防外使夫守法者不以礼废
刑居礼者不以法伤义然后能使暴乱不作廉耻以兴
天下所以直道而行也窃见同州下邽人 徐元庆 父爽
为县吏赵师蕴所杀 (第 34a 页)
元庆 鬻身庸保为父报雠手刃师
蕴束身归罪虽古烈者亦何以多诚足激清名教旁感
忍辱义士之靡者也然按之国章杀人者 (第 34a 页)
死则国家画
一之法也法之不二 元庆 宜伏辜又按礼经父雠不同
天亦国家劝人之教也教之不 (第 34a 页)
元庆 不宜诛然臣闻 …… (第 34a 页)
昔刑之所生本以遏乱人之所利盖以崇德今 元庆 报
父之仇意非乱也行子之道义能仁也仁而无利与乱
同诛是曰能刑未可以训 (第 34b 页)
元庆 之可显有于此矣然则
邪由正生理必乱作昔礼防至密其弊不胜先王所以
明刑本实由此今傥义 (第 34b 页)
元庆 之莭废国之刑将为后图
政必多难则 (第 34b 页)
元庆 之罪不可废也何者人必有子子必
有亲亲亲相雠其乱谁救圣人作始必图其终非一朝
一夕之故以全其政也故曰信人 …… (第 34b 页)
以私义而害公法仁者不为以公法而徇私义王道不
设 元庆 之所以仁高振古义伏当时以其能忘生而及
于德也今若释 (第 35a 页)
元庆 之罪以利其生是夺其德而亏其
义非所谓杀身成仁全死无生之莭也如臣等所见谓
宜正国之法寘之以刑然后旌其闾 …… (第 35a 页)
且边及近边犯死徒流者若何差请下有司更议
顺宗时礼部员外郎柳宗元駮复雠议状曰臣伏见天
后时有同州下邽人 徐元庆 者(邽音/圭)父爽为县尉赵师
韫所杀卒能手刃父雠束身归罪当时谏臣陈子昂建
议诛之而旌其闾且请编之于令 …… (第 39b 页)
褒贬统于一而已矣向使刺谳其
诚伪(谳语蹇切/议罪也)考正其曲直原始而求其端则刑礼之
用判然离矣何者若 元庆 之父不陷于公罪师韫之诛 …… (第 40a 页)
独以其私怨奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑官不
知问上下蒙冒吁号不闻而 元庆 能以戴天为大耻枕
戈为得礼(礼记曲礼云父之雠不与共戴/天寝苫枕干弗与共天下也)处心积虑以
冲雠人之胸 (第 40b 页)
介然自克即死无憾是守礼而行义也执
事者宜有惭色将谢之不暇而又何诛焉其或 元庆 之
父不免于罪师韫之诛不愆于法是非死于吏也是死
于法也法其可雠乎雠天子之法而戕奉法之吏是悖
骜而淩上 …… (第 40b 页)
则合于礼矣且夫不忘雠孝也不爱死义也 元庆 能不
越于礼服孝死义是必达理而闻道者也夫达理闻道
之人岂其以王法为敌雠者哉议者反以为戮黩刑坏
礼其不 (第 41b 页)

武帝旧臣不自安齐明
帝忧之乃起帝镇寿阳外云备魏实防慧景师次长濑
慧景惧罪白服来迎帝抚而宥之将军房伯玉 徐元庆
并曰慧景反迹既彰实是见贼我曹武将譬如鞲上鹰
将军一言见命便即制之帝笑曰此如掌中婴儿杀之
不武于是曲意 …… (第 4b 页)
屯下梁之
城塞凿岘之险守雉脚之路据贤首之山以通西关以
临贼垒三方犄角出其不备破贼必矣广之等不从后
遣 徐元庆 进据贤首山魏绝其粮道众惧莫敢援之惟
帝独奋请先进于是广之益帝精甲衔枚夜行失道望 (第 5a 页)

出兵攻叔业众情稍沮中兵参军于琳之瑶之兄也
说子懋重赂叔业子懋使琳之往琳之因说叔业请取
子懋叔业遣军主 徐元庆 将四百人随琳之入城僚佐
皆奔散唯周英及外兵参军王皎更移入城内子懋闻
之叹曰不意吾府有义士二人琳之从二 (第 76a 页)

