页)
   治背疮
京师人司仲因言里人父患背疮若负火炭昼夜呼叫
其子泣于余遇道人曰子何忧之深也告之道人曰子
当求不耕之地遇野人粪为虫鸟所残即以杖去其粪
取其下土筛而傅之乃如其言用之立愈父曰岂以冰
着吾背邪吾五脏俱寒矣(类/编)

   治喉痈 杨立之
自广州通判归楚州喉间生痈既肿溃而脓血
流注晓夕不止寝食俱废医者束手适杨吉老来赴郡
守招 (第 13b 页)
立之
而子走往邀至熟视良久曰不须看脉已得
之矣然此疾甚异须先啖生姜片一斤乃可投药否则
无法也语毕即出子有难 (第 13b 页)
色曰喉中溃脓痛楚岂食生
立之
曰吉老医术通神其言不妄试取一二片啖我
如不能进屏去无害遂食之初时殊为甘香稍复加益 (第 13b 页)
   同 杨立之
步月垂虹因寄章苏州
               沈典永
万顷澄江白玉寒金波留影动波澜明时难赋离骚事 (第 19b 页)
    除夜

     杨立之
南归
    南楼有作呈仲矩舍人
    秋夜
    送李季益龙图
    清胜亭
    岁暮偶 (第 15a 页)
序之以告夫为李氏
子孙者子能质厚周慎乡邦称之盖能世其家云
   和集堂诗序
和集堂诗一卷士大夫为崇仁 杨思立
作也 (第 45a 页)
思立

恙时哀其兄弟早卒二室之孤遗无所依誓不分财异 (第 45a 页)
居以抚存之寡妻得安其守孤子得遂其成一门之内
少长有礼秩然其序薰然其和此堂所以名也 思立

卒子自新能如其志自新为刑部主事于是 (第 45b 页)
思立
之善
浸有闻士大夫遂形于咏歌自新既裒辑成卷而以求
予序予谓诗三百篇不必皆出于士大夫而当时之事
赖以不 (第 45b 页)
朽诗之所咏本于父子夫妇兄弟者多矣述伦
谊之重性情之真百世之下有以见夫王道之盛衰风俗
之厚薄故曰诗可以观 思立
之所行于家者盖天理之 (第 45b 页)
自然人道之当然非有待于咏歌然而必咏歌之者此
诸公秉彝好德之至也录而传之岂独以著 思立
之美
凡有同然之心者岂不于此兴起也乎诗盖不待序而
传也然诗人之意有难以言尽者是宜于序发之一家
之亲父 …… (第 46a 页)
而无乖争凌犯之风
夫是之谓和欢忻交通慢戏狎游荡然而不知检此易
所谓妇子嘻嘻失家节也世俗之和鲜不至于是 思立
之和其家三十年固已尽其道矣继世而保之其亦审 (第 46a 页)
 也(南唐相冯延已苦脑痛久不减太医吴/延绍诘庖人曰相公平日多食鹧鸪山)
 (鸡吴曰得之矣投以甘草汤而愈盖此禽/多食乌头半夏有毒以此解之又类编通)
 (判 杨立之
官南方多食鹧鸪生唯痈脓血/日夕不止泗水杨吉老令先啖生姜一斤)
 (愈盖以制半夏毒也唐崔魏公以多食竹 (第 022b 页)
穿比附,始若琐碎,及其沉深解剥,离根散叶,畅茂条理,遂于大道,后儒罕能通之。自魏王弼以虚空之言解易, 唐立之
学官,而汉世诸儒之说微,独资州李鼎祚作周易集解,颇采古易家言,而翻注为多。其后古书尽亡,而宋道士陈抟
几二百岁。冉有对鲁哀公言,姚贾监门子。姚贾,秦始皇时人,相去二百岁。自汉以来,儒者相传,但言五经,而 唐时立之
学官,则云九经者,三礼三传,分而习之,故为九也。其刻石国子学,则云九经,并《孝经》《论语》《尔雅》,
灌之。痰出,更灌姜汁,服前药,无不神验。若用胆矾酸寒点过者皆不治,盖邪郁不出故也。
《奇效良方》曰: 杨立之
自广府通判归楚州,喉间生痈,既肿溃而脓血流注,晓夕不止,寝食俱废,医者束手。适杨吉老来赴郡守,招 立之,
两子走往邀之,至,熟视良久曰:不须看脉已得之矣,然此疾甚异,须先啖生姜片一斤,乃可投药,否则无法也。语毕即出,子有难色曰:喉中溃脓痛楚,岂宜食生姜? 立之
曰:吉老医术通神,其言不妄,试取一片啖看,如不能进,则屏去无害。遂食之。殊有甘香,稍加益至半斤许,痛
君子加砂仁木香治之而痊。后复作,完谷不化,腹痛头,疼体重困倦,予以为脾受湿,用芍药防风汤而愈。
光禄 杨立之
元气素弱,饮食难化,泄泻不已,小便短少,洒淅恶寒,体重节痛,余以为脾肺虚,用升阳益胃汤而痊。大凡泄泻
之目。肇自汉世。而 唐初立之
学官。则称九经者。三礼三传。分而习之故也。其后刻石国子学。始与孝经论语尔雅。并为十二经。而特孟子之为 (第 151L 页)
  一一
  贫士诗有极妙者。如陈古渔:“雨昏陋巷灯无焰,风过贫家壁有声。”“偶闻诗累吟怀减,偏到荒年饭量加。” 杨思立:
“家贫留客干妻恼,身病闲游惹母愁。”朱草衣:“床烧夜每借僧榻,粮尽妻常寄母家。”徐兰圃:“可怜最是牵