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一卷
佚 徐氏(庸/ )太玄经解(绍兴阁书目作释文/)
通考十卷
未见
晁公武曰皇朝徐庸注庸庆历閒人也以范望解 (第 10a 页)
佚 徐氏(庸/ )太玄经解(绍兴阁书目作释文/)
通考十卷
未见
晁公武曰皇朝徐庸注庸庆历閒人也以范望解 (第 10a 页)
赃至死太玄哀其母老乃诣狱
自陈与吏同受赃惠数既少遂得减死太玄亦坐免官
不调十馀年敬玄大嗟赏之擢授郑州 司功参军太玄
繇是知名后官至秘书少监以德行为时所重者以为
敬玄能举善也(一云敬玄为吏部侍郎咸亨二年有杨/炯王勃卢炤 (第 26b 页)
自陈与吏同受赃惠数既少遂得减死太玄亦坐免官
不调十馀年敬玄大嗟赏之擢授郑州 司功参军太玄
繇是知名后官至秘书少监以德行为时所重者以为
敬玄能举善也(一云敬玄为吏部侍郎咸亨二年有杨/炯王勃卢炤 (第 26b 页)
企高轩记
以迹观人不如以心观人之为得也治水也播种也困
穷于陋巷也苟以迹论之则乌得而苟同苟以心而推
之则乌得而不同岂惟圣贤为然虽君子亦然司马迁
之感愤宏博见于文辞杜子美之忠义恳款形于咏歌
其世殊其业异论者谓二子可以并称岂惟人为然虽
物亦然金玉不同质而贵同水火不同性而用同麟凤
不同形而瑞同夫苟知其所同则尚何异之足较哉东
汉之末徐孺子隐南州以节义自守不可得而衣食当
世之士高之吾邑人 徐君太玄 少学老庄书清修有志
操执乐事于今藩王府予过其居题其休憩之室曰企 …… (第 19a 页)
高勉其学孺子之为人也或者以为孺子处季世而 太
玄 生盛世孺子业儒而 (第 19b 页)
太玄 习道家言孺子自食其力
而 (第 19b 页)
太玄 衣食于国孺子不屈以洁其躬而 (第 19b 页)
太玄 以一艺
役于世宜无少同者而何能企其高乎予以为不然士
之高卑在道德心志不在隐显其中诚有足高者虽混
迹屠 …… (第 19b 页)
士固有隐于道术者乎在己者无足高纵远引冥逝欲
自为高而不能也今 太玄 之迹同于庸众人而视其颜
猊□然若超乎埃氛之表不与人世相淆者其胸中之
所存予安得知之哉予未足知之而世欲 (第 20a 页)
断其高下果
足以得其真否乎盖谓 太玄 为孺子固不可谓其不可
学孺子则尤不可也去外慕出嗜好泊乎不以天下事
物汨其心而语默取舍去就之际必审夫义 (第 20a 页)
焉则孺子
之高在乎 太玄 矣士患不知所企耳乌有学焉而不至 (第 20a 页)
以迹观人不如以心观人之为得也治水也播种也困
穷于陋巷也苟以迹论之则乌得而苟同苟以心而推
之则乌得而不同岂惟圣贤为然虽君子亦然司马迁
之感愤宏博见于文辞杜子美之忠义恳款形于咏歌
其世殊其业异论者谓二子可以并称岂惟人为然虽
物亦然金玉不同质而贵同水火不同性而用同麟凤
不同形而瑞同夫苟知其所同则尚何异之足较哉东
汉之末徐孺子隐南州以节义自
世之士高之吾邑人 徐君太玄 少学老庄书清修有志
操执乐事于今藩王府予过其居题其休憩之室曰企 …… (第 19a 页)
高勉其学孺子之为人也或者以为孺子处季世而 太
玄 生盛世孺子业儒而 (第 19b 页)
太玄 习道家言孺子自食其力
而 (第 19b 页)
太玄 衣食于国孺子不屈以洁其躬而 (第 19b 页)
太玄 以一艺
役于世宜无少同者而何能企其高乎予以为不然士
之高卑在道德心志不在隐显其中诚有足高者虽混
迹屠 …… (第 19b 页)
士固有隐于道术者乎在己者无足高纵远引冥逝欲
自为高而不能也今 太玄 之迹同于庸众人而视其颜
猊□然若超乎埃氛之表不与人世相淆者其胸中之
所存予安得知之哉予未足知之而世欲 (第 20a 页)
断其高下果
足以得其真否乎盖谓 太玄 为孺子固不可谓其不可
学孺子则尤不可也去外慕出嗜好泊乎不以天下事
物汨其心而语默取舍去就之际必审夫义 (第 20a 页)
焉则孺子
之高在乎 太玄 矣士患不知所企耳乌有学焉而不至 (第 20a 页)
不知其姓名。其被放有诉者,即口陈其书判失错及身负殿累,略无差殊。时人咸服其强记,莫之敢欺。选人有杭州 参军徐太玄
者,初在任时,同僚有张惠犯赃至死, 太玄
哀其母老,乃诣狱自陈与惠同受。惠赃数既少,遂得减死, 太玄
亦坐免官,不调十馀年。敬玄知而大嗟赏之,擢授郑州司功参军, 太玄
由是知名,后官至秘书少监、申王师,以德行为时所重。敬玄赏鉴,多此类也。咸亨二年,授中书侍郎,馀并如故 ……论曰:崔、卢数公,皆以忠清文行,致位枢要。恪恭匪懈,以保名位,诚所谓持盈守成,太平之君子。然敬玄之擢 太玄,
可谓能举善者矣。义琰腐材而不营第舍,可谓有俭德矣。彦玮独遏奸臣,仁本请当远使,终升辅相,不亦宜乎!
能称。性强记,虽官万员,遇诸道,未尝忘姓氏。有来诉者,口谕书判参舛及殿累本末无少缪,天下伏其明。杭州 参军徐太玄
哀其僚张惠以赃抵死,而惠母老,乃诣狱自言与惠偕受,薄其罪,惠得不死, 太玄
坐免官十年。敬玄廉知之,擢为郑州司功参军,后至秘书少监、申王师,以德行闻。其鉴拔率若此。
咸亨
咸亨