　　晋安王子懋传云子懋镇寻阳延兴元年闻鄱阳随
郡(子隆)二王见杀欲起兵与参军周英防閤陆超之议
事成则宗庙获安不成犹为义鬼董僧慧曰此州虽
小孝武亦尝用之今以勤王之师横长江指北阙以
请郁林之罪谁能对之毋阮在都遣书欲密迎上阮
报同产弟于瑶之为计瑶之驰告明帝遣中护军王
元邈平西将军王广之南北讨使军主裴叔业与瑶
之先袭寻阳子懋先已具船于稽亭渚闻叔业得湓

城乃据州自卫子懋部曲多雍土人皆踊跃愿奋叔
业畏之遣于瑶之说子懋曰今还都必无过忧政当
作散官不失富贵也子懋既不出兵众情稍阻中兵
参军于琳之瑶之兄也说子懋赂叔业使琳之往因
说叔业取子懋叔业遣军主 徐元庆

将四百人随琳
之入城子懋笑谓之曰不意渭阳翻成枭獍琳之以
袖障面使人害之

　　东昏侯永元元年(己卯) (第 44b 页)

　(之头坠而身不僵元邈厚加殡敛其门/生亦助举棺棺坠压门生首折颈而死)鸾遣将军王

　广之(字士林沛/郡相人)袭南兖州刺史安陆王子敬(字云端/武帝第)
　(五/子)斩之又遣 徐元庆

西上害荆州刺史临海王昭秀
　(字怀尚文惠/太子第三子)行事何昌宇(字俨望尚/之弟子)曰仆受朝廷意
　 (第 28b 页)

　竟伏诛临刑神色自若顾谓市人曰父雠已报死亦

　何恨智寿顿绝衢路流血遍体又收智爽尸舐取智
　爽血食之皆尽见者伤焉(旧唐书/本传) 徐元庆

下邽人父爽为县尉赵师韫所 (第 20a 页)
元庆

变姓名
　为驿家保久之师韫以御史舍亭下 (第 20a 页)
元庆

手杀之自
　囚诣官(唐书张/琇传)
元让武功人擢明经以母病不肯调侍膳不出闾数十
　年母终庐墓次废栉沐 (第 20a 页)

　　(而死有修武后实录尽为文华/琬未 辈者 尝谏 征关市)
(忠/义)王同皎(扶太子中宗上马诛二张/欲杀三思事泄见斩自如)
　安金藏(见睿/宗)
(孝/友)元让(擢明经人以母病不肯调/ 乡里 讼者皆诣让判)
　 徐元庆(复雠子父爽为尉赵师韫所杀遂杀尉诣官/ 陈 昂建议杀之云成其节 其后柳宗)
　　(元驳之乞/附于令)
(隐/逸) 武攸绪(武后兄惟良子盘恬淡寡欲好庄易作后革/命起之不从 桓龙门少室间杂 自混)
　　(于民名 (第 21b 页)

号曰丨丨)我曹武将譬如韝上鹰(崔慧景既
齐武旧臣齐明忧之乃起帝镇寿阳慧景白服来迎帝模而宥之将军房伯玉 徐元庆 曰慧景反迹既彰实是
见贼丨丨丨丨丨丨丨丨丨将军一言见命便即制之帝曰其如掌中婴儿杀之不武于是曲意和释之 (第 14b 页)

　　　余氏(瑞安人夫亡守节同县姜勋妻吴氏张鼎新/妻王氏赵宗绣妻陈氏胡时露妻林氏何燧)
(妻虞氏周邦耀继妻陈氏陈于鳌妻叶氏方尚恭/妻胡氏刘灏妻石氏缪维宝妻林氏项昌荫妻胡)
(氏蒋国琦妻张氏杜璟妻颜氏缪允珠妻林氏胡/式逑妻蔡氏陈子盛妻颜氏池秉仁妻李氏高王)
(谟妻周氏章丹桂妻宋氏又烈妇陈士林妻吴氏/以拒强被殴死贞女鲍鸿哲未婚妻钟氏钟岳未)
(婚妻胡氏俱于乾隆年间/旌黄圣茂妻薛氏池/秉恭妻蔡氏柯梦其妻林氏王定山妻戴氏王朝)
(栋妻周氏郑芳兰妻章氏唐元锡妻胡氏贡生项/翊妻王氏贡生蒋铎继妻赵氏谢正礼妻陈氏蒋)
(应摽妻吴氏俱于/嘉庆年间/旌)高尔镜妻诸葛氏(乐清人夫亡/守节同县郑)
(应沄妻陈氏俞朝玉妻何氏王国节妻郑氏陈锡/如妻林氏 徐元庆 妻王氏周希玉妻蒋氏周光键) (第 85a 页)

