年虎亲耕籍田于其桑梓苑其妻 杜氏嗣先 蚕于近郊
遂如襄国谒勒墓以中书监石宁为征西将军率并司
州兵二万馀人为麻秋等后继张重华将宋秦等率户
二 (第 81a 页)

(迦叶往为老子净光童子往为孔丘又遣月明儒童往/为颜回三弟子者出生其国乃能从化其见侵侮如此)
(故 唐杜嗣先 有吉祥御宇儒童衍教之说而韩愈曰佛/者云孔子吾师之弟子也释者遂有诋韩论甚矣其无)
(忌惮也虽然道家者流 (第 22a 页)

　(息肇之由此得释父母老/病家无僮役竭力致养)丘冠先(南史孝义传丨丨丨乌程人也/齐永明中位给事中使蠕蠕国)
　(逼令拜不从遂见杀武帝以不/辱命赐其子钱一万布三十疋)朱景先(宋史艺文志丨/丨丨默书三卷) 杜嗣先(宋/史)
　(艺文志丨丨丨兔/园策府三十卷) 　补注最先(淮南子駎者不贪/丨丨不恐独后)争先(齐民要术禹之趋时也履遗而/不纳冠挂而不顾非其丨丨也 (第 4a 页)

　　释氏称太昊即应声大士见辨正论伏羲即宝历菩萨
女娲即吉祥菩萨见须弥四域经孔子即儒童菩萨颜
子即光净菩萨老子即摩诃迦叶见破邪论道家谓尹

喜为释迦佛老子遣化又大权菩萨经亦称老子是迦
叶菩萨化游震旦符子称老子之师名释迦文盖其徒
相倾之谈耳又涅槃经阎浮界内有震旦国我遣三异
人化导人民法行经孔子光净菩萨老子迦叶菩萨颜
子月光菩萨溧水县南七十五里相传有儒童寺本孔
子祠唐景福二年立以孔子适楚经此南唐改曰儒童
寺故 唐杜嗣先

有吉祥御宇儒童衍教之说李义山文
儒童菩萨始作仲尼金粟如来方为摩诘张文成释迦 (第 5b 页)

　纸钱之渐唐范传正谓惟颜鲁公张司业家祭不用
　纸钱本朝钱邓州(若璩按邓州/乃钱若水)不烧楮镪吕南公为
　文颂之
兔园册府三十卷唐蒋王恽令僚佐 杜嗣先 仿应科目
　策自设问对引经史为训注恽太宗子故用梁王兔 (第 24a 页)
　园名其书冯道兔园册谓此也(若璩按宋艺文志亦/云 杜嗣先 晁公武以)
　(为虞世/南何也)
天子之废置出于士卒自唐明宗始也明宗以此得之
　而反尔之报在其后人 (第 24b 页)

《大宝论》一卷丁友亮《唐兴赞论》一卷，丘光庭《海潮论》一卷，赵昌嗣《海潮论》一卷，《九證心戒》一卷， 杜嗣先《 兔园策》十卷，郑宽《百道判》一卷，《吴康仁判》一卷，《崔锐判》一卷，《赵璘表状》一卷，《李善夷表集》 ……卷，任昉《文章缘起》一卷，李允〈一作元或作克〉《翰林论》三卷，王昌龄《诗格》一卷，又《诗中密》一卷， 杜嗣《先 兔园策府》三十卷，柳璨《史通析微》十卷，刘餗《史例》三卷，刘知几《史通》二十卷，白居易《白氏金针诗格

》乃徐、庾文体，非鄙朴之谈，但家藏一本，人多贱之。《困学纪闻》云：《兔园策府》三十卷，唐蒋王恽令僚佐 杜嗣先 仿应科目策，自设问对，引经史为训注。恽，太宗子，故用梁王兔园名其书，冯道《兔园策》谓此也。）)复有梁

论》一卷

《大宝论》一卷丁友亮《唐兴替论》一卷丘光庭《海潮论》一卷赵昌嗣《海潮论》一卷《九證心戒》 一卷

杜嗣先《兔园策》十卷郑宽《百道判》一卷《吴康仁判》一卷《崔锐判》一卷

《赵璘表状》一卷《李善夷表集

章缘起》一卷李允(（一作“元”或作“克”）)《翰林论》三卷

王昌龄《诗格》一卷，又《诗中密旨》一卷 杜嗣先《 兔园策府》三十卷柳璨《史通析微》十卷刘餗《史例》三卷

刘知几《史通》二十卷白居易《白氏金针诗格》三 ……章缘起》一卷李允(（一作“元”或作“克”）)《翰林论》三卷

王昌龄《诗格》一卷，又《诗中密旨》一卷 杜嗣先《 兔园策府》三十卷柳璨《史通析微》十卷刘餗《史例》三卷

刘知几《史通》二十卷白居易《白氏金针诗格》三