谓九龄曰孝子义不顾命杀之可成其志赦之则)
(亏律凡为子孰不愿孝转相雠杀遂无已时所又则天/时同州下邽人 徐元庆 父爽为县尉赵师韫 杀乃手)
(刃父雠自囚诣官左拾遗陈子昂议诛 (第 21b 页)
元庆 然后/旌其闾当时韪其言后礼部员外郎柳宗元駮之)　君
操啖雠　藏英脔雠(六帖唐太宗时即墨人王君操父/隋 (第 21b 页)

汎舟诗丨丨箬下新开 一曲霓裳)
(初教成中温庭筠赠考/功卢郎 诗见一笈下)
两炬(南史梁武帝纪遣 徐元庆 进据贤首山魏绝其粮/道众惧莫敢援之惟帝独奋请先进于是广之益)
(帝精甲衔枚夜前失道望见如持丨丨者随之 (第 38b 页)

自然之姿挺/羲皇元朗之 凤栖丨丨龙飞皇极时务陵替备彻天)
(听人之情伪尽知之矣庆齐书何昌宇传明帝遣 徐元/庆 西上害藩镇诸王元 至荆州欲以便宜从事昌宇)
(曰仆受朝廷意寄翼辅丨丨何容以殿下付君一介之/使若朝廷 (第 25a 页)

防
外使夫守法者不以礼废刑居礼者不以法伤义然后
能暴乱不作廉耻以兴天下所以直道而行也窃见同
州下邽人 徐元庆 先时父爽为县令赵师韫所杀 (第 47b 页)
元庆
潜为佣保为其父报雠手刃师韫束身归罪虽古烈者
亦何以多诚足以激清名教旁感忍辱义士之靡者也
然按之国章杀 (第 47b 页)
人者死则国家之画一法也法之不二 元庆 宜伏辜又按礼经父雠不同天亦国家劝人之教 …… (第 47b 页)
者也教之不苟 元庆 不宜诛臣闻昔者刑之所生本以
遏乱仁之所利盖以崇德今 (第 48a 页)
元庆 报父之雠意非乱也
行子之道义能仁也仁而无利与乱同诛是曰能刑未
可以训 (第 48a 页)
元庆 之可显宥于此矣然邪由正生理必乱作
昔礼防至密其弊不胜先王所以明刑本实由此今倘
义 (第 48a 页)
元庆 之节废国之刑将为后图政必多难则 (第 48a 页)
元庆 之
罪不可废也何者人必有子子必有亲亲亲相雠其礼
谁救圣人作始必图其终非一朝一夕之故所以全其 …… (第 48a 页)
政也故曰信人之义其政不行且夫以私意而害公法
仁者不为以公法而徇私义王道不设 元庆 之所以仁
高振古义伏当时以其能忘生而徇于德也今若释 (第 48b 页)
元
庆 之罪以利其生是夺其德而亏其利非所谓杀身成
仁全死无生之节也如臣等所见谓宜正国之法寘之
以刑然后旌其闾 (第 48b 页)
墓嘉其徽烈可使天下直道而行编
之于令永为国典
柳宗元駮复雠议　臣伏见天后时有同州下邽人 徐

元庆 者父为县吏赵师韫所杀卒能手刃父雠束身归
罪当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾且请编之于
令永为国典臣窃独 …… (第 48b 页)
穷理以定赏罚本情以正褒贬统于一而已
矣向使刺谳其诚伪考正其曲直原始而求其端则刑
礼之用判然离矣何者若 元庆 之父不陷于公罪师韫
之诛独以其私怨奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑
官不知问上下蒙冒吁号不闻而能以戴天为 …… (第 49b 页)
戈为得礼处心积虑以冲雠人之胸介然自克死而无
憾是守礼而行义也执事者宜有惭色将谢之不暇而
又何诛焉其或 元庆 之父不免于罪师韫之诛不愆于 …… (第 49b 页)
诛子复雠可也父受诛子复雠此推
刃之道复雠不除害若取此以断两下相杀则合于礼
矣且夫不忘雠孝也不爱死义也 元庆 能不越于礼服
孝死义是必达礼而闻道者也夫达礼闻道之人岂其
以王法敌雠者哉而议者反以为戮黩刑坏礼其不可 (第 50b 页)

乎况诗人命蹇如
陈子昂杜甫各授一拾遗屯剥至死(集/)陈子昂转右拾
遗数上疏陈事词皆典美时有同州下邽人 徐元庆 父
为县尉赵师韫所杀后师韫为 (第 81b 页)
御史元庆 变姓名于驿
家佣力候师韫手刃杀之议者 (第 81b 页)
元庆 孝烈欲舍其罪
子昂建议以为国法专杀者死 (第 81b 页)
元庆 以正国法然后旌
其闾墓以褒其孝义可也当时议者咸以子昂为是(旧/唐) (第 81b 页)

　亲新间旧言任用也亲而旧者愚远而新者圣且贤
　不足与也旧不足恃也辨之良是
　　　议
守原议守原虽得人不当谋之寺人
驳复雠议武后时 徐元庆 手刃父雠陈子昂建议诛之
　而旌其闾著为令驳谓旌与诛莫得而并当考正其
　曲直所论甚精合与昌黎复雠议参看 (第 6b 页)

　　杀报复之事非王法也人君诛其臣民无报复之
　　理若有司假法以致人于死则当赴愬于君以正
　　其罪亦不当私自报之
唐武后时下邽人 徐元庆 父爽为县尉赵师韫所杀 (第 7b 页)
元
庆 手杀之自囚诣官武后欲赦死右拾遗陈子昂上疏
曰先王立礼以进人明罚以齐政枕戈雠敌人子义也 (第 7b 页)
诛罪禁乱王政纲也然无义不可训人乱纲不可明法 元庆 报父雠束身归罪虽古烈士何以加然杀人者死
画一之制也法不可贰 (第 8a 页)
元庆 宜伏辜传曰父雠不同天
劝人之教也教之不苟 (第 8a 页)
元庆 宜赦臣闻刑所以止遏乱
也仁所以利崇德也今报父之仇非乱也行子之道仁
也仁而无利与同乱诛是曰能刑未可以训 (第 8a 页)
然则邪由
正生治必乱作故礼防不胜先王以制刑也今义 元庆
之节则废刑也 (第 8a 页)
元庆 所以能义动天下以其忘生而 …… (第 8a 页)
　兹谓僭果以是示于天下传于后世趋义者不知所
　向违害者不知所立不可为典盖圣人之制穷理以
　定赏罚本情以正褒贬统于一而已矣若 元庆 之父 (第 8b 页)
　不陷于公罪而师韫之诛独以其私怨奋其吏气虐
　于无辜州牧不知罪刑官不知问上下蒙冒吁号不
　闻而 元庆 能以戴天为大耻以枕戈为得礼处心积
　虑以冲囚人之胸即死无憾是守礼而行义也执事
　者宜有惭色将谢之不暇 (第 9a 页)
又何诛焉其或 元庆 之父
　不免于罪师韫之诛不愆于法是非死于吏也死于
　法也法其可雠乎雠天子之法而戕奉法之吏是悖
　骜而 (第 9a 页)

三年或
言弟始谋乃论死临刑曰雠已报死不恨智寿自投地
委顿身无完肤舐智爽血尽乃己见者伤之武后时下
邽人 徐元庆 父爽为县尉赵师韫所 (第 17b 页)
元庆 变姓名为 …… (第 17b 页)
驿家保久之师韫以御史舍亭下 元庆 手杀之自囚诣
官后欲赦死从左拾遗陈子昂议正国典寘之以刑然
后旌闾墓后柳宗元驳之宪宗时余安常父叔皆为里 (第 18a 页)

龄与左拾遗赵冬㬢考其等第前)
(后数四每/称平允)疏词典美(陈子昂为右拾遗上疏陈事词皆/典美时有同州 徐元庆 父为县尉)
(赵师韫所杀后师韫为 (第 41a 页)
御史元庆 手刃杀之议者以 (第 41a 页)
元/庆 孝烈欲舍其罪子昂建议以为国法专杀者死 (第 41a 页)
元庆)
( 宜正国法然后旌其闾墓以褒其孝/义可也当时议者咸以子昂为是)正专杀之法(上/)见
卿笔迹(柳公权穆宗即 (第 41a 页)

　春秋题论难锋生莫能屈帝异之

徐申字维降京兆人擢进士第迁韶州刺史　进岭南
　节度使外蕃岁以珠玳瑁香文犀浮海至申于常贡
　外未尝索商贾饶盈 徐元庆

为父报雠
徐齐聃字将道湖州人八岁能文太宗召试赐所佩金
　削刀　咸亨初诏突厥酋长子弟得事东宫齐聃上
　 (第 11a 页)

皆
朝之忠良见尅在近(此句/疑)谨议
　　　复雠议(并/序)　　　　　　　　陈子昂
臣伏见同州下邽人 徐元庆 者父爽为县吏赵师韫所
杀卒能手刃父雠束身归罪议曰
先王立礼所以进人也明罚所以齐政也夫枕干雠敌
人子之 (第 3a 页)
义诛罪禁乱王政之纲然则无义不可以训人
乱纲不可以明法故圣人修礼理内饬法防外使夫守

法者不以礼废刑居礼者不以法伤义然后能暴乱不
作廉耻以(川文粹/作悉)兴天下所以直道而行也窃见同州
下邽人 徐元庆

先时父为县令赵师韫所杀 (第 3b 页)
元庆

潜为
(集作/鬻身)佣保为其父报雠手刃师韫束身归罪虽古烈者
(新唐书/作士)亦何以多(新唐书/作加) (第 3b 页)
诚足以激清名教旁感忍辱
义士之靡者也然按之国章杀人者死则国家之画一
(集作□/一之)法也法之不二(新唐书作/法不可二) 元庆

宜伏辜又按礼
经父雠不同天亦国家劝人之教者也教之不 (第 3b 页)
元庆

不宜诛臣闻昔者刑之所生本以遏乱仁之所利盖以
崇德今 (第 3b 页)
元庆

报父之雠意非乱也行子之道义能仁也
仁而无利与乱同诛是曰能刑未可以训 (第 4a 页)
元庆

之可宥
显于此矣然邪由正生理必乱作昔礼防至密其弊不
胜先王所以明刑本实由此今倘义 (第 4a 页)
元庆

之节废国之
刑将为后图政必多难 (第 4a 页)
元庆

之罪不可废也何者人
必有子子必有亲亲亲相雠其乱谁救圣人作始必图
其终非一朝一夕之故所以全其政也故曰信 …… (第 4a 页)
其政不行且夫以私意而害公法仁者不为以公法而
徇私义王道不设 元庆

之所以仁高振古义伏当时(新/唐)
(书作义/动天下)以其能忘生而徇(集作/及)于德也今若释 (第 4b 页)
元庆

之
罪以利其生是夺其德而亏其利非所谓杀身成仁全
死无生之节也如臣等所见谓宜正国之法(新唐书/作典)寘 …… (第 4b 页)
　　　同前　　　　　　　　　　柳宗元

臣伏见天后时有同州下邽人 徐元庆(文粹作君/先下同)

者父爽
为县吏赵师韫所杀卒得手刃父雠束身归罪当时谏
臣陈子昂建议诛之而旌其闾且请编之于令永为国
典臣 (第 5a 页)
窃独过之臣闻礼之大本盖以防乱也若曰无为
贼虐凡为子者杀无赦刑之大本亦以防乱也若曰无
为贼虐凡为理者杀无赦其本则合其用则异旌与诛
莫得而并焉(新唐书作/不得并也)诛其可旌兹谓滥黩刑甚矣旌
其可诛兹谓僣坏礼甚矣果以是示于天下传于后代

趋义者不知所向违害者不知所立以是为典可乎盖
圣人之制穷理以定赏罚本情以正褒贬统于一而已
矣向使刺谳其诚伪考正其曲直原始而求其端则刑
礼之用判然离矣何者若 元庆

之父不陷于公罪师韫
之诛独以其私怨奋其吏气虐于非辜州牧不知罪刑
官不知问上下蒙冒吁号不闻而 (第 5b 页)
元庆

能以戴天为大
耻枕戈为得礼处心积虑以冲雠人之胸介然自克即
死(文粹作/死而)无憾是守礼而行义也执事者 …… (第 5b 页)
谢之而不暇而又何诛焉其或 元庆

之父不免于死师
韫之诛不愆于法是非死于吏也是死于法也法其可
雠乎雠天子之法而戕奉法之吏是悖骜而陵上也 …… (第 6a 页)
复
雠可也父受诛子复雠此推刃之道复雠不除害今若
取此以断两下相杀则合于礼矣且夫不忘雠孝也不
爱死义也 元庆

能不越于礼服孝死义是必达理而闻
道者也夫达理闻道之人岂以其王法为敌雠者哉议
者反以为戮黩刑坏礼其不可 (第 6b 页)